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One moment.
1Ce grand fait est même indiqué par, le mot A reti y Terre , qui signifie également Région , Univers ; car il dérive du verbe Ra[at{ , il a brisé , il a resserré 9 comprimé ’. Et l’on doit d’autant moins se défier de cette idée , que le mot Aret{ a conservé dans la plupart de nos Langues modernes une similitude évidente avec sa racine , tant pour la forme que pour le sens. L’Allemand appelle la terre erd y l’Anglois } hearth ; le Latin par inversion , terra , d’où le François terre , arrêter , hart. Toutes expressions où la forme & le sens primitif sont aisés à reconnoître j & voilà pourquoi la terre est appellée le théâtre d’expiation. Les loix de la Physique sont exposées dans ces Livres avec une entière juftefTe, & la divi— fion sénaire , fous laquelle l’Ecrivain présente symboliquement par des jours y l’œuvre de la formation des choses temporelles , est conforme à la Nature. C’est cette loi manifestée dans le rapport du rayon à la circonférence , par laquelle l’Ecrivain a voulu nous apprendre que c’est un nombre de six aélions réunies qui a concouru à la Naturel. il la corporisation matérielle de l’Univers ; que ce nombre de six a&ions doit par conséquent diriger toutes les choses sensibles , comme il a dirigé leur origine $ qu’il doit se faire connoître non seulement dans la dire&ion des corps universels & particuliers , mais même dans les temps qui leur sont accordés pour leur existence.
2Indépendamment du rapport métaphysique sénaire du rayon à la circonférence , ces vérités sont représentées dans la partie céleste , où six; astres planétaires agirent & le meuvent fous l’œil d’un septieme astre qui est leur chef & leur dominateur. Elles le sont matériellement dans les six puififances simples de la méchanique , qui fervent de mobiles fondamentaux à tous les mouvemens des corps. Elles le sont temporellement & intellectuellement dans la musique , qui ne peut avoir de mouvement régulier , sans que sa marche soit sénaire ; car , quoique nous n’appercevions sensiblement qu’une quinte entre la dominante & la tonique , il n’en est pas moins vrai que cette quinte renferme deux tierces très-diftin£tes. Enfin , elles le sont corporellement dans les six globules lymphatiques & blancs , qui , félon les Phylïologiftes , constituent chaque globule rouge dfe notre sang. U 12 Tableau Les peuples de l’Orient , par lesquels toutes les Sciences se sont communiquées dans l’Univers , nous offrent des faits qui viennent à l’appui du principe que nous avançons : dans toutes leurs mesures de temps , dans toutes leurs périodes , ils procèdent par le nombre six , ou par ses multiples ; &- la fameuse période de six cens ans , connue de toute antiquité par ces nations primitives , est au dessus de toutes les périodes dont les Astronomes ont fait ensuite la découverte & l’emploi en différens lieux de la Terre.
3Enfin y les Peuples de l’Amérique avoient la persuasion que l’Univers avoit été formé par six hommes , qui , avant qu’il y eût une terre , étoient portés dans l’air au gré des vents. D’où l’on peut inférer que des rapports aussi exaffs , connus de ces Nations si éloignées & si étrangères les unes aux autres , n’auroient pas lieu , si en suivant la division sénaire de la circonférence par le rayon , elles n’avoient suivi la vraie mesure naturelle des choses créées. D’où on peut également conclure que l’Ecrivain Hébreux ne nous a rien transmis d’imaginaire , en nous représentant la formation de l’Univers par les loix de ce même nombre. Ce nombre de six jours , qui ne peut être que {ymbolique , puisque Dieu agissant au sommet de l'angle y ne connoit point de temps j puisque nos jours Naturel*. jours temporels ne se forment que par les révolutions du Soleil , & que félon l’Historien même , le Soleil ne fut formé que le quatrième jour ; ce nombre , dis - je , annonce par sa division en deux ternaires , la loi d’action & de réaction nécessaire pour Pexiftence & la production des Etres corporels ; &c ce nombre est observé par l’Ecrivain Hébreu. Car il représente la terre , & tout ce qui tient à elle , comme le premier ternaire ; puisque c’est au troisieme jour que toutes ces choses se trouvent formées ; & il représente les astres y & tout ce qui ne tient pas essentiellement à la terre , comme le fécond ternaire dominant & réactionnant sur le premier.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1This great fact is even indicated by the word Aretz, Earth, which signifies equally Region, Universe; for it derives from the verb Ratzatz, he has broken, he has straitened 9 compressed. And one ought the less to distrust this idea, in that the word Aretz has preserved in most of our modern Languages an evident likeness to its root, as much in form as in sense. The German calls the earth erd, the Englishman, hearth; the Latin by inversion, terra, whence the French terre, arrêter, hart. All expressions in which the primitive form & sense are easy to recognise; & this is why the earth is called the theatre of expiation. The laws of Physics are set forth in these Books with an entire justness, & the senary division, under which the Writer presents symbolically by days the work of the formation of temporal things, is conformable to Nature. It is that law manifested in the relation of the radius to the circumference, by which the Writer has meant to teach us that it is a number of six actions united that concurred in the Natural. il the material corporisation of the Universe; that that number of six actions must consequently direct all sensible things, as it directed their origin; that it must make itself known not only in the direction of universal & particular bodies, but even in the times which are accorded them for their existence.
2Independently of the senary metaphysical relation of the radius to the circumference, these truths are represented in the celestial part, where six planetary stars act & move themselves beneath the eye of a seventh star which is their chief & their dominator. They are so materially in the six simple powers of mechanics, which serve as fundamental movers to all the movements of bodies. They are so temporally & intellectually in music, which can have no regular movement unless its march be senary; for, although we sensibly perceive but a fifth between the dominant & the tonic, it is none the less true that that fifth encloses two very distinct thirds. Finally, they are so corporeally in the six lymphatic & white globules which, according to the Physiologists, constitute each red globule of our blood. U 12 Tableau The peoples of the Orient, by whom all the Sciences have been communicated throughout the Universe, offer us facts which come in support of the principle we advance: in all their measures of time, in all their periods, they proceed by the number six, or by its multiples; & the famous period of six hundred years, known from all antiquity by those primitive nations, is above all the periods of which the Astronomers have since made the discovery & the employment in different places of the Earth.
3Finally, the Peoples of America had the persuasion that the Universe had been formed by six men, who, before there was any earth, were borne in the air at the will of the winds. Whence one may infer that relations so exact, known to those Nations so remote & so foreign to one another, would not obtain, if in following the senary division of the circumference by the radius, they had not followed the true natural measure of created things. Whence one may equally conclude that the Hebrew Writer has transmitted to us nothing imaginary, in representing to us the formation of the Universe by the laws of that same number. That number of six days, which can be but symbolic, since God acting at the summit of the angle knows no time; since our days Natural*. days temporal are formed only by the revolutions of the Sun, & since according to the Historian himself, the Sun was not formed until the fourth day; that number, I say, announces by its division into two ternaries, the law of action & of reaction necessary for the existence & the production of corporeal Beings; & that number is observed by the Hebrew Writer. For he represents the earth, & all that belongs to her, as the first ternary; since it is on the third day that all those things are found formed; & he represents the stars, & all that does not belong essentially to the earth, as the second ternary dominating & reacting upon the first.
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
PROVENANCE OF THE COPY SCANNED. The volume carries the bookplate of Sidney Edward Bouverie-Pusey, printed above the title page and here trimmed out of the reading text along with the scanner debris around it. It is recorded rather than discarded: it says whose copy of the 1782 Tableau naturel this archive is reading from, which is a fact about the artefact even though it is not a fact about the book.