Papus

Traité méthodique de science occulte

Open to allPapus (Gérard Encausse), 1865–19161375 of 1375 segments translated · 459 pp17 passages withheld
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Depuis deux ans environ, je poursuis une série d’expériences fort intéressantes avec un excellent médium à incarnations, Mme D...

Or, j’avais remarqué les phases suivantes dans la production des phénomènes :

Le médium s’endort seul sous l’influence des passes opérées parles « esprits guides ». Le sommeil ainsi obtenu est profond, les membres sont flasques et retombent si on les soulève.

Tout à coup une secousse brusque agite le médium, ses yeux s’ouvrent brusquement et son regard devient fixe en même temps que ses pupilles se dilatent. On peut approcher une lumière de l’œil sans faire baisser les paupières.

Puis les yeux se ferment naturellement, la révolution générale s’opère, la ligure s’éclaire, l’expression habituelle change et le médium manifeste une incarnation , une personnalité autre que la sienne a pris possession de son être et agit comme le médium pourrait le faire éveillé.

Quand la personnalité qui se manifeste ainsi a fini de parler, une légère secousse se produit encore; le sommeil profond s’établit, puis tout à coup, une autre secousse agite le médium et les yeux s’ouvrent de nouveau — fixes. — Enfin les yeux se ferment, la figure change de nouveau d’expression et une nouvelle incarnation a lieu.

Résumons ces phases diverses :

1° Éveil.

2° lt0 secousse — sommeil profond.

3° 2e secousse — regard fixe.

4° Le médium s’incarne et parle.

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— 877 —

5° Secousse — sommeil.

6° Secousse — regard fixe.

7° Nouvelle incarnation, etc., etc.

On voit qu’il s’agit là d’une succession d’états absolument semblables à ceux de l’hypnotisme. Les phases 2 et 5 sont celles de léthargie , les phases 3 et 6 manifestent la catalepsie , les phases 4 et 7 le somnambulisme lucide.

Le phénomène de l’incarnation nous montre donc :

1° Une série de phases identiques à celles de l’hypnotisme.

2° Dans la phase de somnambulisme lucide une succession de personnalités diverses , incarnations « d’esprits » soit élevés, soit ordinaires.

J’en étais là de mes observations et je pensais qu’il s’agissait tout simplement d’une particularité propre à ce médium, quand je fus amené à constater l’existence des phases chez tous les médiums à incarnations que j’eus l’occasion de voir et, tout dernièrement encore, je lis cette constatation d’une manière vraiment frappante.

Remarquons que l’état qui doit frapper le plus pour mettre sur la voie de ces phases, ce n’est pas la léthargie analogue pour un observateur superficiel à tous les sommeils possibles, ce n’est pas le somnambulisme analogue à l’état de veille pour celui qui n’y prend garde, mais bien la catalepsie.

La roideur des membres, la fixité du regard, sont des faits qui frappent vivement les observateurs et qui peuvent se constater très facilement. Ceci dit, revenons à mon récit.

On amena dernièrement dans une des séances spirites fermées du Groupe indépendant d’études ésotériques, un médium à incarnations fort intéressant. Le sujet est un homme intelligent et d’une taille peu élevée (M. Corcol).

Le médium fut placé dans un fauteuil et en quelques minutes fut plongé, sans l’intervention d’aucun assistant, dans un sommeil profond.

Tout à coup une légère secousse secoua tout son être, puis il se roidit subitement , à tel point qu’il était étendu horizontalement sur les bras du fauteuil assez large, les épaules sur un bras de ce meuble, les jambes sur l’autre bras, dans une situation tellement semblable à celle des sujets mis en catalepsie, qu’il aurait fallu être aveugle pour ne point voir cette similitude.

Le corps se détendit ensuite peu à peu et une incarnation se produisit. C’était un esprit souffrant, un homme fusillé pendant la Commune et qui ne savait pas qu’il était mort.

