Papus

Traité méthodique de science occulte

Open to allPapus (Gérard Encausse), 1865–19161375 of 1375 segments translated · 459 pp17 passages withheld
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A ce moment, le médium, placé au centre des assistants et complètement entouré par eux, tombe en catalepsie.

Toutes les personnes présentes sentent fort bien alors une sorte de souftle frais qui parcourt toute la chaîne dans un certain sens. C’est le courant fluidique, formé par les périsprits, qui s’établit.

Ce courant fluidique, invisible pour les esprits matériels et visible pour les voyants (sujets somnambuliques), circule au-dessus du cercle et dans son intérieur. Les influences volontaires s’emparent alors de la vie du médium qui vient de s’échapper hors de son corps et les phénomènes commencent.

Le périsprit devient visible. De petites lumières bleuâtres apparaissent dans le cercle, des mains lumineuses se montrent, les objets matériels situés sur la table s’inclinent.

Des instruments de musique circulent au-dessus des têtes des assistants en jouant des airs variés. Ces instruments peuvent se poser en moins de trois secondes successivement sur la tête de douze personnes formant la chaîne, phénomène impossible à obtenir par tricherie.

Que se passe-t-il à ce moment?

Le courant fluidique qui circule au-dessus des assistants et qui est renforcé par leur union en chaîne, ce courant porte les objets comme un véritable fleuve pen1. Je vais décrire. les principaux phénomènes obtenus avec un médium en tous points remarquable, Mme B. Hannecart. J’ai pu constater, dans des conditions rigoureuses de contrôle, les phénomènes d’apports, de matérialisation, d’enlèvement sans contact d’objets matériels, etc. J'ai vu beaucoup de médiums, celui-là est un des meilleurs que j'aie rencontrés pour les phénomènes physiques. — P.

838 — dant que ces influences agissent de leur côté par l’intermédiaire du périsprit du médium.

Cette idée de l’existence d’un véritable circulus fini - clique est assez importante pour mériter quelque attention. Quelques faits peuvent-ils venir l’appuyer en dehors de la vision des sujets lucides?

Eh bien! oui, et je vais vous citer à ce propos deux phénomènes cités sans explication dans le dernier livre de notre ami, le défenseur de nos doctrines dans le monde scientifique français : le Dr Paul Gibier.

Dans une séance à Auteuil, le médium Sch... étant en transes, on entend des instruments de musique divers se promener au-dessus des assistants. L’un d’eux ayant voulu saisir une guitare qui passait au-dessus de lui, rompit la chaîne. A l’instant, l'instrument tomba sur la tête de l’imprudent et lui fendit le front.

Remarquez que l’absence de chaîne expose aux mêmes dangers ; ainsi trois jeunes gens ayant voulu faire une séance obscure, alors qu’ils ignoraient tous les principes du spiritisme, se placèrent seuls dans une chambre absolument nue, où il n’y avait qu’une petite table et trois chaises pour eux. Pendant la première demi-heure, rien ne se produisit ; mais, tout à coup, un grand bruit se fait entendre; l’un des jeunes gens pousse un cri terrible, les autres effrayés s’empressent d’allumer et trouvent leur camarade évanoui sous la table, la tête brisée par le marbre de la cheminée qui s’était détaché, on ne sait sous quelle influence.

Dans ce dernier 'cas, les connaissances même élémentaires de la magie montrent que si ces jeunes gens avaient fait la chaîne, le danger eût certes été moins grand. Le circulus fluidique, absent en ce moment, l’eût en effet écarté.

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C’est aussi pour cela que dans l’expérience précédente, la rupture de la chaîne a provoqué la rupture du circulus et la chute subite de l’objet, phénomène tout physique.

De tout ceci, il ressort qu’avant de faire des séances obscures, il faut connaître le spiritisme , comme avant de combiner du chlorate de potasse et de l’acide sulfurique, il faut savoir ce qui va se produire, c’est-à-dire connaître la chimie.

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At this moment, the medium, placed in the center of the sitters and completely surrounded by them, falls into catalepsy.

All the persons present then feel quite distinctly a kind of cool breath which runs through the whole chain in a certain direction. This is the fluidic current, formed by the perispirits, that is establishing itself.

This fluidic current, invisible to material minds and visible to seers (somnambulic subjects), circulates above the circle and within it. The willing influences then seize upon the life of the medium, which has just escaped from his body, and the phenomena begin.

The perispirit becomes visible. Small bluish lights appear in the circle, luminous hands show themselves, the material objects placed on the table tilt.

Musical instruments circulate above the heads of the sitters, playing various tunes. These instruments can come to rest, in less than three seconds, successively upon the heads of twelve people forming the chain, a phenomenon impossible to obtain by trickery.

What happens at this moment?

The fluidic current which circulates above the sitters, and which is reinforced by their union in a chain — this current carries the objects like a veritable river while

1. I shall describe the principal phenomena obtained with a medium remarkable in every respect, Mme B. Hannecart. I have been able to observe, under rigorous conditions of control, the phenomena of apports, of materialization, of the contactless removal of material objects, etc. I have seen many mediums; this one is among the best I have encountered for physical phenomena. — P.

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these influences act on their side by means of the medium's perispirit.

This idea of the existence of a veritable fluidic circulus is important enough to merit some attention. Can any facts come to support it apart from the vision of lucid subjects?

Well, yes, and I shall cite to you on this subject two phenomena cited without explanation in the latest book of our friend, the defender of our doctrines in the French scientific world: Dr. Paul Gibier.

At a séance in Auteuil, the medium Sch... being in a trance, various musical instruments are heard moving about above the sitters. One of them, having wished to seize a guitar that was passing above him, broke the chain. Instantly, the instrument fell upon the imprudent man's head and split his forehead.

Notice that the absence of a chain exposes one to the same dangers; thus three young men, having wished to hold a dark séance while entirely ignorant of the principles of spiritism, placed themselves alone in an absolutely bare room, where there was only a small table and three chairs for them. During the first half hour, nothing happened; but, suddenly, a great noise was heard; one of the young men let out a terrible cry, the others, frightened, hastened to light up and found their companion unconscious beneath the table, his head shattered by the marble of the mantelpiece, which had come loose, no one knows under what influence.

In this last case, even the elementary knowledge of magic shows that if these young men had formed the chain, the danger would certainly have been less great. The fluidic circulus, absent at that moment, would indeed have averted it.

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It is also for this reason that, in the preceding experiment, the breaking of the chain caused the breaking of the circulus and the sudden fall of the object, an entirely physical phenomenon.

From all this it emerges that before holding dark séances, one must know spiritism, just as before combining potassium chlorate and sulfuric acid, one must know what is going to occur, that is to say know chemistry.

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