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1— 486 — et les maintenir dans leurs orbes, afin qu’aucun astre ne puisse troubler l’ordre et l’harmonie qu’il a établis. 3° A partir de la lettre tsadé y jusqu’à la dernière, nommée ]"| thau, l’on désigne le monde élémentaire attribué par les philosophes au Saint-Esprit. C’est le souverain Etre des êtres qui donne l’ame et la vie à toutes les créatures. Explication séparée des 22 lettres. 1 Aleph Correspond au premier nom de Dieu, Eheieh rVilfrî que l’on interprète essence divine. Les cabalistes l’appellent celui que l’œil n’a point vu à cause de son élévation. Il siège dans le monde appelé Ensophe qui signifie l’infini, son attribut se nomme Kether qrO interprété couronne ou diadème; il domine sur les anges appelés par les Hébreux Haioth-Nakodisch trmpnarvn c’est-à-dire les animaux de sainteté, il forme les premiers chœurs des anges que l’on appelle séraphins. 2 2 Beth 2e nom divin correspondant à cette lettre : Bachour '"ilfQ (clarté, jeunesse), désigne anges de 2e ordre, Ophanim Formes ou roues. Chérubins (par leur ministère Dieu débrouilla le chaos). Numération rjQDH Hoschma, sagesse. 3 J Ghimel Nom Gadol (magnus), désigne anges Aralym c’est-à- dire grands et forts, trônes (par eux Dieu tetragrammaton Elohim entretient la forme de la matière ). Numération Binach p!3*2 providence et intelligence. 4 "î Daleth Nom Dagoul (insignes), anges Hasmalim D’SdWPL
2r; 1. ' , *— 487 — Dominations. C'est par eux que Dieu ElSj$ représente les effigies des corps et toutes les diverses formes de la matière. Attribut "îDFI (hœsed), clémence et bonté. 5 H Hé Nom Hadom "mn (formosus, majestuosus). Seraphim paissances (par leur ministère Dieu Elohim Lycbir produit les éléments). Numération “HS (pachad), crainte et jugement, gauche de Pierre. Attribut Ceburah, force et puissance. 6 1 Vau A formé V'1 Vezio (cum splendore), 6e ordre d’anges Malakim, chœur des vertus (par leur ministère Dieu Eloah produit les métaux et tout ce qui existe dans le règne minéral). Attribut r"H^5n Tipherith, Soleil, splendeur. 7 7 Zaïn A formé Zakai (purus mundus), 7e ordre d’anges, principautés, enfants d’Elohim (par leur ministère Dieu tétragrammaton Sabahot produit les plantes et tout ce qui existe en végétal). Attribut wezat, triomphe, justice. 8 H H et h Désigne chased “tQpi (misericors), anges de 8e ordre Bené Elohim fils des Dieux ( chœur des archanges) ( Mercure ) ; par leur ministère Dieu Elohim Sabahot produit les animaux et. le règne animal. Attribut T,n Hod, louange. 9 ta Tetk Correspond au nom ~pita Tehor (mundus purus), anges de 0e ordre qui président à la naissance des hommes (par leur ministère Saday et Elhoi envoient des anges gardiens aux hommes). Attribut "pQt Jesod, fondement. I \ — 488 — 1 0 * Iod D’où vient Iah f-p (Deus). Attribut : royaume, empire et temple de Dieu ou influence par les héros. C’est par leur ministère que les hommes reçoivent l’intelligence, l’industrie et la connaissance des choses divines. Ici finit le monde angélique.
