L’idéal de l’homme pratique c’est l’Argent.
Pour voir de suite quel est celui de ces goûts qui domine chez un
— 839 — individu, on regarde quel est celui des doigts, index ou annulaire, qui dépasse l’autre. Cette comparaison est très facile, grâce à Saturne.
Si l’annulaire (Apollon) dépasse, c’est que l’amour de la gloire l’emporte sur l’amour de l’argent, et qu’on préfère en général l’idéal à la vie pratique.
Le contraire a lieu si Jupiter dépasse Apollon.
Amour de la gloire (intuitif).
Amour de l’argent (déductif).
CONCLUSION
On pourrait continuer ces déductions et entrer dans une foule de détails venus de la tradition.
Notre intention n’est pas de résumer les traités connus sur la question.
Nous avons voulu montrer comment les données fondamentales de la Science occulte s’appliquaient exactement à tout, même à la chiromancie.
La plupart des données que nous établissons ci-dessus sont originales. Elles seront un guide précieux pour ceux qui voudront _ approfondir ce genre d’études. Je leur conseille vivement de se procurer l’ouvrage d’un élève d’Eliphas Levi, Desbar olles l, qui a beaucoup étudié cet art, mais en se perdant trop dans les détails.
1. Librairie du Merveilleux, 29, rue de Trévise.
CHAPITRE XX
LA. NATURE INVISIBLE
LA MAGIE
§ 1. — L’IDÉE. — LA VIE ET LA MATIÈRE
LE MAGNÉTISME ET LE SPIRITISME
L’idée directrice clans le monde invisible, la matière manifestant cette idée par la forme dans le monde visible, un courant fluidique intermédiaire, tels sont les éléments d’action que nous avons déterminés chez l’homme.
Dans une étude précédente1, nous avons vu qu’on pouvait comparer l’idée au cocher d’une voiture, le corps à la voiture elle-même et le principe intermédiaire au cheval.
Le Corps astral (nom dans la Science occulte de ce principe intermédiaire) fabrique le corps physique à l’insu de la volonté, nous l’avons vu dans le chapitre XVIII.
C’est dire que ce principe intermédiaire est plus fort physiquement que les deux autres principes. Il nous faut étudier en détail ses fonctions, car de leur connaissance dérive celle des éléments mêmes de la Magie.
1. Chap. IV
842 —
Quels sont les éléments qui entrent en action clans cette fabrication?
De petits êtres vivants obéissant passivement à toutes les impulsions que leur donne le corps astral agissant par les nerfs émanés du Grand Sympathique ; ces petits êtres sont les globules sanguins qui apportent la force à tous les points de l’organisme.
Le Corps astral a donc à son service :
1° Des centres de condensation où la force est mise en réserve (les ganglions du grand sympathique) ;
2° Des conducteurs de cette force dans tous les organes indépendants de la volonté (filets allant aux organes à fibres lisses) ;
3° De petits êtres en très grand nombre portant des réserves de forces et obéissant passivement à toutes les impulsions bonnes ou mauvaises : les globules sanguins et les globules lymphatiques (renvoyer à la physiologie syn- • thétique).
Tout ce domaine, encore une fois, échappe, à l’état ordinaire, à l’influence de la volonté, il agit d’après des lois fixes et déterminées ; c’est le domaine de Y Inconscient .
Or, une idée enracinée dans l’esprit des savants contemporains, c’est que ces forces ne peuvent agir qu’en l’homme, ne sortent jamais hors de lui et, à plus forte raison, ne peuvent agir hors de son être sans conducteur intermédiaire.
La Science occulte enseigne, au contraire, que la réserve de forces condensée dans les ganglions du grand sympathique est susceptible, quand elle entre dans un état de tension suffisant, de s'échapper hors de l’homme et d’aller agir à distance.
Mais le corps astral n’est jamais qu’un intermédiaire.
Semblable au fluide électrique dans le télégraphe (mais
— 843 — à un fluide électrique à qui les fils sont inutiles pour se transporter d’un point à un autre), il lui faut une incitation qui détermine son départ, une idée , et un cadran enregistreur qui manifeste son arrivée, un corps matériel.
Nous pourrons donc assister à ce phénomène d’une idée de l’homme agissant sur de la matière autre que celle de son propre corps, sans contact apparent, au moyen de la vie de cet homme.
The practical man's ideal is Money.
To see at once which of these two tastes dominates in an
— 839 —
individual, one looks to see which of the two fingers, index or ring finger, extends beyond the other. This comparison is very easy, thanks to Saturn.
If the ring finger (Apollo) extends beyond, it is because the love of glory prevails over the love of money, and one generally prefers the ideal to practical life.
The opposite occurs if Jupiter extends beyond Apollo.
Love of glory (intuitive).
Love of money (deductive).
CONCLUSION
One could continue these deductions and enter into a multitude of details drawn from tradition.
Our intention is not to summarize the well-known treatises on the subject.
We have wished to show how the fundamental data of Occult Science apply exactly to everything, even to chiromancy.
Most of the data we establish above are original. They will be a precious guide for those who wish to go deeper into this kind of study. I strongly advise them to obtain the work of a pupil of Eliphas Levi, Desbarolles l, who studied this art at great length, but losing himself too much in details.
1. Librairie du Merveilleux, 29, rue de Trévise.
CHAPTER XX
INVISIBLE NATURE
MAGIC
§ 1. — THE IDEA. — LIFE AND MATTER
MAGNETISM AND SPIRITISM
The directing idea in the invisible world, matter manifesting this idea through form in the visible world, an intermediate fluidic current — such are the elements of action we have determined in man.
In an earlier study 1, we saw that the idea could be compared to the coachman of a carriage, the body to the carriage itself, and the intermediate principle to the horse.
The Astral Body (the name in Occult Science of this intermediate principle) fashions the physical body without the knowledge of the will, as we saw in Chapter XVIII.
That is to say that this intermediate principle is physically stronger than the two other principles. We must study its functions in detail, for from knowledge of them derives knowledge of the very elements of Magic.
1. Chap. IV
842 —
What are the elements that come into play in this fashioning?
Small living beings passively obeying all the impulsions given to them by the astral body acting through the nerves emanating from the Great Sympathetic; these small beings are the blood globules, which carry force to every point of the organism.
The Astral Body thus has at its service:
1° Centers of condensation where the force is kept in reserve (the ganglia of the great sympathetic);
2° Conductors of this force into all the organs independent of the will (filaments going to the smooth-fiber organs);
3° A great number of small beings carrying reserves of force and passively obeying all impulsions, good or bad: the blood globules and the lymphatic globules (see the synthetic physiology).
All this domain, once again, escapes, in the ordinary state, the influence of the will; it acts according to fixed and determined laws; it is the domain of the Unconscious.
Now, an idea rooted in the minds of contemporary scholars is that these forces can act only within man, never go outside him, and, still more so, cannot act outside his being without an intermediate conductor.
Occult Science teaches, on the contrary, that the reserve of forces condensed in the ganglia of the great sympathetic is capable, when it reaches a sufficient state of tension, of escaping outside of man and of going to act at a distance.
But the astral body is never anything more than an intermediary. Like the electric fluid in the telegraph (but
— 843 —
an electric fluid for which wires are unnecessary to travel from one point to another), it needs an incitement that determines its departure, an idea, and a recording dial that manifests its arrival, a material body.
We may thus witness this phenomenon of an idea of man acting upon matter other than that of his own body, without apparent contact, by means of that man's life.
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