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One moment.
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1D’après le spiritisme, le monde invisible est peuplé seulement d 'esprits et de fluides. D’après l’occultisme, d’autres éléments s’y trouvent. Ce sont d’abord : Les Elémentaires , principes inférieurs des êtres décédés à la vie terrestre, puis : Les Corps astraux des êtres vivants , périsprils des médiums sortis inconsciemment hors de l’être, ou périsprits des adeptes sortis consciemment du corps dans un but déterminé ; Les Elément aux , êtres inférieurs n’ayant jamais été incarnés, ne possédant aucune intelligence propre et subissant l’influence de toutes les volontés humaines bonnes ou mauvaises : ces êtres agissent dans les éléments; Les Idées des hommes. Autour de chaque homme ses idées se trouvent, constituant, par la fusion de chacune d’elles avec un élémental, un être réel qui reste là plus ou moins longtemps suivant la tension cérébrale qui lui a donné naissance et qui agit bien ou mal sur l’homme, suivant que l’idée est bonne (enthousiasme) ou mauvaise (remords). Expliquer en détails la constitution de tous ces êtres, le moyen de les distinguer et de montrer la réalité de leur existence, ce serait faire un traité complet de magie pratique. Nous n’en avons pas le loisir ici1. Le spiritisme comme le magnétisme forment en effet, d’après les occultistes, deux branches de l’antique Magie , science profonde enseignée dans les temples antiques après de terribles épreuves. Un point important à noter tout d’abord, c’est que la 1. Depuis trois ans nous avons commencé un volume sur ce sujet. Ce volume paraîtra sans doute cette année.
2— 353 — querelle entre les occultistes et les spirites à propos des esprits et des élémentaires est une pure querelle de mots. Le spiritisme n’ayant pas établi l’existence des principes supérieurs admis par l’occultisme, il s’ensuit que ce que le spirite appelle un esprit correspond absolument à ce que l’occultiste appelle un élémentaire. Ce sont des mots différents pour désigner la même chose. L’occultisme enseigne aussi que dans certains cas on peut évoquer les principes supérieurs de l’être ; mais qu’alors on court le risque de perpétrer le plus grand des crimes. On fait perdre en effet à l’être ainsi rappelé dans ce monde le bénéfice de tous ses efforts pour s’en éloigner spirituellement. L’expérience seule permettra d’infirmer ou de confirmer cette observation. En terminant celte élude sur le monde invisible, rappelons qu’entre les êtres dont nous avons parlé, on y rencontre des courants fl indiques de lumière astrale, courants non perceptibles à notre être physique, mais qui deviennent immédiatement perceptibles à l’être qui par la sortie de son corps astral a acquis le sixième sens humain, sens encore inconnu de la plupart des hommes actuels. Cette Lumière astrale est la force-substance universelle dont toutes les autres forces et toutes les autres substances sont des modalités. Elle suit, à très peu de chose près, les mêmes lois que l’électricité, une de ses manifestations supérieures. Pour tout résumer, voici ce qu’on rencontre dans le inonde invisible aux yeux matériels, visible à l’état médianimique : 1° Les Courants fluidiques de lumière astrale charriant les : 2° Elémentals, forces inconscientes des éléments ; 2.V — 354
33° Elémentaires, restes des défunts, Esprits des spirites ; 4° îdées devenues des Êtres, êtres collectifs (Eugène Nus) ; 5° Corps fluidiques des médiums ou des adeptes. La personnalité après la mort. Remarquons bien les localisations des entités psychiques. Le moi est placé entre deux inconscients. 1° Un inconscient supérieur, le non-moi supérieur ou le soi. 2° Un inconscient inférieur, le non-moi inférieur ou la Vie organique. Le Ballon représente le soi (7e et 6° principes). Le Crochet inférieur du Ballon et le Crochet supérieur du Corps Astral représentent le moi (5e et 4e principes). Enfin les autres parties de la figure représentent les autres éléments plus inférieurs. Que se passe-t-il à la mort? Ces divers principes se séparent et continuent chacun leur évolution sur un plan différent. Nous savons tous qu’après la mort le corps matériel évolue sur le plan matériel, que ses cellules organiques s’en vont animer de nouveaux organismes et que la vitalité se répand dans la Nature. Le moi continue également son évolution dans le plan astral. C’est là un point parfaitement défini dans les différents ouvrages s’occupant de spiritisme. D’autre part le soi poursuit de même son évolution dans le plan divin, essentiellement impersonnel. Ces deux der- 355 —
