La Divination et ses divers procédés constituaient en effet une partie très sérieuse de la Science dans l’antiquité; mais les livres modernes sur la question ne contiennent, pour la plupart, que des erreurs grossières ou des enseignements capables de mettre les premiers venus à même d’escroquer facilement les naïfs. On ne saurait trop se méfier par suite de toute cette littérature soi-disant magique.
Plusieurs auteurs font des efforts pour retrouver dans son intégrité cette partie si curieuse et si peu connue de la Science occulte.
Djiva. Mot sk., signifie « état de moi », désigne dans l’Ésotérisme Buddhique l’état de conscience, l’Absolu transmuté en Relatif, Y être en existence. V. p. 115 de l'Essai sur la Philosophie Buddhique.
Djivatma. Motsk., signifie « Esprit individuel », désigne dans l’Ésotérisme Buddhique la vie manifestée hors de l’Absolu dans le Relatif. V. p. 115 de l’Essai sur la Philosophie Buddhique.
Doigt. En chiromancie les doigts ont chacun le nom d’une planète.
L’auriculaire c’est Mercure.
L’annulaire — Apollon.
Le médius — Saturne.
L’Index — Jupiter.
De plus le Pouce se rapporte à l’Homme et à Vénus.
Doubles. (Lettres) Les sept lettres hébraïques correspondant aux 7 planètes.
Dvapara-Yuga. Mot sk., désigne dans la métaphysique hindoue le troisième des quatre Yugas du Marvanlara (V. ces mots) ou le deuxième des quatre Yugas du Pralaya (V. ce mot). Sa durée est double de celle du Kali-Yruga (V. ce mot).
E
Elémentaire. Etre spirituel, conscient et personnel formé de tous le éléments qui constituent le MOI humain.
Le MOI évolue dans le Plan Astral.
L’Inconscient supérieur le SOI évolue dans le Plan Psychique.
L’Elémentaire correspond à ce qu’on appelle « un esprit » dans la doctrine spirite.
(Voy. ce mot au Dictionnaire Alphabétique).
Elémentals. Etres instinctifs et mortels intermédiaires entre le monde psychique et le monde matériel.
Chez l’homme le monde psychique est constitué par l’âme dont l’essence est la conscience. Le monde matériel est constitué par le corps physique.
Les élémenlals de l’homme sont donc ces êtres instinctifs désignés
(iLOSSAlHF,
10*7 sous le nom de globules, globules rouges ou hématies et globules blancs ou leucocytes.
L’embryologie nous montre que les cellules embryonnaires, véritables leucocytes, président à la construction du corps de l'homme.
D’après l’occultisme il y a dans l’Univers des êtres analogues à ceux qui existent chez l’homme. Ces êtres purement instinctifs qui président indifféremment à la construction ou à la destruction sont les « esprits des éléments » ou élémentals qu’il ne faut pas confondre avec les *< esprits des hommes » ou élémentaires.
Elios. 6e grade des mystères de Milhras.
Eon. Ce nom, qui signifiait en égyptien un principe de volonté se développant par une faculté plastique, inhérente, s’est appliqué en grec à une durée infinie.
Le mot Eon, en grec Aiav, dérive de l’égyptien et du phénicien (Aï) un principe de volonté, un point central de développement et j 1* (iôn) la faculté généralive. Ce dernier mot a signifié, dans un sens restreint, une colombe et a été le symbole de Vénus. C’est le fameux Yoni des Indiens, et même le Yn des Chinois, c’est-à-dire la nature plastique de l’Univers. De là le nom d’Ionie donné à la Grèce.
(Fabre d’Olivet.)
Ésotérisme. (Ea-^rspiy.o^, intérieur, de Ecw, en dedans.)
Ainsi que l’étymologie le montre, l’ésotérisme étudie le dedans, l’invisible caché sous l’apparence, sous le visible.
Dans l’initiation le maître divisait sa doctrine en deux parties, l’une symbolique et imagée (paraboles) à l’usage delà foule [exotêrisme), l’autre philosophique et abstraite à l’usage de ses disciples ( ésotérisme).
