Traité élémentaire de Science Occulte

1' • '« comparatif, montant du domaine des faits dans le domaine des lois en disant : Le Neutre nécessite un positif et un négatif . L'Equilibre nécessite un actif et un passif. Les gens qui sont versés dans l’étude des Lois de la nature, ceux qu’on désigne en général à notre époque sous le nom de savants , comprendront parfaitement le sens de ces Lois inintelligibles pour le paysan. Mais faut-il retrancher de la connaissance d’une vérité ces savants devenus théologiens ou persécuteurs, l’écrivain s’élève encore d’un degré, il pénètre de plain-pied dans le domaine de la symbolique en entrant dans le monde des principes et dit : La Couronne nécessite la Sagesse et !’ Intelligence. Le Savant, habitué à résoudre les problèmes qui se présentent à lui, comprend les mots isolément, mais ne peut saisir le rapport qui les lie. Il est capable de donner un sens à cette phrase ; mais la base solide lui manque ; il n’est pas sûr d’interpréter exactement; aussi hausse-t-il les épaules quand des phrases analogues à celle-là lui apparaissent dans des livres hermétiques et passe-t-il outre en s’écriant : Mysticisme et Fourberie ! N’était-ce pas là le désir de l’écrivain? La Kabbale et ses trois divisions Gématrie, Notarié et Thémurie nous montrent un exemple de cette méthode et de ses applications. Nous retrouverons ce procédé dans toute l’histoire de la tradition, surtout lorsque nous aurons à parler de l' Alchimie et des livres de Philosophie hermétique. 2" — L’initié peut employer des signes différents suivant ceux à qui il veut s’adresser. C’était cette méthode qu’employaient de préférence les — 597 —

2prêtres égyptiens qui écrivaient en hiéroglyphes, ou en langue phonétique suivant le cas. Mais éclairons encore ceci par des exemples en employant, pour plus de clarté, la même idée que dans le premier cas : Un enfant nécessite un />ère et une mère. S’adressant à la masse, l’initié dira la phrase textuelle. S’il veut restreindre le nombre des lecteurs, il abordera le Monde des Lois, et les signes algébriques compris du savant viendront s’aligner ainsi : Soit le signe ce désignant le neutre, l’enfant, on écrira : -yz nécessite -h et, — ou (-J-) + ( — ) — (oc) S’il veut encore restreindre le domaine de la compréhension, il abordera les signes idéographiques correspondant aux principes et dira : astrologiquement : 0 3 = £ ou géométriquement : | -\ = -f Nous allons voir que ces signes, qui ont encore le don d’exaspérer les curieux, ne sont pas pris arbitrairement, mais qu’au contraire une raison profonde préside à leur choix. De la. géométrie qualitative. Rien n’est plus fastidieux que la liste des rapports entre les figures géométriques et les nombres qu’on trouve un peu partout dans les auteurs qui s’occupent de la Science occulte. Cette sécheresse vient de ce qu’ils n’ont pas jugé à propos de donner la raison de ces rapports. Pour établir l’alliance des idées aux figures géométriques, il nous faut une base de développement solide, — 598

3connue déjà de nous. Le point de départ d’où nous allons partir, ce sont les nombres. Il suffît de se reporter à la tin du chapitre n pour comprendre les développements qui vont suivre. C’est de l’Unité que partent tous les nombres, et tous ne sont que des aspects différents de l’Unité toujours identique à elle-même. C’est du Point que naissent toutes les figures géométriques, et toutes ces figures ne sont que des aspecls différents du Point U L 'unité [I] sera analogiquement représentée par le point • Le premier nombre auquel donne naissance 1, c’est 2. La première figure à laquelle donne naissance le point, c’est la Ligne. Le deux [2| sera représenté par la Ligne simple ou double — — Avec la ligne une autre considération entre enjeu, c’est la direction. Les nombres se divisent en pairs ou impairs, de même les lignes affectent deux directions principales. La direction verticale | représente l’actif. La direction horizontale — le Passif. Le premier nombre qui réunit les opposés 1 et 2, c’est le Ternaire .‘L La première figure complète, fermée, c’est le triangle. Lp trois [à] sera représenté analogiquement par A partir du nombre 3, nous savons que les chiffres I. La kabbale est fondée sur la même idée. Toutes les lettres naissent d’une seule, \ tod, dont elles expriment tous les aspects comme la nature exprime les divers aspects du Créateur. (Voyez le Sepher Jesirah.) — 599 — recommencent la série universelle 4, c’est une octave 'différente de 1 Les figures suivantes sont donc des combinaisons des termes précédents, et rien de plus. Le quaternaire [4] sera représenté par des forces opposées deux à deux, c’est-à-dire par des Lignes opposées dans leur direction deux à deux.

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