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1According to spiritism, the invisible world is peopled solely by spirits and fluids. According to occultism, other elements are found there. These are, first: the Elementaries, the lower principles of beings deceased to earthly life; then: the Astral bodies of living beings, the perispirits of mediums gone out unconsciously from the being, or the perispirits of adepts gone out consciously from the body for a determined purpose; the Elementals, lower beings never having been incarnate, possessing no intelligence of their own, and undergoing the influence of every human will, good or bad: these beings act within the elements; the Ideas of men. Around each man his ideas are found, constituting, through the fusion of each of them with an elemental, a real being that remains there for a longer or shorter time, according to the cerebral tension that gave birth to it, and which acts well or badly upon man, according as the idea is good (enthusiasm) or bad (remorse). To explain in detail the constitution of all these beings, the means of distinguishing them, and of showing the reality of their existence, would be to write a complete treatise on practical magic. We have no leisure for that here 1. Spiritism, like magnetism, forms, indeed, according to the occultists, two branches of the ancient Magic, a profound science taught within the ancient temples, after terrible ordeals. One important point to note, first of all, is that the 1. Depuis trois ans nous avons commencé un volume sur ce sujet. Ce volume paraîtra sans doute cette année.
2— 353 — quarrel between the occultists and the spiritists concerning spirits and elementaries is a pure quarrel of words. Spiritism, not having established the existence of the higher principles admitted by occultism, it follows that what the spiritist calls a spirit corresponds exactly to what the occultist calls an elementary. These are different words designating the same thing. Occultism also teaches that, in certain cases, one may evoke the higher principles of the being; but that then one runs the risk of perpetrating the greatest of crimes. One does indeed cause the being, thus recalled into this world, to lose the benefit of all its efforts to remove itself spiritually from it. Experience alone will confirm or refute this observation. In concluding this study of the invisible world, let us recall that, among the beings of whom we have spoken, one encounters currents of fluidic astral light, currents not perceptible to our physical being, but which become immediately perceptible to the being who, through the exit of his astral body, has acquired the sixth human sense, a sense still unknown to most present-day men. This astral Light is the universal force-substance of which all the other forces and all the other substances are modalities. It follows, very nearly, the same laws as electricity, one of its higher manifestations. To sum everything up, here is what one meets within the world invisible to physical eyes, visible in the mediumistic state: 1° The fluidic currents of astral light, carrying the: 2° Elementals, unconscious forces of the elements; 2.V — 354
33° Elementaries, remains of the departed, the Spirits of the spiritists; 4° Ideas become Beings, collective beings (Eugène Nus); 5° Fluidic bodies of mediums or of adepts. Personality after death. Let us note carefully the localizations of the psychic entities. The self is placed between two unconscious states. 1° A higher unconscious, the higher non-self, or the higher self. 2° A lower unconscious, the lower non-self, or organic Life. The Balloon represents the higher self (7e and 6° principles). The lower Hook of the Balloon, and the higher Hook of the Astral Body, represent the self (5e and 4e principles). Finally, the other parts of the figure represent the other, lower elements. What happens at death? These various principles separate, and each continues its evolution upon a different plane. We all know that, after death, the material body evolves upon the material plane, that its organic cells go off to animate new organisms, and that vitality spreads out into Nature. The self likewise continues its evolution within the astral plane. This is a point perfectly well defined within the various works dealing with spiritism. On the other hand, the higher self likewise pursues its evolution within the divine plane, essentially impersonal. These two last 355 —
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
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