La doctrine ésotérique est donc la doctrine cachée, celle qui était communiquée oralement. On a donné le nom d'Esoterisme à la tradition occulte, quelle qu’en soit la source.
Esprits. Dans la doctrine spirite ce mot désigne les âmes des morts qui peuvent se communiquer aux vivants dans certaines conditions. Au singulier il désigne le principe le plus élevé incarné dans l’homme de chair.
Divination and its various methods indeed constituted a very serious part of Science in antiquity; but modern books on the subject contain, for the most part, only crude errors, or instructions capable of enabling any newcomer to swindle the credulous with ease. One cannot be too wary, consequently, of all this so-called magical literature.
Several authors have made efforts to recover, in its integrity, this so curious and so little-known part of occult Science.
Djiva. Skt. word, meaning « state of self », denotes in Buddhist Esotericism the state of consciousness, the Absolute transmuted into the Relative, being in existence. See p. 115 of the Essai sur la Philosophie Buddhique.
Djivatma. Skt. word, meaning « individual Spirit », denotes in Buddhist Esotericism life manifested outside the Absolute, in the Relative. See p. 115 of the Essai sur la Philosophie Buddhique.
Finger. In chiromancy each finger bears the name of a planet.
The little finger is Mercury.
The ring finger — Apollo.
The middle finger — Saturn.
The index finger — Jupiter.
In addition, the thumb relates to Man and to Venus.
Doubles. (Letters) The seven Hebrew letters corresponding to the 7 planets.
Dvapara-Yuga. Skt. word, denotes in Hindu metaphysics the third of the four Yugas of the Manvantara (see these words), or the second of the four Yugas of the Pralaya (see this word). Its duration is double that of the Kali-Yuga (see this word).
E
Elementary [Being]. A spiritual, conscious, and personal being formed of all the elements that constitute the human EGO.
The EGO evolves on the Astral Plane.
The higher Unconscious, the SELF, evolves on the Psychic Plane.
The Elementary corresponds to what is called « a spirit » in spiritist doctrine.
(See this word in the Alphabetical Dictionary).
Elementals. Instinctive and mortal beings intermediate between the psychic world and the material world.
In man the psychic world is constituted by the soul, whose essence is consciousness. The material world is constituted by the physical body.
The elementals of man are thus these instinctive beings designated
GLOSSARY
10*7
by the name of corpuscles — red corpuscles, or erythrocytes, and white corpuscles, or leucocytes.
Embryology shows us that the embryonic cells, true leucocytes, preside over the construction of man's body.
According to occultism there exist in the Universe beings analogous to those that exist in man. These purely instinctive beings, which preside indifferently over construction or destruction, are the « spirits of the elements », or elementals, which must not be confused with the « spirits of men », or elementaries.
Elios. The 6e grade of the mysteries of Mithras.
Aeon. This name, which meant in Egyptian a principle of will developing through an inherent plastic faculty, came to be applied in Greek to an infinite duration.
The word Eon, in Greek Aiôn, derives from the Egyptian and Phoenician (Aï) a principle of will, a central point of development, and j 1* (iôn) the generative faculty. This latter word has meant, in a restricted sense, a dove, and has been the symbol of Venus. It is the famous Yoni of the Indians, and even the Yn of the Chinese, that is to say, the plastic nature of the Universe. Hence the name Ionia given to Greece.
(Fabre d'Olivet.)
Esotericism. (Ea-^rspiy.o^, interior, from Ecw, within.)
As the etymology shows, esotericism studies the within, the invisible hidden beneath appearance, beneath the visible.
In initiation the master divided his doctrine into two parts, one symbolic and figurative (parables) for the use of the crowd (exotericism), the other philosophical and abstract for the use of his disciples (esotericism).
Esoteric doctrine is thus the hidden doctrine, the one that was communicated orally. The name Esotericism has been given to the occult tradition, whatever its source may be.
Spirits. In spiritist doctrine this word denotes the souls of the dead, who can communicate with the living under certain conditions. In the singular it denotes the highest principle incarnated in man of flesh.
No commentary for this page under the selected tracks.
There is commentary on page 1.