Traité élémentaire de Science Occulte

1Une autre remarque fort importante porte sur l’état spécial des médiums pendant la séance. Le médium est inconscient , ne l’oublions jamais, et s’il vient à tromper, c’est qu’il subit une influence de la part des assistants ou d’autre part qui le force à le faire. Si le médium vous trompe, ne vous découragez pas, redoublez de prudence, prenez des précautions infinies contre l’erreur, et bientôt vous vous apercevrez qu’à côté de ces phénomènes qui vous paraissent simulés, il en existe d’autres dont vous ne pouvez nier l’authenticité. C’est là où vous désiriez en arriver. Il est bien entendu que je parle des vrais médiums qui ont donné leurs preuves et non des charlatans qui se rencontrent dans le spiritisme comme partout ailleurs. FORMATION DES GROUPES ET DES MÉDIUMS De tout ce qui précède, il résulte qu’une fois qu’un groupe est constitué par la réunion d’un certain nombre de personnes, il faut poursuivre les travaux régulièrement et sans jamais admettre d’étrangers sous peine d’ arrêter net le développement des médiums. Les étrangers doivent simplement se grouper entre eux pour former un nouveau noyau d’études, et alors un des médiums développés dans le groupe précédent peut se donner entièrement à la formation de ce nouveau groupe. Ces remarques, encore une fois, ne sauraient s’appliquer rigoureusement aux phénomènes élémentaires de typtologie et d’écritures médianimiques. C’est à chacun de vous d’en voir l’application. De plus, je vous livre là, Mesdames et Messieurs, le résultat de mes recherches personnelles depuis quelques années. Il est bien possible que la suite de mes études 861 —

2modifie cette théorie sur beaucoup de points. Voilà pourquoi je vous la donne pour ce qu’elle vaut en vous priant de constater vous-mêmes quels sont les points qui méritent quelque attention et quels sont ceux qui reçoivent une infirmation de la part des faits. Permettez-moi, en terminant, de vous remercier de la bienveillante attention que vous m’avez prêtée et pardonnez-moi d’avoir peut-être abusé de la permission que m’a donnée votre président, M. Leymarie. § 2. — LA MAGIE ET LE CORPS ASTRAL Nous aurons à revenir tout à l’heure sur cette question de la Magie. Pour l’instant répétons que le Magnétisme et le Spiritisme sont deux des arts mystiques dont l’ensemble constitue la Magie cérémonielle. Dans la Magie la Volonté de l’Opérateur exaltée par la prière 1 et par les cérémonies vient agir sur son corps astral et le projetant fortement à distance produit consciemment les actions produites inconsciemment par les sujets et les médiums, « L’âme purifiée par la prière, dit Paracelse, tombe sur les corps comme la foudre ; elle chasse les ténèbres qui les enveloppent et les pénètre intimement. » il est assez difficile de donner une idée de cette action « consciente » sur le corps astral. Jules Lermina dans sa nouvelle A Brûler développe littérairement cette donnée. Mais nous allons emprunter à un excellent livre 1. Un médium devenu grand prophète dans la Société Théosophique, Mme Blavalsky, nie toute action possible de la prière en Magie. La tradition occidentale et surtout Paracelse se gardent bien de commettre une telle erreur de doctrine. — 862 — du Dr Gibier, l' Analyse des choses , un récit qui expose clairement les sensations que peut éprouver le mage sortant consciemment du corps astral.

3UNE SORTIE EN CORPS ASTRAL M. H... est un grand jeune homme blond, d’une trentaine d’années, dont le père était Écossais et la mère Russe. C’est un artiste graveur de talent. Son père était doué de facultés « médianimiques » très puissantes. Sa mère était également médium. Bien que né dans un milieu spiritualiste, il ne s’est pas occupé de spiritisme et n’a éprouvé rien d’anormal jusqu’au moment où il a subi ce qu’il appelle l’accident au sujet duquel il vint me consulter au commencement de 1887. « Il y a peu de jours, me dit-il, je rentrais chez moi, le soir, vers dix heures, lorsque je fus saisi tout à coup d’un sentiment de lassitude étrange que je ne m’expliquais pas. Décidé, néanmoins, à ne pas me coucher de suite, j’allumai ma lampe et la laissai sur la table de nuit, près de mon lit. Je pris un cigare, le présentai à la flamme de mon carcel, et j’en aspirai quelques bouffées, puis je m’étendis sur une chaise longue. « Au moment où je me laissais aller nonchalamment à la renverse pour appuyer ma tête sur le coussin du sofa, je sentis que les objets environnants tournaient, j’éprouvai comme un étourdissement, un vide; puis, brusquement, je me trouvai transporté au milieu de ma chambre. Surpris de ce déplacement dont je n’avais pas eu conscience, je regardai autour de moi, et mon étonnement s’accrut bien autrement. — 863

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