Fetching
One moment.
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1La force physique a tout envahi dans ce cas. Le cocher, plus faible, mais mieux armé, est vaincu ; la voiture qui le porte roule avec une rapidité effrayante là où la conduit le cheval devenu le maître, jusqu’au moment où celui-ci, dans son aveuglement, vienne se briser contre un obstacle insurmontable, détruisant en même temps que lui l’appareil tout entier, voiture et cocher compris. La clarté donnée aux questions les plus abstraites par la méthode analogique est telle que cette figure de la voiture, qui semblait naïve au premier abord, peut nous être fort utile pour comprendre certaines données de l’occultisme concernant les propriétés mystérieuses attribuées au corps astral. — 190 — Constatons en passant l’action du cocher activant l’allure de son cheval au moyen du fouet, image frappante de l’action des excitants (alcool, café, etc.,) sur le corps astral. Un cheval de race qu’on bat trop fort peut s’emporter ; de même un corps astral trop fortement actionné par l’alcool peut conduire l’organisme à sa perte1. Le Magnétisme. Voulez-vous savoir comment se produisent les phénomènes du magnétisme ? Un étranger est venu qui a mis le cocher (l’âme, la volonté) dans l’impossibilité de prendre les guides (liens du cerveau au corps astral). Le cocher est ligotté sur son siège. — Un étranger s’est emparé des guides et dirige la voiture. — Magnctisme.
2C’est lui (le magnétiseur) qui s’est emparé des guides, et le pauvre cocher, ahuri, assiste à la direction de la voiture par une volonté qui n’est pas la sienne et contre laquelle il ne peut lutter. 1. L’ivresse est une folie passagère et la folie est une ivresse permanente. L’une et l’autre sont causées par un engorgement phosphorique — 191 — Le corps astral (cheval) obéira toujours à celui qui tiendra les guides, que ce soit le propriétaire effectif de la voiture ou un étranger. Cependant le cocher, quoique ligotté et incapable d’agir effectivement, peut encore faire entendre sa voix et arrêter net le cheval, quoiqu’il ne tienne aucune guide. C’est ce qui explique comment, chez certains sujets à qui l’on a donné des suggestions criminelles, la conscience du sujet lutte contre la suggestion, et l’individu s’évanouit (le cheval se cabre et tombe) plutôt que d’exécuter l’ordre donné. La Sortie du Corps Astral. Magie. Spiritisme. Un autre phénomène, souvent cité en occultisme, est clairement expliqué par cette analogie. Il s’agit de la sortie du corps astral. Plusieurs faits en apparence surnaturels sont expliqués grâce à cette action. Sous l’influence d’un régime particulier et de l’emploi raisonné de certains excitants psychiques1, l’être humain entre dans un état mixte qui tient de l’état de veille et de l’état somnambulique.
3Le corps astral quitte momentanément le corps comme le cheval dételé quitterait la voiture. Le corps refroidi reste immobile mais l’âme veille. Elle dirige le corps astral vers l’endroit où elle veut qu’il se rende car alors le temps et l’espace n’existent plus pour lui. des nerfs du cerveau qui détruit notre équilibre lumineux et prive l’âme de son instrument de précision. L'âme tluidique et personnelle est alors emportée par l’âme fluidique et matérielle du monde (comme Moïse sur les eaux). L’âme du monde est une force qui tend toujours à l’équilibre : il faut que la volonté triomphe d'elle ou qu’elle triomphe de la volonté. Eliphas Levi. 1. Entre autres la prière faite magiquement. — 192 — Le cocher dont les guides pourraient s’allonger à volonté et qui guiderait ainsi son cheval dételé donne une idée assez juste de la sortie consciente du corps astral. Dans ce cas le corps est absolument immobile, le corps astral n’étant lié qu’à l’âme. Dans un autre cas, le cocher (l’âme) s’endort. Le cheval dételé (le corps astral sorti) erre à l’aventure. Il n’est plus tenu à l’appareil qu’il a quitté par les guides, mais bien par les liens qui le rattachent à la voiture (liens du corps astral au corps physique). D’après l’occultisme, c’est le phénomène qui se produit dans la médiumnité [sortie inconsciente du corps astral). Le corps astral est alors à la disposition des influences diverses qui peuvent s’en emparer (esprits ou suggestions1).
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1Physical force has invaded everything in this case. The coachman, weaker but better armed, is defeated; the carriage bearing him rolls with frightful speed wherever the horse, become master, drives it, until the moment when the latter, in its blindness, comes to break against some insurmountable obstacle, destroying, along with itself, the whole apparatus, carriage and coachman included. The clarity given to the most abstract questions by the analogical method is such that this figure of the carriage, which seemed naïve at first sight, can be most useful to us in understanding certain data of occultism concerning the mysterious properties attributed to the astral body. — 190 — Let us note, in passing, the action of the coachman quickening his horse's pace by means of the whip — a striking image of the action of stimulants (alcohol, coffee, etc.) upon the astral body. A thoroughbred horse struck too hard may bolt; likewise an astral body too strongly acted upon by alcohol may drive the organism to its ruin.1 Magnetism. Do you wish to know how the phenomena of magnetism come about? A stranger has come who has put the coachman (the soul, the will) in the impossibility of taking up the reins (the links between the brain and the astral body). The coachman is bound to his seat. — A stranger has seized the reins and drives the carriage. — Magnetism.
2It is he (the magnetizer) who has seized the reins, and the poor coachman, dazed, witnesses the direction of the carriage by a will that is not his own, and against which he cannot struggle. 1. Drunkenness is a passing madness, and madness is a permanent drunkenness. Both are caused by a phosphoric engorgement — 191 — The astral body (horse) will always obey whoever holds the reins, whether it be the actual owner of the carriage or a stranger. However, the coachman, though bound and incapable of acting effectively, can still make his voice heard and stop the horse dead, even though he holds no rein at all. This is what explains how, in certain subjects to whom criminal suggestions have been given, the subject's conscience struggles against the suggestion, and the individual faints (the horse rears and falls) rather than carry out the order given. The Exit of the Astral Body. Magic. Spiritism. Another phenomenon, often cited in occultism, is clearly explained by this analogy. It concerns the exit of the astral body. Several seemingly supernatural facts are explained through this action. Under the influence of a particular regimen and the reasoned use of certain psychic stimulants,1 the human being enters a mixed state, partaking of the waking state and of the somnambulistic state.
3The astral body leaves the body momentarily, as the unhitched horse would leave the carriage. The cooled body remains motionless, but the soul keeps watch. It directs the astral body toward the place where it wishes it to go, for time and space no longer exist for it. of the nerves of the brain, which destroys our luminous equilibrium and deprives the soul of its instrument of precision. The fluidic and personal soul is then carried off by the fluidic and material soul of the world (as Moses upon the waters). The soul of the world is a force that always tends toward equilibrium: either the will must triumph over it, or it must triumph over the will. Eliphas Levi. 1. Among others, prayer performed magically. — 192 — The coachman, whose reins could lengthen at will, and who would thus guide his unhitched horse, gives a fairly accurate idea of the conscious exit of the astral body. In this case the body is absolutely motionless, the astral body being linked only to the soul. In another case, the coachman (the soul) falls asleep. The unhitched horse (the astral body, gone out) wanders at random. It is no longer held to the apparatus it has left by the reins, but rather by the bonds attaching it to the carriage (the links of the astral body to the physical body). According to occultism, this is the phenomenon that occurs in mediumship (unconscious exit of the astral body). The astral body is then at the disposal of the various influences that may seize hold of it (spirits or suggestions1).
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
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