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1— 35 — concentriques partagées par une infinité de lignes dans la direction du centre à la circonférence, comme on peut le voir par celle que j’ai fait lithographier sur la planche III. La première division concentrique qui entoure l’enfoncement dans lequel se meut l’aiguille, contient huit caractères du cycle de douze, placés de la manière suivante: Tckin, au nord ; In , au nord-est ; C/iin, à l’est; Yeou, au sud-est; Haï, au sud; Mao, au sud-ouest; Ki, à l’ouest; Ou, au nord-ouest. Le second cercle contient vingt-quatre compartiments, dont trois correspondent toujours à un des huit du premier cercle. Les compartiments pris trois à trois contiennent alternativement un ou deux vides, de sorte qu’il n’y en a que douze dans lesquels on voit, ou un des quatre caractères des Koua qui entrent dans la rose des vingt-quatre vents, ou deux caractères des cycles de douze et de treize. Le troisième cercle montre dans vingt-quatre compartiments, où sont répétés diversement les neuf caractères : Pho, rompre, détruire ; Wen, orné, lettré ; Wou, guerre, militaire ; Lian, angle ; Lou, félicité, bonheur ; Kiu, grand, ample; Fou , aider; T/mn , concupiscence, avidité; Pij , assister, assistance. Le quatrième cercle a encore vingt-quatre compartiments avec les vingt-quatre Tcheou ou rumbs de la boussole ordinaire. Le cinquième cercle contient soixante-douze^compartiments, dont douze restent en blanc, tandis que les autres soixante sont remplis de combinaisons des caractères des deux cycles de douze et de dix, de manière que tous les six T su, tous les six Tcheou, tous les six In, etc., restent ensemble et sont placés sous les mêmes caractères qui se trouvent dans le cercle précédent. — 36 —
2Le sixième cercle contient cent vingt compartiments, dont soixante-douze sont vides ; dans les autres on voit quarante-huit combinaisons des caractères des deux cycles de douze et de dix. Le septième cercle se compose de vingt-quatre compartiments, contenant les vingt-quatre Tcheou , mais qui ne correspondent pas tout à fait en ligne droite à ceux du quatrième cercle ; ils sont portés à un demi-compartiment plus à gauche, quand on a le sud devant soi. Le huitième cercle contient les mêmes soixante combinaisons cycliques sans compartiments en blanc, mais placées un peu plus à gauche. Le neuvième cercle montre, en vingt-quatre compartiments, les vingt-quatre Tcheou placés d’un demi-compartiment plus à droite que ceux du quatrième cercle. Le dixième cercle est divisé en cent vingt compartiments, dont soixante-douze restent en blanc, les autres quarantequatre contiennent les mêmes quarante-quatre combinaisons cycliques que le sixième cercle, mais placés un peu plus à droite. Le onzième cercle a, dans soixante compartiments, les combinaisons du cycle de soixante, placées un peu plus à gauche que celles du huitième cercle, et encore plus que celles du cinquième. Le douzième cercle contient, dans soixante combinaisons, les noms douze fois répétés des cinq éléments chinois, savoir: Mou, le bois; Ho, le feu; Thou, la terre ; Kin, le métal; Choux , l’eau. Ces cinq éléments correspondent, de la manière suivante, aux cinq époques de l’année, aux cinq régions du monde et aux cinq couleurs principales : Le bois. Le printemps. L’orient. Le vert. Le feu. L’été. Le sud. Le rouge. — 37
3La terre. Le milieu de l’année. Le milieu. Le jaune. Le métal. L’automne. L’occident. Le blanc. L'eau. L’hiver. Le nord. Le noir.- Le treizième cercle contient, en trois cent soixante compartiments, le nombre des degrés occupés par chacun des vingt-huit Palais célestes qui sont indiqués dans le quinzième cercle. Le quatorzième a autant de compartiments, et contient des signes qui ont rapport t\ ces degrés, mais que je ne sais expliquer. Le quinzième cercle, enfin, contient les vingt-huit Sou ou Palais de l’écliptique chinoise, qui sont: A l’orient. 1. Kio, la corne, ayant plus de 1:2 degrés1. 2. Kan< 7, le cou, ayant plus de 9 degrés. 3. Ti , l’origine, ayant moins de 16 degrés. 4. Fang, la maison, ayant plus de 3 degrés. o. Sin, le cœur, ayant 6 degrés. C. Wei, la queue, ayant 18 degrés. 7. Ki, le crible, ayant 9 degrés et demi. Au NORn. 8. Teou, le boisseau, ayant plus de 22 degrés. 9. Meou, le bœuf, ayant 7 degrés. 10. Aiu, la femme, ayant 11 degrés. 11. Hiu, le vide, ayant moins de 9 degrés. 12. Ouei, le péril, ayant 16 degrés. 13. Cky , l’édifice, ayant moins de 18 degrés. 14. Py, le mur, ayant plus de 9 degrés. A l’occident. 15. Khouei, le milieu entre les hanches, ayant 18 degrés. 16. Leon, le vide, ayant plus de 12 degrés. 17. Wei, l’estomac, ayant moins de 15 degrés. 1. Ces indications sont fort vagues et souvent peu exactes. Conf. Mémoires concernant les Chinois, vol. XVI, p. 6 du Traité de la Chronologie chinoise, du P. Gaubil. — 38 —
