Il nous reste à aborder le côté le plus caché de cette tradition, celui qui touche aux forces en action dans le monde invisible. Depuis trois ans déjà nous préparons un grand travail sur ce point particulier’. Nous allons donc aborder rapidement les principales questions qui touchent à ce sujet, renvoyant pour les détails techniques et les longs développements au traité susdit.
Nous allons résumer de notre mieux ce qu’on peut dire sur le Monde de l’invisible; puis nous déterminerons la méthode employée en Occultisme pour figurer les lois de l'ésotérisme, par des tracés synthétiques ou pcmtacles, en donnant des moyens faciles et à la portée de tous pour expliquer ces signes en apparence incompréhensibles.
Afin d’être aussi clair que possible, nous partirons de l’homme, le microcosme, qui contient enlui, résumées analogiquement, toutes les lois de l’Univers, et c’est en nous élevant de la connaissance du visible et de l’invisible dans l’homme et de leurs rapports que nous parviendrons à mieux comprendre l’action des forces analogues dans le Monde.
1. Traité méthodique de Magie pratique.
793 —
Le corps humain avec ses mille détails, tel qu’il nous apparaît quand on le considère d’un coup d’œil rapide, peut être conçu comme un écran matériel sur lequel viennent se peindre les incitations venues du dedans, et d’où partent les impressions venant du dehors.
Ces formes harmonieusement groupées sont constituées par des millions de cellules changeant sans cesse et, ce qui permet à ces cellules de toujours figurer une forme presque toujours semblable, c'est la force invisible qui agit silencieusement de l’autre côté du rideau matériel.
Semblable à ce tapis des Gobelins sur lequel se peignent les figures les plus artistiques, sans qu’on puisse apercevoir les artistes travaillant de l’autre côté, le corps humain visible n’est que le voile du corps invisible, qui préside d’une manière incessante à l’élaboration des cellules organiques.
Flourens, voulant se rendre compte du temps que mettraient à disparaître les cellules les plus dures de l’organisme, les cellules osseuses, chez les mammifères, fit manger à certains des animaux de cette espèce de la garance pendant un nombre déterminé de jours, les fit reposer un temps égal et recommença plusieurs fois. La garance a la propriété de colorer enrouge les os des animaux tant qu’ils en mangent.
Au bout d’un certain temps le physiologiste examina les os de ces sujets d’expérience et put constater l’existence de cercles alternativement blancs et rouges correspondant à la période d’ingestion ou de privation de garance.
Il put ainsi se rendre compte que les cellules osseuses, les plus résistantes de l’organisme, mettent au maximum un mois à se renouveler entièrement chez les mammifères comme le cobaye ou le lapin.
“ En calculant qu’un homme vit douze fois moins vite
— 794 — w qu’un de ces animaux, on en arrive à voir qu’en dix mois ou un an au plus le corps humain est intégralement renouvelé quant à ses éléments constituants.
Quand je parle à un ami qne je n’ai pas vu depuis un an, ce n’est plus le même homme, physiquement parlant, qui se présente à moi, c’est un homme entièrement nouveau et cependant sa forme est à peine changée1.
Il y a donc dans l'homme quelque chose qui conserve la forme de cet homme pendant qne la matière change incessamment, ce quelque chose n’est pas matériel, n’esl pas visible, c’est une force invisible celle qu’on appelle vulgairement la vie , celle que nous appelons le corps astral en occultisme.
C’est cette force invisible qui fabrique le corps dans l’œuf matériel, c’est elle qui l’entretient pendant la vie, c’est elle qui le dissoudra après la mort.
Comme on ne saurait trop insister sur V action de ce corps astral dont nous avons seulement indiqué l’existence et la constitution dans la seconde partie, nous allons détacher du Traité de Magie pratique un passage sur ce sujet.
Une blessure a la phalange
Défense de l’organisme.
L'homme est constitué, anatomiquement parlant, par un nombre incalculable de cellules possédant chacune son individualité, mais groupées par fonctions.
Nous savons qu’à l’origine ces cellules, maintenant si diverses, étaient toutes semblables et se nommaient cellules
It remains for us to approach the most hidden side of this tradition, the one that touches upon the forces at work in the invisible world. For three years now we have been preparing a major work on this particular point. We shall therefore address rapidly the principal questions that touch upon this subject, referring the reader, for technical details and lengthy developments, to the aforesaid treatise.
We shall summarize as best we can what can be said about the World of the invisible; then we shall determine the method used in Occultism to figure the laws of esotericism, by synthetic diagrams or pentacles, giving easy means, within everyone's reach, for explaining these apparently incomprehensible signs.
In order to be as clear as possible, we shall start from man, the microcosm, who contains within himself, analogically summarized, all the laws of the Universe, and it is by raising ourselves from the knowledge of the visible and the invisible in man and of their relations that we shall come to better understand the action of the analogous forces in the World.
1. Traité méthodique de Magie pratique.
793 —
The human body with its thousand details, such as it appears to us when we consider it at a rapid glance, may be conceived as a material screen upon which are painted the incitations coming from within, and from which depart the impressions coming from without.
These harmoniously grouped forms are made up of millions of ceaselessly changing cells, and what allows these cells always to present an almost always similar form is the invisible force that acts silently on the other side of the material curtain.
Like that Gobelins tapestry upon which the most artistic figures are painted, without one being able to see the artists working on the other side, the visible human body is only the veil of the invisible body, which presides unceasingly over the elaboration of the organic cells.
Flourens, wishing to determine the time it would take for the hardest cells of the organism, the bone cells, to disappear in mammals, had certain animals of this species eat madder for a set number of days, let them rest an equal time, and began again several times. Madder has the property of coloring red the bones of animals as long as they eat it.
After a certain time the physiologist examined the bones of these experimental subjects and was able to observe the existence of alternating white and red rings corresponding to the period of ingestion or deprivation of madder.
He was thus able to determine that the bone cells, the most resistant in the organism, take at most a month to renew themselves entirely in mammals such as the guinea pig or the rabbit.
"Calculating that a man lives twelve times more slowly
— 794 — than one of these animals, one comes to see that in ten months or a year at most the human body is entirely renewed as regards its constituent elements.
When I speak to a friend I have not seen for a year, it is no longer the same man, physically speaking, who presents himself to me, it is an entirely new man, and yet his form is scarcely changed1.
There is, then, in man something that preserves the form of this man while matter changes unceasingly; this something is not material, is not visible, it is an invisible force, that which is commonly called life, that which we call the astral body in occultism.
It is this invisible force that fashions the body in the material egg, it is it that maintains it during life, it is it that will dissolve it after death.
As one cannot too greatly insist upon the action of this astral body, whose existence and constitution we have only indicated in the second part, we shall now extract from the Treatise on Practical Magic a passage on this subject.
A wound to the phalanx
Defense of the organism.
Man is constituted, anatomically speaking, of an incalculable number of cells, each possessing its own individuality, but grouped by functions.
We know that at the beginning these cells, now so diverse, were all alike and were called cells
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