1Siemens terrestres qui ont servi de principes à tous
les corps ; (.'Unions que le crime avoit infects , &
par eux toute la nature : élémens qui avoient été
fouillés de nouveau par les prévarications des premières postérités de l’homme , & dont les Elus
précédens , quelques virtue’squ’ils fulfent , n’avoient
pu compléter la purification.
En effet , l’unité ternaire qui avoit tout produit ,
ne pouvoit tout rétablir que par le même nombre :
mais avec cette différence , qu’agissant alors (ur
les choses composées , elle ne pouvoit procéder
que par des a&ions diftinêîes ; au lieu que dans
l’origine , opérant sur les Principes mêmes , elle
avoit tout produit dans un seul fait.
Après avoir régénéré les trois bases fondamentales de la Nature , il falloit régénérer les vertus
qui lui fervent de mobile & de réa&ion : il fallcit rendre à tous ces mobiles invisibles , l’a&ivité
qu’ils avoient perdue par la criminelle r.égli~
gen e de l’homme , qui , chargé de présider à leur
harmonie , en avoit la:ffé altérer la pureté & la
justesse ; ou plutôt il falloit détruire tous les obstacles que le crime de l’homme avoit laissé
naître près de ces mobiles , dans toutes les
parties de l’Univers. Ce sont -là ces barrières
tenibles que toure sa postérité doit franchir avant
de rentrer dam. le séjour de la lumière i ce sont-là
ces
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ces différentes fufpen fions qui se présentent à la
pensée comme inévitables pour l’homme , après
qu’il sera séparé de sa forme sensible.
C’est: donc sur ces barrières invisibles que le
Réparateur à du étendre ses vertus. Par le droit
dont il etoit dépositaire , il a pu en faciliter tellement l’accès , que tous ceux qui y étoient arrêtés depuis l’origine du désordre , & tous ceux qui n’en
avoient point encore approché , se fortifiant de ces
mêmes vertus , puissent aujourd’hui surmonter ces
obstacles sans péril , comme portant de nouveau
sur eux le même carachre , & le même nom qui
devoit autrefois leur faire ouvrir toutes les enceintes , & leur procurer , au milieu des plus terribles
malfaiteurs , le respest: &' la sécurité.
“ Les vertus de ces mobiles supérieurs sont
retracées & miles sensiblement en action par les
sept Astres Planétaires. Ce sont elles dont il
est question , dans l’ouvrage déjà cité , fous
l’allégorie des sept arbres , & de l’échelle géographique de l’homme. Elles sont les organes du
nombre quaternaire , dont la force & l’existence sont démontrées par les quatre especes d’astres qui composent la région céleste , savoir les
Planètes , les Satellites , les Cometes , & les Etoiles
fixes
“ Comme telles , elles sont du plus grand prix
pour l’homme. Ce sont-là en effet ces colonnes
Ç M 2 ) puissantes
îSo Table a ü
3puissantes qui dévoient lui servir de rempart *
& qui ont été pour lui l’obstacle le plus redoutable , jusqu’à ce qu’une main bienfaisante soit
venue l’aider à le vaincre. Ce sont-là les sept
portes de la science , qui ne peuvent être ouvertes que par celui qui possede la double clef quaternaire. Ce sont-là les septs dons qui depuis
le crime ont été retirés aux hommes , <5t qui
néanmoins circulant sans cesse autour de nous ,
sans que nous en jouissions , ont fait dire que le
Julie même péchoit sept fois par jour , félon
la vraie définition du mot Péché ; c’est par ce
nombre que les murs de Jéricho furent renverfis ;
c’est: par ce nombre que fut guérie la lepre de
Naaman. Ce sont enfin les sept types de ces sept
actions que les Traditions hébraïques nous représentent comme ayant dirigé & complété l’origine
des choses ; & comme devant , pendant leur durée , servir des colonnes au Temple que l’homme
âuroit dû occuper dans l’Univers.
ei Car , depuis le crime , ces sept Types demeuroient comme sans a&ion , attendant celui qui
devoit les ranimer. Dès qu’il a paru , ils ont repris la vie ; & se reproduisant dans leurs propres
Vertus , comme Dieu même , iis ont dès-lors manifesté leur acle sensible. La première puissance
de cette manifestation étant désïgnée par le
nombre
Naturel . i8i
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