Fetching
One moment.
1concert , & qui dévoient lui présenter une unité d’a&ion , Te sont trouvées partagées pour lui , séparées de lui , & se sont renfermées chacune dans leur sphere & dans leur région ; de façon que ce qui étoit simple & un pour lui , est devenu multiple & subdivisé ; ce qui étoit subdivisé & multiple , s’est congloméré & l’a écrasé de son poids ; c’est-à-dire , que pour lui le sensible a pris la place de l’intellecluel , & l'intellectuel celle du sensible. Il est des rapports non équivoques , qui nous indiquent en effet que toutes les forces physiques de la Nature servirent d’entraves à ce malheureux homme au moment de sa chûte ; & de même que le corps que nous portons & qui nous asservit , est un extrait de tous les fluides , feux , liqueurs & autres substances de l’individu corporel qui l’a engendré , de même les chaînes du premier homme coupable furent composées de l’extrait de toutes les parties du grand-Monde : ce qui fait que secondairement à lui, nous pouvons regarder notre corps comme étant aussi une image de cet Univers matériel. En s’asservissant au sensible , non seulement l’homme a été séparé des vertus intellectuelles & supérieures , avec lesquelles il concouroit par sa puissance , mais il a même laissé mélanger & amalgamer ses propres vertus avec toutes les par» N A T U R S 1. 11$
2très de ft prison , & nous avons des indices de ce mélange y & de l’origine matérielle du premier homme , dans la loi de génération particulière par laquelle l'homme actuel parvient à la vie. Le corps de l’homme , avant sa formation individuelle , est répandu dans toute la forme du pere ; il est uni à toutes les puissances qui sont dans son principe générateur. Quand le moment de la naissance est arrivé , le germe corporel répandu dans la forme universelle du pere , se concentre , se rassemble en un point. Alors il s’exile & s’ensevelit , dans le sein ténébreux de la femme , où mélangé avec des fluides impurs & enveloppé de mille barrières , il n'a pas même la jouissance de l’air ; où ses organes les plus parfaits sont sans fonction , & où il reçoit la vie & les secours des élémens que par un point paiïif , tandis que la destination de l’homme étoit de correspondre activement avec toute la Nature. Telle est l’image du premier état corporel de l’homme coupable qui , banni de sa sphere universelle , fut jeté ignominieusement dans la forme ou la prison matérielle des hommes; qui n’éprouvant-là qu’une opposition universelle à sa véritable action , y fut réduit à la privation la plus entière , & n’offrit plus qu’un mélange H z ii 6 Tableau honteux de ses propres vertus avec toutes les fubltances hétérogènes qui formoient son obscure demeure.
3Dans cet état y quels ont dû être les premiers mouvemens de l’homme ? Ç’a été de se dégager de ces malles étrangères qui l’accabloient ; c’a été de séparer péniblement ses propres vertus d’avec toutes ces matières impures avec lesquelles elles étoient confondues ; enfin , ç’a été de réunir toutes ses forces pour sortir de dessous les décombres de l’Univers. Mais des loix positives s’opposant à ce qu’un Etre puisse s’allier avec ce qui lui est contraire , sans porter l’empreinte & les traces de son amalgame , il fut impossible au premier homme de sortir de son cloaque avec la même pureté , la même agilité qu’il avoit avant de s’y précipiter \ & voilà pourquoi l’homme particulier , après avoir séjourné dans le sein de la femme , après y avoir exercé l’a&ion dont il est alors susceptible pour démêler son germe sensible d’avec tous les liens & les entraves qui le resserrent } paroît au jour renfermé dans une forme plus opaque que îe fluide subtil qui enveloppoit son propre germe. Après que l’homme primitif eut surmonté cet iobftacle , il lui resta un pas très-confidéi able à faire ; ce fut de s’unir successivement aux forces Naturel. 117
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1concert, & which were to present him a unity of action, found themselves divided for him, separated from him, & shut themselves each within their sphere & within their region; so that what was simple & one for him became multiple & subdivided; what was subdivided & multiple conglomerated itself & crushed him with its weight; that is to say, that for him the sensible took the place of the intellectual, & the intellectual that of the sensible. There are relations not equivocal which indicate to us in effect that all the physical forces of Nature served as fetters to that unhappy man at the moment of his fall; & just as the body we carry & which enslaves us is an extract of all the fluids, fires, liquors & other substances of the corporeal individual which engendered it, so likewise the chains of the first guilty man were composed of the extract of all the parts of the great World: which makes it so that, secondarily to him, we may regard our body as being also an image of that material Universe. In enslaving himself to the sensible, not only has man been separated from the intellectual & superior virtues with which he concurred by his power, but he has even let his own virtues be mixed & amalgamated with all the parts N A T U R S 1. 11$
2of his prison, & we have indications of this mixture, & of the material origin of the first man, in the law of particular generation by which present-day man comes to life. The body of man, before its individual formation, is spread through the whole form of the father; it is united to all the powers which are in his generating principle. When the moment of birth has come, the corporeal germ spread through the universal form of the father concentrates itself, gathers itself into a point. Then it exiles itself & buries itself in the shadowy bosom of the woman, where, mixed with impure fluids & enveloped in a thousand barriers, it has not even the enjoyment of the air; where its most perfect organs are without function, & where it receives life & the succours of the elements only by a passive point, whereas the destination of man was to correspond actively with all Nature. Such is the image of the first corporeal state of guilty man who, banished from his universal sphere, was cast ignominiously into the form or the material prison of men; who, undergoing there nothing but a universal opposition to his true action, was reduced there to the most entire privation, & offered nothing more than a shameful H z ii 6 Tableau mixture of his own virtues with all the heterogeneous substances which formed his obscure dwelling.
3In this state, what must have been the first movements of man? It was to disengage himself from those foreign masses which overwhelmed him; it was to separate painfully his own virtues from all those impure substances with which they were confounded; in short, it was to gather all his forces to come out from beneath the rubble of the Universe. But positive laws opposing themselves to a Being's being able to ally itself with what is contrary to it without bearing the imprint & the traces of its amalgam, it was impossible for the first man to come out of his sink with the same purity, the same agility which he had before precipitating himself into it; & this is why the particular man, after having sojourned in the bosom of the woman, after having exercised there the action of which he is then capable to disentangle his sensible germ from all the bonds & fetters which contract it }, appears in the light shut up in a form more opaque than the subtle fluid which enveloped his own germ. After primitive man had surmounted this obstacle, there remained to him a very considerable step to take; it was to unite himself successively to the forces Natural. 117
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
PROVENANCE OF THE COPY SCANNED. The volume carries the bookplate of Sidney Edward Bouverie-Pusey, printed above the title page and here trimmed out of the reading text along with the scanner debris around it. It is recorded rather than discarded: it says whose copy of the 1782 Tableau naturel this archive is reading from, which is a fact about the artefact even though it is not a fact about the book.