la maison de Dieu l’autre vie, et quelle nous n'en connaisqui dans les livres peut être l’autre sons qu’une partie divins se trouve vie sous la même et nous n’en pronommée plénides écrit ures par laphétisons qu’une lude.
quelle le Christ luimême annonce la vie des croyants.
partie, cependant quand nous aurons mérité d'être avec le Christ alors cessera la doctrine des livres et alors nous aurons face à face le bon principe tel qu’il est.
Monde angélique.
— 492
4e CONNEXION
5e CONNEXION
6e CONNEXION
3 caph, main, con52 mem, ex ipsis.
y haïn, source, œil.
duite.
J noun, sempiternum.
2 phé, bouche.
lamed (discipline), cœur.
D samech, adjutorium.
X tsadé, justice.
Il indique analogiIls contiennent ceci :
Il indique analogiquement que l’éLes mains sont comquement que c’est criture est la sourprises dans l’œudes écritures que ce ou l’œil et la vre, le cœur et la les hommes doivent bouche de la jusconduitesontcomtirer uniquement tice, qui contient pris dans les sens les sources nécesl’origine de toutes parce que nous ne saires à la vie éterles œuvres de la pouvons rien faire qu’auparavant nous ne sachions ce qu’il faut faire.
nelle.
partie constituée par la bouche divine.
Monde des orbes.
T CONNEXION
p coph Vocation, voix.
"1 rescb Tête.
Xtf shin Dents.
H thau Signe, microcosme.
C’est comme si l’on disait : la vocation de la tête est le signe des dents, en effet la voix articulée dérive des dents et c’est par ces signes qu’on parvient à la tête de tous qui est le Christ et au Royaume éternel.
Monde des 4 éléments.
§ 3. LES NOMS DIVINS
Si le lecteur a bien compris les données qui précèdent, s’il sait bien que chaque lettre a trois fins et exprime un hiéroglyphe, un nombre et une idée, il connaît les fondements de la Kabbale. Il nous suffira maintenant de nous occuper des combinaisons.
Si chacune des lettres est une puissance effective, le groupement de ces lettres d’après certaines règles mystiques donne naissance à des centres actifs de force qui peuvent agir d’une manière efficace lorsqu’ils sont mis en action par la volonté de l’homme.
De là les dix noms divins.
Chacun de ces noms exprime un attribut spécial de Dieu, c’est-àdire une loi active de la Nature et un centre universel d’action.
Gomme toutes les manifestations divines, c’est-à-dire tous les actes et tous les êtres, sont liées entre elles autant que les cellules de l’homme sont liées à lui, mettre une de ces manifestations en jeu c’est créer un courant d’action réel qui se répercutera dans tout l’Univers; de même qu’une sensation perçue par l’homme en un point quelconque de sa peau fait vibrer l’organisme tout entier.
L’étude des noms divins comprend donc :
1° D’une part les qualités spéciales attribuées à ce nom;
2° D’autre part les rapports de ce nom avec le reste de la Nature.
Nous allons aborder ces points l’un après l’autre.
Tout d’abord énumérons ces dix noms qu’on retrouve sur tous les talismans et dans toutes les formules d’évocation.
Nous mettons les lettres françaises sous les lettres hébraïques, à l'envers pour indiquer le sens de la lecture de l’hébreu.
rvntf
Ehieh.
aiaA rv lah
AI
mrv lehovah , avai
Sx
El.
aA mbtf
Elo/ia.
aaoa
Elohim.
MI3IA
T A ï
résumant le Symbolisme de tous les Arcanes majeursjt du sens de l’un quelconque de <
PRINCIPE CRÉATEUR
(*) Actif >
PRINCIPE CRÉATEUR
Passif H
PRINCIPE CRÉATEUR
Équilibrant ">
PRINCIPE CONSERVATEUR
n) Actif y
PRINCIPE CONSERVATEUR
Passif (H
PRINCIPE CONSERVATEUR
Équilibrant *|
PRINCIPE RÉALISATEUR
(1) Actif y
PRINCIPE RÉALISATEUR
Passif H
PRINCIPE RÉALISATEUR
Équilibrant 1
Dieu le Père
Adam
La Nature naturante
Dieu le Fils
Eve
La Nature naturée
Volonté
Pouvoir
créateur
Fluide universel
Intelligence
Autorité
La Vie universelle
Dieu le Saint-Esprit
p. 3
Adam-Ève, l'Humanité
Le Cosmos
Beauté
Amour
Le Père
Réalisation
Lumière astrale
La Mère
Justice
Existence élémentai
Attraction universelle
Lui-même (>) Manifesté
+
DIEU (21)
Amour
Prudence (se taire
Fluide astral (aour
Lui-même o
+
L’HOJi
L’HÜM
— 496
7 mn’1
Tetragrammaton.
aval m»3ï
T0A9ST
Sabaoth.
p. 8
Elohim.