311 D C aph Nom (potens). Désigne 1er ciel, 1er mobile correspondant au nom de Dieu * exprimé par une seule lettre, c’est-à-dire la lro cause qui met tout ce qui est mobile en mouvement. La première intelligence souveraine qui gouverne le premier mobile, c’est-à-dire le premier ciel du monde astrologique attribué à la deuxième personne de la Trinité, s’appelle Mittatron. Son attribut signifie prince des faces: sa mission est d’introduire tous ceux qui doivent paraître devant la face du grand Dieu ; elle a sous elle le prince Orifiel avec une infinité d’intelligences subalternes ; les cabalistes disent que c’est par le ministère de Mittatron que Dieu a parlé à Moïse; c’est aussi par lui que toutes les puissances inférieures du monde sensible reçoivent les vertus de Dieu. Caf, lettre finale ainsi figurée *]5 correspond aux deux grands noms de Dieu, composés chacun de deux lettres hébraïques, El Iah n> ; ils dominent sur les intelligences du deuxième ordre qui gouvernent le ciel des étoiles fixes, notamment les douze signes du Zodiaque que les Hébreux appellent Galgol hamnazeloth ; l’intelligence du deuxième ciel est nommée Raziel. Son attribut èignifie vision de Dieu et sourire de Dieu. 12 'l Lamed D’où vient Lumined IqS (doctus), correspond au nom Sadaï, nom de Dieu en cinq lettres, nommé emblème du Delta, et domine sur le troisième ciel et sur les intelligences de 3e ordre qui gouvernent la sphère de Saturne.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1— 486 — and maintain them in their orbits, so that no star may disturb the order and harmony He has established. 3° From the letter tsadé to the last, named thau, is designated the elementary world attributed by the philosophers to the Holy Spirit. It is the sovereign Being of beings who gives soul and life to all creatures. Separate explanation of the 22 letters. 1 Aleph Corresponds to the first name of God, Eheieh, which is interpreted as divine essence. The kabbalists call it that which the eye has not seen, because of its elevation. It sits in the world called Ensoph, which signifies the infinite; its attribute is called Kether, interpreted as crown or diadem; it dominates over the angels called by the Hebrews Haioth-Hakkodesh, that is to say the animals of holiness; it forms the first choirs of angels called seraphim. 2 2 Beth 2e divine name corresponding to this letter: Bachour (brightness, youth), designates angels of the 2e order, Ophanim, Forms or wheels. Cherubim (by their ministry God disentangled chaos). Numeration Hochma, wisdom. 3 Ghimel Name Gadol (magnus), designates angels Aralim, that is to say great and strong, thrones (by them God, the tetragrammaton Elohim, maintains the form of matter). Numeration Binach p!3*2 providence and intelligence. 4 Daleth Name Dagoul (illustrious), angels Hasmalim
2r; 1. ' , *— 487 — Dominations. It is by them that God represents the effigies of bodies and all the diverse forms of matter. Attribute (hœsed), clemency and goodness. 5 H Hé Name Hadom (formosus, majestuosus). Seraphim, powers (by their ministry God Elohim produces the elements). Numeration (pachad), fear and judgment, left of Pity. Attribute Geburah, force and power. 6 1 Vau Formed V'1 Vezio (cum splendore), 6e order of angels Malakim, choir of virtues (by their ministry God Eloah produces metals and all that exists in the mineral kingdom). Attribute r"H^5n Tipherith, Sun, splendor. 7 7 Zaïn Formed Zakai (purus mundus), 7e order of angels, principalities, children of Elohim (by their ministry God the tetragrammaton Sabaoth produces plants and all that exists in the vegetal kingdom). Attribute wezat, triumph, justice. 8 H H and h Designates chased (misericors), angels of the 8e order Bené Elohim, sons of the Gods (choir of archangels) (Mercury); by their ministry God Elohim Sabaoth produces animals and the animal kingdom. Attribute Hod, praise. 9 ta Tetk Corresponds to the name Tehor (mundus purus), angels of the 0e order who preside over the birth of men (by their ministry Saday and Elhoi send guardian angels to men). Attribute Jesod, foundation. I \ — 488 — 1 0 * Iod Whence comes Iah (Deus). Attribute: kingdom, empire and temple of God, or influence through heroes. It is by their ministry that men receive intelligence, industry and the knowledge of divine things. Here ends the angelic world.
311 D Caph Name (potens). Designates the 1er heaven, 1er mobile corresponding to the name of God expressed by a single letter, that is to say the lro cause which sets in motion everything that is mobile. The first sovereign intelligence which governs the first mobile, that is to say the first heaven of the astrological world attributed to the second person of the Trinity, is called Mittatron. His attribute signifies prince of faces: his mission is to introduce all those who must appear before the face of the great God; he has under him the prince Orifiel with an infinity of subaltern intelligences; the kabbalists say that it is by the ministry of Mittatron that God spoke to Moses; it is also by him that all the inferior powers of the sensible world receive the virtues of God. Caf, final letter thus figured *5, corresponds to the two great names of God, each composed of two Hebrew letters, El Iah; they dominate over the intelligences of the second order who govern the heaven of the fixed stars, notably the twelve signs of the Zodiac that the Hebrews call Galgal hamazaloth; the intelligence of the second heaven is named Raziel. His attribute signifies vision of God and smile of God. 12 Lamed Whence comes Lumined (doctus), corresponds to the name Sadaï, name of God in five letters, called emblem of the Delta, and dominates over the third heaven and over the intelligences of the 3e order who govern the sphere of Saturn.
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
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