Manas. Mot sk., signifie « i n tellectual i lé ». Spécialement, désigne dans l'Esotérisme Buddhique le cinquième des sept principes constitutifs de la personnalité humaine, tout ce qui dans l'homme participe de l’état radiant autant que de l’état gazeux (localisation physiologique : hémisphères cérébraux) : personnalité active ou consciente, âme humaine.. V. p. lî)9 de V Essai sur la Philosophie Buddhique.
Mandragore. Ce mot vient de l’arménien manragor ; de manr petit et de or ou gor comme; comme un petit homme.
GLOSSAIRE
p. 1053
Lorsque Rachel, longtemps stérile, parvint à devenir féconde, ce fut après avoir mangé des pommes de mandragore que Lia, sa sœur, lui donna. Or, la mandragore est antiaphrodisiaque; mais la racine de la mandragore figure grossièrement un corps humain; et c’est la raison de l'efficacité de la pomme : car une partie de la plante allait pour l’autre.
(De Brière p. 943.)
Manushi-Buddha. Mot sk., désigne dans l’Esotérisme Buddhique, le
Buddha (V. ce mot) humain, muable, puisqu’il a existé.
Manvantara. Mot sk., désigne dans la métaphysique hindoue l'une des deux phases du Kalpa (V. ce mot), la période où l’Absolu étant polarisé en Relatif, Brahma (V. ce mot) veille et conçoit Maya (V. ce mot).
Mao. Nom de l'Est en chinois.
Martinisme. Ordre initiatique fondé par Louis-Claude de Saint-Martin.
Il comprenait à l’origine (1780) sept grades :
1° Apprenti. 2° Compagnon. 3° Maître. 4° Maître parfait. 3° Elu.
6° Ecossais. 7° Sage.
Après la mort, de Saint-Martin, ce rite fut réduit à trois grades :
1° Associé. 2° Initié. 3° Adepte.
Les adeptes ou initiateurs prirent le titre de S” 1 " (Supérieur Inconnu) .
Matérialisation. Terme de spiritisme. Désigne le phénomène qui se produit lorsque l’Esprit apparaît revêtu de matière comme un être vivant.
Pour la réalité de ces expériences, voir les expériences de William
Crookes, de la Société Royale de Londres.
Pour les procédés de tromperie, voir le livre de Philip Davis, la
Fin du monde des Esprits, et le procès du photographe Bugué.
Maya. Mot sk. , signifie « illusion ». Spécialement, désigne dans la métaphysique hindoue la Nature, ce qui paraît, le fruit de la fécondation de Prakriti par Purusha (V. ces mots) V. p. 123 de l 'Essai sur la Philosophie Buddhique.
Médiateur plastique. Terme employé par l’école de Paracelse pour désigner le corps astral; c’est le terme correspondant à ce qu’on nomme aujourd’hui la Vie organique.
Medium. Être capable d’établir des rapports entre le monde visible et le monde invisible. (Terme de spiritisme.)
Medrashim. Recueils kabbalistiques.
Mercavah (kab). Une des deux divisions de la Kabbale.
La Kabbale Mercava faisait pénétrer leJuif illuminé dans les mystères
les plus profonds de l’essence et des qualités de Dieu et des anges.
(Zohar).
La Kabbale Bereschit lui montrait dans le choix, l’arrangement et le rapport numérique des lettres exprimant les mots de sa langue, les grands desseins de Dieu et le haut enseignement religieux que Dieu y avait placé (Sepher Jesirah).
p. 105
GI.OSSAIHK
Mercure. Terme d’alchimie. Désignant tantôt le mercure vulgaire (Hg), tantôt la lumière astrale.
Mères (Lettres). L’alphabet hébraïque est formé de 22 lettres: 3 mères. — 7 doubles. — 12 simples.
Les trois mères sont :
L'Alepli 1
Le Mem O 13
Le Schin tÿ 21
Leur réunion forme le mot EMES, analogue du mot indou AUM
(V. ce mot).
Métaux. Chaque' métal a un nom astrologique en ésotérisme et correspond à une planète.
L’Or.
Soleil.
L'Argent.
Lune.
Le Fer.
Mars.
L’Étain.
Jupiter.
Le Plomb.
Saturne.
Le Cuivre.
Vénus.
Le Mercure.
Mercure.
Microcosme. L’homme conçu comme renfermant en lui analogiquement les lois de l’Univers.
Miroirs magiques. Instruments destinés à fixer la pensée humaine objectivée.
Les miroirs magiques sont en général formés de substances mauvaises conductrices de l’électricité (charbon, verre, etc.) Us sont construits sous un aspect planétaire favorable et sont ornés de motskabbalisliques.
