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One moment.
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1Enfin la ligure précédente montre l’arrivée des forces à la fin de la course. Nous ne voyons pas d’évolution dans tout cela, me direzvous. Attendez, c’est maintenant que nous allons comprendre comment se fait la véritable évolution. Rappelons-nous qu’à la fin de leurs travaux les ouvriers étaient plus riches qu’au début. La somme possédée par chacun d’eux variait cependant suivant le métier et suivant l’économie plus ou moins grande de l’ouvrier. Toutefois un terrassier ne pouvait faire que de la terrasse dans quelque terrain qu’on le plaçât. Il en est de même de la force minérale, elle ne peut donner naissance qu’à des minéraux dans quelque monde qu’elle évolue, elle ne peut se transformer quoi qu’elle fasse en force végétale. Comment l’évolution des minéraux aux végétaux se fait-elle donc? Voici : Quand les ouvriers ont achevé complètement une maison, ils passent tous sur les terrains suivants. On 11e travaille plus pendant un certain temps sur ce terrain. O11 peut dire que tout y dort. De même chacune des planètes que quitte la vague de vie pour passer sur un autre, entre dans un repos temporaire jusqu’à l’arrivée de la force supérieure. Quand toutes les forces ont produit leurs réalisations sur toutes les planètes d’un système, les planètes sont entrées rime après l'autre dans le repos à mesure (pie les forces allaient plus loin, si bien qu’à ce moment le système tout entier dort, c’est l’époque du repos universel : Le Pralaya. Quand nos ouvriers ont joui pendant un certain temps du repos mérité par leurs travaux, ils 11e tardent pas à redemander du travail. C’est maintenant qu’il nous faut faire une nouvelle supposition. Un soldat qui sait bien son métier monte en grade après un certain temps. De même un terrassier a pu partir simple ouvrier au premier terrain et arriver contremaître au quatrième, il n'a pas changé de métier, il y a simplement eu accroissement de bien dans le cours de son travail. Il en est de même des principes constituant les forces minérales, végétales ou animales; il peut y avoir dans le courant de la marche d’une planète à l’autre montée en grade, évolution d’une famille animale dans une autre famille animale voisine, il peut même y avoir sur la même planète montée d’une espèce à l’autre. C’est ce qui explique les expériences de Darwin sur les pigeons1, celles de nos horticulteurs sur les végétaux2, c’est la montée en grade dans la même profession. Cette évolution libre dans chaque cercle secondaire enlève au système ésotérique 1. Darwin, Œuvres. 2. Voir à ce propos les beaux travaux du botaniste Bâillon, professeur à la Faculté de médecine de Paris.
2toute apparence de fatalisme rigoureux et mesquin. La liberté de chaque être existe dans le cercle général de sa fatalité. Aujourd’hui un soldat ne peut devenir officier qu’après un certain stage dans une école spéciale. De même dans notre exemple ci-dessus un terrassier ne peut devenir maçon qu’après un apprentissage nouveau ; de même aussi le minéral ou plutôt le germe de tous les minéraux ne peut devenir le germe des végétaux qu’après une période spéciale. C’est ce qui a lieu pendant le fameux sommeil du monde, le Pralaya. Au moment de recommencer les travaux, les terrassiers instruits parleurs expériences antérieures deviennent ma- çons,les maçons deviennentpein très, les peintres deviennent artisans, tout monte d’un cran dans les grandes divisions. De même le germe qui a développé toutes les espèces minérales devient l’origine du germe qui développera toutes les espèces végétales, celui qui a développé les espèces animales devient le germe de ce qui donnera naissance à toutes les races humaines. Deux tableaux vont nous expliquer tout cela : Repos actuel Départ > 4 Artisans 3 Peintres 2 Maçons > 3 Peintres ,"7 2 Maçons 1 Terrassiers ~7 1 Terrassiers 4e Terrain •1er Terrain 2e T. 159 — danèlc Repos Départ "7 i Germe des races huanimale maincs. 3 Force anig Force male végétale 2 Force vé- •7 1 Force gétaîe minérale 1 Force mi- ,, 7 r orce nérale non spécifiée l,e Planète Oc
3One résulte-t-il de tout cela? (l’es! que la force qui lors du premier passage sur la planète ne donnait naissance qu’à des minéraux donne, lors du second passage, naissance aux végétaux. L’évolution se fait donc dans ce </ui fabriquera la forme des corps et non dans ces corps eux-mêmes. C'est là un des caractères importants de l’enseignement delà Science Occulte, La force repasse donc plusieurs fois sur la même planète, mais chaque fois qu’elle y passe elle a moulé d’un grand degré, car le nouveau passage s'effectue après un repos général du système. C’est comme l’officier qui revient après sa sortie de l’école dans la ville où il a été jadis soldat ; c’est bien la même ville, ce sont bien les mêmes habitants, mais les conditions d'existence ont changé pour lui, il se trouve dans le même lieu tout autre qu’il n’était quand il est parti. — 160 —