Ap rès la séance ordinaire, les conseils fraternellement donnés par un des assistants, les yeux du médium se refermèrent tout à coup, il se roidit de nouveau subitement comme la première fois, puis la résolution s’opéra peu à peu et une seconde incarnation, toute différente de la première, se manifesta.

Résumons les phases par lesquelles passa le médium :

1° Éveil.

2° Sommeil profond.

3° Rouleur de tous les membres.

4° Incarnation.

5“ Sommeil (très court).

6° Roideur de tous les membres.

7° Incarnation, etc., etc.

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For about two years now, I have been pursuing a series of highly interesting experiments with an excellent incarnation medium, Mme D...

Now, I had noticed the following phases in the production of the phenomena:

The medium falls asleep alone under the influence of passes performed by the "guiding spirits." The sleep thus obtained is deep, the limbs are flaccid and fall back if they are raised.

Suddenly a sharp jolt shakes the medium, his eyes open abruptly and his gaze becomes fixed while his pupils dilate. A light can be brought close to the eye without making the eyelids lower.

Then the eyes close naturally, the general change takes place, the face lights up, the habitual expression changes, and the medium manifests an incarnation: a personality other than his own has taken possession of his being and acts as the medium could do while awake.

When the personality that has thus manifested itself has finished speaking, a slight jolt occurs again; deep sleep sets in, then suddenly, another jolt shakes the medium and the eyes open again — fixed. — Finally the eyes close, the face again changes expression, and a new incarnation takes place.

Let us summarize these various phases:

1° Waking.

2° lt0 (a scanning garble for the ordinal "first") jolt — deep sleep.

3° 2e jolt — fixed gaze.

4° The medium incarnates and speaks.

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5° Jolt — sleep.

6° Jolt — fixed gaze.

7° New incarnation, etc., etc.

It can be seen that this is a succession of states absolutely similar to those of hypnotism. Phases 2 et 5 are those of lethargy, phases 3 et 6 manifest catalepsy, phases 4 et 7 lucid somnambulism.

The phenomenon of incarnation thus shows us:

1° A series of phases identical to those of hypnotism.

2° In the phase of lucid somnambulism, a succession of various personalities, incarnations of "spirits" either elevated or ordinary.

I had reached this point in my observations, and I thought it was simply a particularity peculiar to this medium, when I was led to observe the existence of the phases in all the incarnation mediums I had occasion to see, and, quite recently again, I made this observation in a truly striking manner.

Let us note that the state which must strike one most, so as to put one on the track of these phases, is not lethargy, which to a superficial observer resembles every possible kind of sleep, nor is it somnambulism, which resembles the waking state to whoever does not pay attention, but indeed catalepsy.

The stiffness of the limbs, the fixity of the gaze, are facts that strike observers vividly and that can be verified very easily. That said, let us return to my account.

There was recently brought to one of the closed spiritist séances of the Groupe indépendant d'études ésotériques a highly interesting incarnation medium. The subject is an intelligent man of rather short stature (Mr. Corcol).

The medium was placed in an armchair and within a few minutes was plunged, without the intervention of any sitter, into a deep sleep.

Suddenly a slight jolt shook his whole being, then he stiffened abruptly, to such a degree that he lay stretched out horizontally across the arms of the rather wide armchair, his shoulders on one arm of this piece of furniture, his legs on the other arm, in a position so similar to that of subjects placed in catalepsy that one would have had to be blind not to see this similarity.

The body then relaxed little by little and an incarnation occurred. It was a suffering spirit, a man shot during the Commune who did not know that he was dead.

After the ordinary séance, the fraternal counsel given by one of those present, the medium's eyes suddenly closed again, he stiffened abruptly once more as the first time, then the relaxation occurred little by little and a second incarnation, entirely different from the first, manifested itself.

Let us summarize the phases through which the medium passed:

1° Waking.

2° Deep sleep.

3° Stiffening of all the limbs.

4° Incarnation.

5° Sleep (very short).

6° Stiffening of all the limbs.

7° Incarnation, etc., etc.

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