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1— 35 — concentric, divided by an infinity of lines running from the center toward the circumference, as may be seen from the one I had lithographed on plate III. The first concentric division, which surrounds the recess in which the needle moves, contains eight characters of the cycle of twelve, placed as follows: Tckin, at the north ; In , at the northeast ; C/iin, at the east; Yeou, at the southeast; Haï, at the south; Mao, at the southwest; Ki, at the west; Ou, at the northwest. The second circle contains twenty-four compartments, of which three always correspond to one of the eight of the first circle. The compartments, taken three by three, alternately contain one or two blanks, so that there are only twelve in which one sees either one of the four characters of the Koua that enter into the rose of the twenty-four winds, or two characters of the cycles of twelve and of thirteen. The third circle shows, in twenty-four compartments, where are variously repeated the nine characters: Pho, break, destroy; Wen, adorned, lettered; Wou, war, military; Lian, angle; Lou, felicity, happiness; Kiu, great, ample; Fou, help; T/mn, concupiscence, greed; Pij, assist, assistance. The fourth circle has, again, twenty-four compartments, with the twenty-four Tcheou or rhumbs of the ordinary compass. The fifth circle contains seventy-two compartments, of which twelve remain blank, while the other sixty are filled with combinations of the characters of the two cycles of twelve and of ten, in such a way that all six T su, all six Tcheou, all six In, etc., remain together and are placed under the same characters found in the preceding circle. — 36 —
2The sixth circle contains one hundred twenty compartments, of which seventy-two are empty ; in the others are seen forty-eight combinations of the characters of the two cycles of twelve and of ten. The seventh circle is made up of twenty-four compartments, containing the twenty-four Tcheou , but which do not quite correspond in a straight line to those of the fourth circle ; they are shifted by half a compartment further to the left, when one faces south. The eighth circle contains the same sixty cyclical combinations without blank compartments, but placed a little further to the left. The ninth circle shows, in twenty-four compartments, the twenty-four Tcheou placed half a compartment further to the right than those of the fourth circle. The tenth circle is divided into one hundred twenty compartments, of which seventy-two remain blank, the other forty-four contain the same forty-four cyclical combinations as the sixth circle, but placed a little further to the right. The eleventh circle has, in sixty compartments, the combinations of the cycle of sixty, placed a little further to the left than those of the eighth circle, and further still than those of the fifth. The twelfth circle contains, in sixty combinations, the names, twelve times repeated, of the five Chinese elements, namely: Mou, wood; Ho, fire; Thou, earth ; Kin, metal; Choux , water. These five elements correspond, in the following way, to the five seasons of the year, to the five regions of the world, and to the five principal colors: Wood. Spring. The east. Green. Fire. Summer. The south. Red. — 37
3Earth. The middle of the year. The middle. Yellow. Metal. Autumn. The west. White. Water. Winter. The north. Black.- The thirteenth circle contains, in three hundred sixty compartments, the number of degrees occupied by each of the twenty-eight celestial Palaces that are indicated in the fifteenth circle. The fourteenth has as many compartments, and contains signs relating to these degrees, but which I do not know how to explain. The fifteenth circle, finally, contains the twenty-eight Sou or Palaces of the Chinese ecliptic, which are: In the East. 1. Kio, the horn, having more than 1:2 degrés1. 2. Kan< 7, the neck, having more than 9 degrees. 3. Ti , the origin, having less than 16 degrees. 4. Fang, the house, having more than 3 degrees. o. Sin, the heart, having 6 degrees. C. Wei, the tail, having 18 degrees. 7. Ki, the sieve, having 9 degrees and a half. In the NORTH. 8. Teou, the bushel, having more than 22 degrees. 9. Meou, the ox, having 7 degrees. 10. Aiu, the woman, having 11 degrees. 11. Hiu, the void, having less than 9 degrees. 12. Ouei, the peril, having 16 degrees. 13. Cky , the edifice, having less than 18 degrees. 14. Py, the wall, having more than 9 degrees. In the West. 15. Khouei, the middle between the hips, having 18 degrees. 16. Leon, the void, having more than 12 degrees. 17. Wei, the stomach, having less than 15 degrees. 1. These indications are quite vague and often not very accurate. Conf. Mémoires concernant les Chinois, vol. XVI, p. 6 of the Traité de la Chronologie chinoise, du P. Gaubil. — 38 —
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