Visible.
Invisibles.
Mondes. On désigne sous ce nom les divers plans sous lesquels on considère l’Univers.
L’ésotérisme admet trois mondes :
Le Monde Matériel.
Le Monde Astral.
Le Monde Divin.
On peut encore les appeler :
Le Monde des faits.
Le Monde des lois ou causes secondes.
Manas. Skt. word, meaning « intellectuality ». Specifically, denotes in Buddhist Esotericism the fifth of the seven principles constituting the human personality, everything in man that partakes of the radiant state as much as of the gaseous state (physiological localization: the cerebral hemispheres): active or conscious personality, human soul. See p. lî)9 of the Essai sur la Philosophie Buddhique.
Mandrake. This word comes from the Armenian manragor; from manr, small, and or or gor, like; that is, like a little man.
GLOSSARY
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When Rachel, long barren, came to be fertile, it was after eating mandrake apples that Leah, her sister, gave her. Now, the mandrake is antiaphrodisiac; but the root of the mandrake crudely resembles a human body, and this is the reason for the efficacy of the apple, for one part of the plant stood for the other.
(De Brière, p. 943.)
Manushi-Buddha. Skt. word, denotes in Buddhist Esotericism the human Buddha (see this word), mutable, since he has existed.
Manvantara. Skt. word, denotes in Hindu metaphysics one of the two phases of the Kalpa (see this word), the period in which the Absolute, being polarized into the Relative, Brahma (see this word) wakes and conceives Maya (see this word).
Mao. The name of the East in Chinese.
Martinism. An initiatic order founded by Louis-Claude de Saint-Martin. It comprised, at its origin (1780), seven grades:
1° Apprentice. 2° Fellow-craft. 3° Master. 4° Perfect Master. 3° Elect. 6° Scotsman. 7° Sage.
After the death of Saint-Martin, this rite was reduced to three grades: 1° Associate. 2° Initiate. 3° Adept.
The adepts, or initiators, took the title of S∴ 1 ∴ (Superior Unknown).
Materialization. A term of spiritism. Denotes the phenomenon that occurs when the Spirit appears clothed in matter like a living being.
For the reality of these experiments, see the experiments of William Crookes, of the Royal Society of London.
For the methods of deception, see the book by Philip Davis, la Fin du monde des Esprits, and the trial of the photographer Buguet.
Maya. Skt. word, meaning « illusion ». Specifically, denotes in Hindu metaphysics Nature, that which appears, the fruit of the fecundation of Prakriti by Purusha (see these words). See p. 123 of the Essai sur la Philosophie Buddhique.
Plastic Mediator. A term used by the school of Paracelsus to denote the astral body; it is the term corresponding to what is called today organic Life.
Medium. A being capable of establishing relations between the visible world and the invisible world. (A term of spiritism.)
Medrashim. Kabbalistic collections.
Mercavah (Kab.). One of the two divisions of the Kabbalah.
The Merkabah Kabbalah caused the illumined Jew to penetrate into the deepest mysteries of the essence and qualities of God and of the angels. (Zohar.)
The Bereschit Kabbalah showed him, in the choice, the arrangement, and the numerical relation of the letters expressing the words of his language, the great designs of God and the lofty religious teaching that God had placed there (Sepher Jesirah).
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GLOSSARY
Mercury. A term of alchemy. Denoting sometimes common mercury (Hg), sometimes astral light.
Mothers (Letters). The Hebrew alphabet is formed of 22 letters: 3 mothers. — 7 doubles. — 12 simples.
The three mothers are:
Aleph 1
Mem O 13
Schin ש 21
Their union forms the word EMES, analogous to the Hindu word AUM (see this word).
Metals. Each metal has an astrological name in esotericism and corresponds to a planet.
Gold.
Sun.
Silver.
Moon.
Iron.
Mars.
Tin.
Jupiter.
Lead.
Saturn.
Copper.
Venus.
Mercury.
Mercury.
Microcosm. Man conceived as containing within himself, analogically, the laws of the Universe.
Magic mirrors. Instruments intended to fix objectified human thought.
Magic mirrors are generally formed of substances that conduct electricity poorly (charcoal, glass, etc.). They are constructed under a favorable planetary aspect and are adorned with kabbalistic words.
Visible.
Invisible.
Worlds. This name denotes the various planes under which the Universe is considered.
Esotericism admits three worlds:
The Material World.
The Astral World.
The Divine World.
They may also be called:
The World of facts.
The World of laws, or secondary causes.
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