Fetching
One moment.
Fetching
One moment.
1La section d’occultisme présente au Congrès le résumé de ses travaux: Ce résumé est établi dans le but de montrer les nombreux points où l’occultisme et le spiritisme sont d’accord, ainsi que les divergences qui peuvent exister entre les deux enseignements. Les travaux ont duré du 9 au 13 septembre inclusivement. Les théories ont été présentées par M. Papus; les discussions ont été soutenues par : MM. Jules Lermina; Lemerle ; Mac-Nab; Reybaud ; Dr Chazarain; Gabriel Delanne ; Varchawsky ; M° Raymond Pognon; M. Bosc ; le Dr Foveau ; le Dr C. Dariex et Papus. 24 — 370 — OCCULTISME Constitution de T homme. 1° La constitution de l’ liom-me est enseignée identiquement par toutes les écoles spirites et spiritualistes, quoique par des termes différents.. Voici ces noms : Spiritisme 1 . Le corps. 2. Le périsprit. :i. L'àuae. Kabbale Théosophie Le corps (Nepliesh). Le corps (Rupa). Le corps astral (Ruah). Le corps astral (Linga sliarira). L'esprit. (Neschâmah). L’esprit (Atma). 2° La divergence entre les doctrines enseignées par le spiritisme et par les occultistes porte sur la transformation de ces principes après la mort, l’occultisme croyant à la dissolution totale du périsprit au bout d’un certain temps. P h èno mèn es spi i il es .
23° L’occultisme n’a jamais nié la possibilité ou la réalité de la communication des vivants et des morts. Les phénomènes obtenus dans les séances spirites sont cependant expliqués de plusieurs manières par les occultistes. 4° L’affirmation que la vie humaine peut sortir de l’être humain consciemment ou inconsciemment (sortie du corps astral) explique un grand nombre de phénomènes dits mystérieux obtenus dans les séances spirites ou par les Fakirs de l’Inde. 5° L’alliance consciente ou inconsciente des corps astraux du médium et des assistants, avec ou sans influence d’êtres psychiques extérieurs, explique une autre partie de ces phénomènes. 6° Enfin l’influence réelle des esprits est jusqu’à pré- — 374 senl incontestable dans un grand nombre de cas. Cependant toutes réserves doivent être faites sur les précautions à prendre pour éviter les mauvaises influences tant pour les manifestations elles-mêmes que pour les médiums. 1 1 septembre. — Le périsprit. 7U La physiologie et l'embryologie modernes confirment les données de 1 occultisme en montrant que le corps astral (fluide nerveux organique) précède Laine et fabrique le corps matériel, physiologiquement parlant. 8° De ces considérations on peut tirer une théorie scientifique de b incarnation de Lame dans le corps. D’après l’occultisme, l’âme n’est jamais totalement incarnée dans le corps. L’idéal de l’être humain est formé par la partie extérieure à son corps [hic/her-self des Anglais).
3La réincarnation . 9° Les écoles d’occultisme qui enseignent la réincarnation prétendent toutes que l’âme seule (partie la plus élevée de l’être, NescJnimah , Atma ) se réincarne et que le périsprit se dissout avec le temps et passe à l’état d’image astrale. La réincarnation est cependant contestée par quelques écoles (H. B. of L.).' 10° Le corps et la partie du corps astral (périsprit) en rapport avec lui, peuvent être analysés par la science matérialiste ; mais les fonctions intimes du corps astral et ses rapports avec l’âme échappent à l’analyse des seules méthodes du matérialisme et lui échapperont toujours. — 372 — 12 septembre. — L'humanité . 11° Le périsprit se renouvelle incessamment quant à ses parties constituantes par l’action toute spéciale du nerf grand sympathique sur la vie apportée par le globule sanguin qui la puise lui-même dans l’air ambiant. 12° L’homme présente une véritable hiérarchie cellulaire couronnée par la cellule nerveuse. De même la terre présente une série hiérarchique d’êtres couronnés par l’humanité.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1The occultism section presents to the Congress the summary of its work: this summary is drawn up with the aim of showing the many points on which occultism and spiritism agree, as well as the divergences that may exist between the two teachings. The proceedings lasted from the 9th to the 13th of September inclusive. The theories were presented by M. Papus; the discussions were supported by: MM. Jules Lermina; Lemerle; Mac-Nab; Reybaud; Dr. Chazarain; Gabriel Delanne; Varchawsky; Maître Raymond Pognon; M. Bosc; Dr. Foveau; Dr. C. Dariex; and Papus. 24 — 370 — OCCULTISM Constitution of man. 1° The constitution of man is taught identically by all the spiritist and spiritualist schools, though in different terms. Here are these names: Spiritism 1. The body. 2. The perispirit. :i. The soul. Kabbalah — Theosophy The body (Nephesh). — The body (Rupa). The astral body (Ruah). — The astral body (Linga sharira). The spirit (Neschamah). — The spirit (Atma). 2° The divergence between the doctrines taught by spiritism and by the occultists concerns the transformation of these principles after death, occultism holding that the perispirit undergoes total dissolution after a certain time. Sp iritis t ph enom ena.
23° Occultism has never denied the possibility or the reality of communication between the living and the dead. The phenomena obtained in spiritist séances are, however, explained in several ways by the occultists. 4° The assertion that human life can go forth from the human being consciously or unconsciously (the exit of the astral body) explains a great number of the phenomena called mysterious that are obtained in spiritist séances or by the Fakirs of India. 5° The conscious or unconscious union of the astral bodies of the medium and of those present, with or without the influence of exterior psychic beings, explains another part of these phenomena. 6° Lastly, the real influence of spirits is, up to the pre- — 374 sent, incontestable in a great number of cases. All reservations must nevertheless be made regarding the precautions to be taken to avoid bad influences, both for the manifestations themselves and for the mediums. 1 1 (a scanning misread of the numeral for the eleventh) September. — The perispirit. 7U (a scanning misread of the ordinal marker) Modern physiology and embryology confirm the data of 1 (a scanning misread of "l'," i.e. "of occultism") occultism by showing that the astral body (organic nervous fluid) precedes the soul and fashions the material body, physiologically speaking. 8° From these considerations one may draw a scientific theory of the incarnation of the soul in the body. According to occultism, the soul is never totally incarnate in the body. The ideal of the human being is formed by the part exterior to his body (the English "higher self").
3Reincarnation. 9° The schools of occultism that teach reincarnation all maintain that the soul alone (the highest part of the being, Neschamah, Atma) reincarnates, and that the perispirit dissolves over time and passes into the state of an astral image. Reincarnation is, however, disputed by certain schools (H. B. of L.). 10° The body and the part of the astral body (perispirit) connected with it can be analyzed by materialist science; but the intimate functions of the astral body and its relations with the soul escape the analysis of the methods of materialism alone, and will always escape it. — 372 — September 12th. — Humanity. 11° The perispirit renews itself unceasingly as to its constituent parts through the wholly special action of the great sympathetic nerve upon the life brought by the blood corpuscle, which itself draws that life from the surrounding air. 12° Man presents a veritable cellular hierarchy crowned by the nerve cell. Likewise the earth presents a hierarchical series of beings crowned by humanity.
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
No commentary for this page.