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1Finally, the preceding figure shows the arrival of the forces at the end of the course. We see no evolution in all this, you will say to me. Wait — it is now that we shall understand how true evolution comes about. Let us recall that, at the end of their labors, the workmen were richer than at the start. The sum possessed by each of them varied, however, according to the trade, and according to the greater or lesser thrift of the workman. Nevertheless, an excavator could only make terrace-work, on whatever plot he might be placed. It is the same with mineral force: it can only give rise to minerals, in whatever world it evolves; it cannot transform itself, whatever it may do, into vegetable force. How, then, does the evolution from minerals to plants take place? Here is how: When the workmen have entirely finished a house, they all move on to the following plots. On 11e travaille plus for a certain time on this plot. O11 peut say that everything there sleeps. Likewise, each of the planets that the wave of life leaves, in order to pass on to another, enters into a temporary rest, until the arrival of the superior force. When all the forces have produced their realizations upon all the planets of a system, the planets have entered, one after another, into rest, as the forces went further, so that, at that moment, the whole system sleeps: it is the epoch of universal rest, the Pralaya. When our workmen have enjoyed, for a certain time, the rest merited by their labors, they 11e tardent pas to ask for work again. It is now that we must make a new supposition. A soldier who knows his trade well rises in rank after a certain time. Likewise, an excavator may have set out as a simple workman on the first plot and arrived as foreman on the fourth; he has not changed trade, there has simply been an increase of standing in the course of his work. It is the same with the principles constituting the mineral, vegetable, or animal forces; there may be, in the course of the passage from one planet to another, a rise in rank, the evolution of one animal family into another neighboring animal family; there may even be, upon the same planet, a rise from one species to another. This is what explains Darwin's experiments on pigeons1, those of our horticulturists on plants2; it is the rise in rank within the same profession. This free evolution within each secondary circle removes from the esoteric system 1. Darwin, Œuvres. 2. Voir à ce propos les beaux travaux du botaniste Bâillon, professeur à la Faculté de médecine de Paris.
2all appearance of rigorous and petty fatalism. The freedom of each being exists within the general circle of its fatality. Today a soldier can become an officer only after a certain period of training in a special school. Likewise, in our example above, an excavator can become a mason only after a fresh apprenticeship; likewise too, the mineral, or rather the germ of all the minerals, can become the germ of the plants only after a special period. This is what takes place during the famous sleep of the world, the Pralaya. At the moment of resuming the works, the excavators, instructed by their previous experience, become masons; the masons become painters; the painters become artisans; everything moves up a notch within the great divisions. Likewise, the germ that developed all the mineral species becomes the origin of the germ that will develop all the vegetable species; the one that developed the animal species becomes the germ of what will give birth to all the human races. Two tables will explain all this to us: Present rest Departure > 4 Artisans 3 Peintres 2 Maçons > 3 Peintres ,"7 2 Maçons 1 Terrassiers ~7 1 Terrassiers 4e Terrain •1er Terrain 2e T. 159 — planet Rest Departure "7 i Germ of the human races. 3 Animal Force Vegetable Force 2 Vege- •7 1 Force tal minérale 1 Mineral Force ,, 7 r orce unspecified l,e Planet Oc
3What, then, results from all this? It is that the force which, at the first passage over the planet, gave rise only to minerals, gives, at the second passage, rise to plants. Evolution thus takes place in that which will fashion the form of bodies, and not in these bodies themselves. This is one of the important characteristics of the teaching of Occult Science. Force thus passes over the same planet several times, but each time it passes over it, it has risen by a great degree, for the new passage is effected after a general rest of the system. It is like the officer who returns, after leaving the school, to the town where he was once a soldier; it is indeed the same town, they are indeed the same inhabitants, but the conditions of existence have changed for him; he finds himself, in the same place, quite other than he was when he left. — 160 —
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
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