Fetching
One moment.
Fetching
One moment.
1Londres ; de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres de Paris, et de l’Académie Royale des Sciences de Turin. (Seconde édition, considérablement augmentée.) Londres, 1796, in-4° (Bibliothèque nationale, Z, 4.986). Voici le plan de ce travail considérable : 1° Au commencement une table de tous les auteurs cités avec l’édition exacte de chacun des ouvrages consultés. 2° Dans le corps du volume une série de chapitres détaillant quatre grandes parties : La première traite de la Philosophie ; La seconde de la Physique générale et de T Astronomie; La troisième des Sciences particulières, Médecine, Anatomie, Botanique, Mathématiques, Optique et Mécanique; La quatrième enfin de Théodicée et de Métaphysique. 3° A la fin de cette troisième édition l’auteur a ajouté une table alphabétique des découvertes attribuées aux modernes et connues des anciens avec renvois aux citations. Chaque fois que Dutens affirme qu’une découverte considérée généralement comme moderne était enseignée dans l’antiquité, il ne se contente pas de renvoyer simplement à l’auteur ancien. Il publie en note le texte tout entier dans la langue de l’auteur et si ce texte est grec ou hébreu, il en donne la traduction latine en regard, la traduction française se trouvant généralement dans le cours du chapitre. Plusieurs critiques et des plus sérieux m’ayant prié d’insister sur la valeur des textes que j’appelle à mon aide1, je citerai désormais les auteurs originaux, prévenant 1. Voy. surtout l’excellente étude d’Anatole France dans le numéro du 15 février 1890 de la Revue Illustrée (Baschet, éditeur). que ces citations sont tirées en partie du travail de Dutens. Telle est en résumé l’œuvre capitale d’un des auteurs à qui nous devons le plus pour la réhabilitation de la Science antique. Voyons les autres.
2Fabre d’Olivet. Fabre d’Olivet est né à Ganges (Hérault) en 1767. Obligé par des considérations politiques de vivre dans une retraite presque absolue, il consacra tout son temps à l’étude de l’antiquité. C’est à lui que nous devons la reconstitution presque entière des sciences enseignées dans les sanctuaires de l'Inde et de l’Égypte où les plus grands des penseurs de l’antiquité allèrent puiser leurs connaissances. Fabre d’Olivet connaissait presque toutes les langues parlées en Europe. En outre ses études approfondies sur la comparaison de l’hébreu avec le samaritain, le chaldaïque, le syriaque, l’arabe, le grec et le chinois sont restées sans rivales jusqu’aujourd’hui. Voici les titres de ses principales œuvres : LA LANGUE HÉBRAÏQUE RESTITUÉE. — 2 vol. in-4“, 1815- 1816. La langue hébraïque restituée, et le véritable sens des mots hébreux, rétabli et prouvé par leur analyse radicale. Ouvrage dans lequel on trouve réunies : 1° Une Dissertation introductive sur l'origine de la Parole , l’étude des langues qui peuvent y conduire et le but que l’auteur s’est proposé. 2° Une grammaire hébraïque fondée sur de nouveaux principes et rendue utile à l’étude des langues en général. 3° Une série de Racines hébraïques, envisagées sous des rapports nouveaux et destinées à faciliter l’intelligence du langage et celle de la science étymologique. — 8
34° Une dissertation préliminaire . 5° Une traduction en français des dix premiers chapitres du Sepher, contenant la Cosmogonie de Moïse. Cette traduction, destinée à servir de preuve aux principes posés dans la Grammaire et clans le Dictionnaire, est précédée d’une Version littérale en français et en anglais, faite sur le texte hébreu présenté en original avec une transcription en caractères modernes et accompagnée de notes grammaticales et critiques, où l’interprétation donnée à chaque mot est prouvée par son analyse radicale, et sa confrontation avéc le mot analogue samaritain, chaldaïqne, syriaque, arabe ou grec. HISTOIRE PHILOSOPHIQUE DU GENRE HUMAIN. — Paris, 2 vol. in-8°, 1822. LES VERS DORÉS DE PYTHAGORE (Un des monuments d'érudition les plus considéi'ables du xixc siècle ), 1813, in-8°. CAIN, 1823, in-8°. Saint-Yves d’Alveydre. Le marquis de Saint-Yves d’Alveydre a aujourd’hui conquis une place des plus importantes parmi les savants en appliquant les lois universelles à la solution des problèmes politiques et sociaux. Parmi les œuvres remarquables et nombreuses de cet auteur1 nous signalerons principalement la Mission des Juifs dans le chapitre iv de laquelle se trouve une étude sur la Science de V Antiquité , fruit de longues recherches personnelles de l’auteur au British Muséum. Nous aurons aussi à citer quelques-unes de ses conclusions, On voit par ces quelques détails préliminaires que si nous affirmons que la Science a existé dans l’antiquité il I . Mission des souverains ; Mission des Juifs ; Mission des Français: Jeanne d' Arc victorieuse.