MI3JA
rvuos
T0A9ST
Sabaoth.
9 n ur ias
p. 10
1NGA
Shadaï.
Adonaï.
[OCR-garbled correspondence grid, continued — reproduced verbatim in translation, order as scrambled by the scan:
the house of God the other life, and which we do not who in the divine books can be the other know but a part books is found life under the same and we do not pronamed pleniof the scriptures by which Christ himself announces the phesy but a tude. life of believers. part, however when we shall have merited to be with Christ then will cease the doctrine of the books and then we shall have face to face the good principle as it is.]
Angelic world.
— 492
[OCR-garbled correspondence grid — reproduced verbatim in translation:
4th CONNEXION
5th CONNEXION
6th CONNEXION
3 caph, hand, con52 mem, ex ipsis.
y haïn, source, eye.
duct.
J noun, sempiternum.
2 phé, mouth.
lamed (discipline), heart.
D samech, adjutorium.
X tsadé, justice.
It indicates analogiThey contain this:
It indicates analogically that the wriThe hands are comcally that it is
-ting is the sourprises within the eyeof the scriptures that
ce or the eye and the
-mouth, the heart and the
men must
mouth of jusconduct are comdraw solely
-tice, which contains
prised within the senses
the sources necesthe origin of all
because we cannot
-sary to eternal lifethe works of the
do anything unless beforehand we know what must be done.
-life.
part constituted by the divine mouth.]
World of the orbs.
[OCR-garbled correspondence grid ("T CONNEXION") — reproduced verbatim in translation:
T (a scanning misread of the section ordinal) CONNEXION
p coph Vocation, voice.
"1 rescb Head.
Xtf shin Teeth.
H thau Sign, microcosm.]
It is as if one were to say: the vocation of the head is the sign of the teeth, indeed the articulated voice derives from the teeth, and it is by these signs that one arrives at the head of all, who is Christ, and at the eternal Kingdom.
World of the 4 elements.
§ 3. THE DIVINE NAMES
If the reader has clearly understood the data set forth above, if he knows well that each letter has three ends and expresses a hieroglyph, a number, and an idea, he knows the foundations of the Kabbalah. It will now suffice for us to concern ourselves with the combinations.
If each of the letters is an effective power, the grouping of these letters according to certain mystical rules gives rise to active centers of force which can act efficaciously when set in motion by the will of man.
Hence the ten divine names.
Each of these names expresses a special attribute of God, that is, an active law of Nature and a universal center of action.
As all divine manifestations, that is, all acts and all beings, are bound to one another just as the cells of man are bound to him, to set one of these manifestations in motion is to create a current of real action that will reverberate throughout the whole Universe; just as a sensation perceived by man at any point of his skin makes his whole organism vibrate.
The study of the divine names thus comprises:
1° On the one hand, the special qualities attributed to this name;
2° On the other, the relations of this name with the rest of Nature.
We shall take up these points one after another.
First of all, let us enumerate these ten names found on every talisman and in every formula of evocation.
We place the French letters beneath the Hebrew letters, reversed, to indicate the direction of reading Hebrew.
[Hebrew name table — reproduced verbatim, OCR-garbled:
rvntf
Ehieh.
aiaA
rv
Iah
AI
mrv
Iehovah,
avai
Sx
El.
aA
mbtf
Elo/ia.
aaoa
Elohim.
MI3IA]
T A ï
summing up the Symbolism of all the major Arcana
of the meaning of any one whatsoever of <
[OCR-garbled Tarot correspondence table — reproduced verbatim in translation:
CREATIVE PRINCIPLE
(*) Active >
CREATIVE PRINCIPLE
Passive H
CREATIVE PRINCIPLE
Equilibrating ">
CONSERVATIVE PRINCIPLE
n) Active y
CONSERVATIVE PRINCIPLE
Passive (H
CONSERVATIVE PRINCIPLE
Equilibrating *|
REALIZING PRINCIPLE
(1) Active y
REALIZING PRINCIPLE
Passive H
REALIZING PRINCIPLE
Equilibrating 1
God the Father
Adam
Nature naturing
God the Son
Eve
Nature natured
Will
Creative
Power
Universal Fluid
Intelligence
Authority
Universal Life
God the Holy Spirit
3
Adam-Eve, Humanity
The Cosmos
Beauty
Love
The Father
Realization
Astral Light
The Mother
Justice
Elemental Existence
Universal Attraction
Himself (>) Manifested
+
GOD (21)
Love
Prudence (to keep silent
Astral fluid (to hear
Himself o
+
L'HOJi
L'HÜM]
— 496
[OCR-garbled name table, continued — reproduced verbatim:
7 mn'1
Tetragrammaton.
aval
m»3ï
T0A9ST
Sabaoth.
8
Elohim.
MI3JA
rvuos
T0A9ST
Sabaoth.
9 n ur ias
10
1NGA
Shadaï.
Adonaï.]
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