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One moment.
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1quelles sont celles qui sont capables de subir des actions hypnotiques. Pour cela on emploiera le procédé Moulin (attraction de sujet par application des mains sur les omoplates) ou tout autre procédé usuel. Le sujet une fois choisi, on procédera à son hypnotisation. On usera à cet effet des miroirs rotatifs du Dr Luys, suivis de passes ou de l'action du regard ; on pourra 11e faire que les passes ou même s’en tenir à la simple suggestion, fortement donnée, de dormir. L’important est d’obtenir d’abord le sommeil. Celui-ci est obtenu. Le sujet dort. Que faut-il faire? C’est ici que se place également la pratique à observer vis-à-vis des sujets déjà dressés. Le premier sommeil obtenu ne laisse pas apparaître tout d’abord les phases ainsi que pourraient le croire ceux qui n’ont pas l’habitude des sujets. 11 se produit un état spécial, mélange de léthargie et de somnambulisme , état pendant lequel le sujet entend et parle, mais les yeux fermés, ce qui le différencie du somnambulisme vrai. Cet état est celui produit de prime abord par les magnétiseur^ ; il est important de ne pas s’arrêter là. On priera donc le sujet d’ouvrir les yeux sans se réveiller et on donnera ainsi naissance à l’état cataleptique. Enfin, une légère insufflation sur le front fera passer le sujet à l’état somnambulique. Pendant ce développement, comme pendant toutes les expériences, il est nécessaire que les membres présents gardent un silence absolu. Le président du groupe doit être à même d’expulser de suite tout membre qui empê- — 888 — cherait la production des phénomènes. Le succès de toutes les expériences futures dépend de l’observation rigoureuse de cette condition.
2ADAPTATION DU MÉDIUM AUX DIVERS PHÉNOMÈNES Les phases classiques étant obtenues le reste- ira sans encombre. Pour cela, mettez d’abord le sujet en somnambulisme lucide. Ensuite faites la chaîne en le plaçant au milieu du cercle sans que personne louche le médium et laissez le monde invisible se manifester à vous. Des inlluences agiront qui vous donneront la marche à suivre pour aller plus loin. Écoutez et obéissez tout en observant silencieusement les ordres donnés et les phénomènes produits. Vous pouvez aussi mettre le sujet en léthargie et faire la chaîne autour de lui après avoir fait X obscurité complète. Prenez bien garde que la chaîne ne soit pas brisée pendant ce genre d’expérience, car il y va delà santé et quelquefois même de la vie du médium. J’ai, du reste, discuté cette question dans une conférence faite à la Société spirite, conférence publiée par la Revue. Développez autant que possible les sujets un à un. Ne les mettez en action commune que quand ils seront complè- tement formés. Sans cela la jalousie naîtra entre eux et vous verrez se reproduire les scènes regrettables qui causent la dissolution de tous les groupes spirites. Telles sont les idées dont j’ai cru devoir donner connaissance à tous les expérimentateurs. Il est important de vérifier cette succession des états hypnotiques chez les — 889 —
3médiums. Ces faits sont peu connus et cependant ils sont des plus utiles. C’est par eux, en effet, qu’on est amené à pouvoir poser des règles définies pour la formation des médiums et. qui plus est, pour la formation à volonté des médiums à incarnations, à apports ou à matérialisations. En somme la différence capitale qui sépare les phénomènes magnétiques et spirites courants des faits de haute Magie,- c’est, dans le premier cas, Y inconscience de la sortie du corps astral et de ses actions possibles, dans le second la sortie consciente de ce corps astral et sa direction vers un but déterminé. Ce qui résulte de tout ce que nous avons dit jusqu’ici, c’est qu’il existe dans l’homme trois plans distincts correspondant à trois ordres de forces : J 0 Le plan matériel , sorte d’écran sur lequel viennent s'enregistrer toutes les actions produites dans le plan psychique ; 2° Le plan astral , intermédiaire indifférent, obéissant passivement à toutes les impulsions, qu’elles viennent de la personne ou d’un étranger, qu’elles aient pour but une action sur le corps physique ou sur tout autre objet du plan matériel. 3° Le plan psychique , lieu de Vidée, origine de toute direction vers le physique par l’intermédiaire de l’astral. ★ ¥ ¥ Tels sont ces principes dans l’homme ; voyons si nous n'en retrouverons pas d’analogues dans la Nature. — 890 —
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1which of them are capable of undergoing hypnotic actions. For this, the Moulin procedure will be employed (attracting the subject by placing the hands on the shoulder blades) or any other usual procedure. Once the subject has been chosen, one will proceed to hypnotize him. For this purpose one will use the rotating mirrors of Dr. Luys, followed by passes or by the action of the gaze; one may 11e do only the passes, or even confine oneself to simple suggestion, strongly given, to sleep. The important thing is first to obtain sleep. This is obtained. The subject sleeps. What must be done? It is here that the practice to be observed with subjects already trained likewise comes into play. The first sleep obtained does not at first let the phases appear, as those unfamiliar with subjects might believe. 11 A special state occurs, a mixture of lethargy and somnambulism, a state during which the subject hears and speaks, but with closed eyes, which distinguishes it from true somnambulism. This is the state produced at first by magnetizers; it is important not to stop there. The subject will therefore be asked to open his eyes without waking, and in this way the cataleptic state will be brought into being. Finally, a light breath upon the forehead will bring the subject into the somnambulistic state. During this development, as during all the experiments, it is necessary that the members present keep absolute silence. The president of the group must be able to expel at once any member who would — 888 — hinder the production of the phenomena. The success of all future experiments depends on the rigorous observance of this condition.
2ADAPTATION OF THE MEDIUM TO THE VARIOUS PHENOMENA The classic phases once obtained, the rest will proceed without hindrance. For this, first put the subject into lucid somnambulism. Then form the chain, placing him in the middle of the circle, taking care that no one touches the medium, and let the invisible world manifest itself to you. Influences will act that will give you the course to follow in order to go further. Listen and obey while silently observing the orders given and the phenomena produced. You may also put the subject into lethargy and form the chain around him after having made complete darkness. Take great care that the chain is not broken during this kind of experiment, for the health, and sometimes even the life, of the medium is at stake. I have, moreover, discussed this question in a lecture given at the Société Spirite, a lecture published by the Revue. Develop the subjects, as far as possible, one at a time. Do not bring them into joint action until they are fully formed. Without this precaution, jealousy will arise between them, and you will see the regrettable scenes repeat themselves that cause the dissolution of every spiritist group. Such are the ideas of which I felt bound to inform all experimenters. It is important to verify this succession of hypnotic states in — 889 —
3mediums. These facts are little known, and yet they are among the most useful. It is by them, indeed, that one is led to be able to lay down definite rules for the formation of mediums and, what is more, for forming at will mediums of incarnation, of apports, or of materializations. In short, the capital difference that separates common magnetic and spiritist phenomena from facts of high Magic is that, in the first case, there is the unconsciousness of the astral body's exit and of its possible actions, whereas in the second there is the conscious exit of this astral body and its direction toward a determined goal. What results from everything we have said so far is that there exist in man three distinct planes corresponding to three orders of forces: 0° The material plane, a sort of screen upon which all the actions produced in the psychic plane come to be recorded; 2° The astral plane, an indifferent intermediary, obeying passively every impulse, whether it comes from the person himself or from a stranger, whether it aims at an action upon the physical body or upon any other object of the material plane. 3° The psychic plane, the seat of the idea, the origin of all direction toward the physical by means of the astral. ★ ¥ ¥ Such are these principles in man; let us see whether we shall not find analogous ones in Nature. — 890 —
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
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