L'Homme de désir

1DE D E S I R. 201 Comment le trafic se peut-il établir entre des substances qui ont si peu de rapports ? Si vous cherchez de la matière , que ce soit avec des travaux matériels. L’esprit doit nous servir pour acquérir de l’esprit & des vertus. L’écriture sainte a été donnée pour enrichir le cœur & l’intelligence de l’homme. Ce trésor divin est comme un parterre fleuri, où l’homme vrai peut se promener à toute heure; il le trouvera toujours rempli de nouvelles fleurs , quand même il les cueillerait toutes à chaque fois. Ouvrez les prophètes ; quel feu, quelles transitions, quelle foule d’idées & de sentimens qui se pressent les uns & les autres ! C’est du désespoir , c'est de la charité pour le peuple choisi, c’est de l’amour & des cantiques , c’est l’ennui que le sein de leur mère ne leur ait pas servi de sépulcre ! Poètes humains , vous seriez plus méthodiques, parce que c’est vous qui vous commandez votre enthousiasme. T U te crois seul & isolé, parce qu’il n’y a pas d’autre Dieu que lui. Comment feroit-il seul ! Sa pensée ne connoit point d’intervalle , & toutes ses pensées sont des créations. Est-il , comme l’homme, infirme & borné ? S’agite-t-il comme lui , dans le cercle étroit de ses pensées ? & les voit - il, comme l’homme, refluer continuellement sur elles-mêmes & s'embarrasser dans leur confusion & dans leur impuissance ? Il pense ; & à chaque pensée les êtres Portent en foule

2202 L‘ H 0 M M E de son sein, comme les rayons innombrables de la lumière sortent continuellement de cet astre brillant, qui lui a été donné pour sanctuaire. Ces légions d’êtres se succèdent comme les vagues de la mer, ou comme les nuages nombreux , pousses dans les airs par l'impétuosité des vents. Ils ont tous des fonctions diverses ; & ils s'empressent avec ardeur de les remplir. Ils réfléchissent la clarté éblouissante de leur éternelle source , & forment, comme des temples, placés d’espace en espace dans l'immensite , pour que l'immensité soit remplie des louanges & de la gloire de l’Éternel. Ils tempèrent cette clarté pour les yeux qui ne pouroient la soutenir. Ils répandent les vertus célestes & divines, comme autant de pluies & de rosées bienfaisantes. Ils versent les grêles & les orages, pour épouvanter les coupables ; & nulle force ne prévaut contre les serviteurs de l'Eternel. Irons - nous percer cette loi vive de la création des esprits ? Irons-nous percer la pensée de l’Éternel ? C’est elle-même qui nous a fait être ; c’est elle qui nous a lancés hors de son sein. Les eaux du torrent vont-elles remonter vers leur source pour lui demander le secret de leur existence ? Les nues vont-elles rétrograder vers les vents qui les chassent, pour pénétrer le principe de leur mouvement? La lumière va-t-elle refluer vers le soleil , pour se démontrer à elle-même son origine? Soyons fidelles & dociles à la voix qui nous a appelés à la vie de la pensée, & qui nous dirige. Volons devant

3DE D E S I R. 203 elle à notre destination , & ne cherchons point à interroger celui qui a voulu que notre essence & nos facultés ne fujjent qu après lui. Les hommes de vérité, sont-ils pour autre chose ici-bas, que pour y être perpétuellement en sacrifice ? Ils y sont toujours dans des situations fausses , qui les usent & qui les détruisent avant le temps. Amour suprême, c’estun des traits de ta sagesse. Tu as abrégé le temps, en faveur de tes élus. Immole-toi, sans regret, homme de vérité ; la carrière est douce à celui qui a seulement commencé d’y poser le pied. Vérité sainte , celui qui t’aime voit dans l’avenir les jouissances que tu lui prépares. Il ne voit point les tribulations présentes qui l'assiègent. Il est même si rempli d'espérance , qu’il n’a pas le loisir de te craindre & de redouter ta fé vérité. «Héroïques élus du Seigneur, c'est dans cette marche pénible, que votre esprit connoît , par une consolante expérience , qu’il y a une activité , un progrès, un but & un terme. Est-ce que le monde peut prendre une idée de la vie ? Il ne souffre point ; tout s’aplanit sous ses pas , tout prévient sa délicatesse , il ne faut pas que le temps l’aperçoive. Mais ce n’est point, en s’élevant au-dessus du temps, qu'il devient imperceptible au temps. C’est, au contraire,

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