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1London; of the Académie des Inscriptions et Belles-Lettres of Paris, and of the Académie Royale des Sciences of Turin. (Second edition, considerably enlarged.) London, 1796, in-4° (Bibliothèque nationale, Z, 4.986). Here is the plan of this considerable work: 1° At the beginning, a table of all the authors cited, with the exact edition of each work consulted. 2° In the body of the volume, a series of chapters detailing four great parts: The first deals with Philosophy; The second with general Physics and Astronomy; The third with the particular Sciences — Medicine, Anatomy, Botany, Mathematics, Optics, and Mechanics; The fourth, finally, with Theodicy and Metaphysics. 3° At the end of this third edition the author added an alphabetical table of discoveries attributed to the moderns and known to the ancients, with references to the citations. Every time Dutens affirms that a discovery generally considered modern was taught in antiquity, he does not content himself with simply referring to the ancient author. He publishes, in a note, the entire text in the author's own language, and if this text is Greek or Hebrew, he gives the Latin translation alongside it, the French translation generally being found in the body of the chapter. Several critics, and among the most serious, having asked me to insist upon the value of the texts I call to my aid1, I shall henceforth cite the original authors, forewarning 1. See above all the excellent study by Anatole France in the issue of 15 February 1890 of la Revue Illustrée (Baschet, publisher). that these citations are drawn in part from the work of Dutens. Such, in summary, is the capital work of one of the authors to whom we owe the most for the rehabilitation of ancient Science. Let us look at the others.
2Fabre d'Olivet. Fabre d'Olivet was born at Ganges (Hérault) in 1767. Compelled by political considerations to live in almost complete seclusion, he devoted his whole time to the study of antiquity. It is to him that we owe the almost entire reconstitution of the sciences taught in the sanctuaries of India and of Egypt, where the greatest thinkers of antiquity went to draw their knowledge. Fabre d'Olivet knew almost every language spoken in Europe. Furthermore, his thorough studies comparing Hebrew with Samaritan, Chaldean, Syriac, Arabic, Greek, and Chinese have remained unrivaled to this day. Here are the titles of his principal works: LA LANGUE HÉBRAÏQUE RESTITUÉE. — 2 vol. in-4“, 1815-1816. The Hebrew tongue restored, and the true meaning of Hebrew words, reestablished and proven by their radical analysis. A work in which are gathered together: 1° An introductory Dissertation on the origin of the Word, the study of the languages that may lead to it, and the aim the author has set himself. 2° A Hebrew grammar founded on new principles and made useful for the study of languages in general. 3° A series of Hebrew Roots, considered from new points of view and intended to facilitate the understanding both of language and of etymological science. — 8
34° A preliminary dissertation. 5° A translation into French of the first ten chapters of the Sepher, containing the Cosmogony of Moses. This translation, intended to serve as proof of the principles set out in the Grammar and in the Dictionary, is preceded by a literal Version in French and in English, made from the Hebrew text presented in the original with a transcription into modern characters, and accompanied by grammatical and critical notes, in which the interpretation given to each word is proven by its radical analysis, and its comparison with the analogous Samaritan, Chaldean, Syriac, Arabic, or Greek word. HISTOIRE PHILOSOPHIQUE DU GENRE HUMAIN. — Paris, 2 vol. in-8°, 1822. LES VERS DORÉS DE PYTHAGORE (one of the most considerable monuments of erudition of the nineteenth century), 1813, in-8°. CAIN, 1823, in-8°. Saint-Yves d'Alveydre. The Marquis de Saint-Yves d'Alveydre has today won one of the most important places among scholars by applying universal laws to the solution of political and social problems. Among the remarkable and numerous works of this author1, we shall chiefly point to la Mission des Juifs, in the fourth chapter of which is found a study on the Science of Antiquity, the fruit of the author's own long personal researches at the British Museum. We shall also have occasion to cite some of his conclusions, One sees, from these few preliminary details, that if we affirm that Science existed in antiquity, it I . Mission des souverains ; Mission des Juifs ; Mission des Français: Jeanne d'Arc victorieuse.
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
No commentary for this page.