L'Homme de désir

1S 4 279 Voilà pourquoi la parole est le fruit & l’organe de la vie ; voilà pourquoi l’homme est le porteur de la vie ; voilà pourquoi celui qui est venu d’en-haut, étoit la voie , la vérité & la vie : Et c’est le divin quaternaire, qui est l'agent universel de toutes ces merveilles : il se modifie, il prend toutes les formes pour remplir tous les vides ; mais il conserve à jamais son immortel caractère. Parole de l’homme, tu ne devois point connoitre le silence. Aussi l’amour suprême a-t-il diminué sa parole jusqu'a ton nombre, pour que tu ne fusses pas perdue, & que l’harmonie ne fût pas interrompue. Chantons la vie, chantons la parole , chantons la gloire de la parole de l’homme. Elle a été digne que la parole divine vint la remplacer. Qui connoîtra jamais le nombre sacré de cette parole divine ! il est au-dessus de ce qui a reçu la naissance. Il s’est étendu pour la formation de l’univers ; il s’est étendu pour la résurrection de la parole de l’homme. Ce sera en remontant vers son unité, qu’il élèvera tout à lui. Et ils douteroient encore que cette parole fût Dieu même ! n’ont-ils pas pour base, l’homme, les nombres & la nature ? L’homme , à cause de la proximité ? Les nombres, à cause de la transposition ? Et la nature , parce qu’il est disséminé ?

2280 L‘ H 0 M M E As-TU mis assez de perséverance dans ta prière , pour sentir ce que c’est que la volonté de Dieu ? tu éprouveras bien-tôt combien l'homme est incomparablement plus aimé qu’il n’est haï. Tu sentiras ton corps acquérir une douce chaleur, qui 1 lui procurera à la fin & l’agilité & la santé. Tu sentiras ton intelligence se développer & porter sa vue à des distances si prodigieuses, que tu feras saisi d’admiration pour l’auteur de tant de merveilles. Tu sentiras ton cœur s’épanouir à des joiès si ravissantes, qu’il éclateroit si elles se prolongeoient plus longtemps. Les heureux fruits qui résulteront de ces divines émotions , après t’avoir ainsi vivifie , te rendront propre à vivifier tes semblables à leur tour. Mais cette prière si efficace, peut-elle jamais venir de nous ? ne faut-il pas qu’elle nous soit suggérée ? Songeons seulement à l’écouter avec attention, & à la répéter avec exactitude. Qui nous donnera d’être comme un enfant à l’égard de la voix qui nous la diète ? Dans son bas âge on le fait prier; on lui souffle tous les mots, qu’il ne fait que répéter. On lui enseigne les élémens de ces prières volontaires, libres & puissantes, qu’il sera de lui-même, lorsqu’il sera délivré de l’ignorance & du bégaiement de son enfance. Image vraie, image douce de ce que nous avons à faire avec le guide qui ne nous quitte pas !

3281 Telle est la fonction qu’il remplit sans cesse auprès de nous , en nous enseignant les élémens de ces prières sublimes que nous ferons un jour, lorsque nous ferons séparés de notre enveloppe corruptible. Heureux, heureux, si nos distractions ne nous empe- choient pas si souvent de l’entendre ! Nous femmes tombés dans un fossé profond ; un homme secourable y est descendu pour nous en retirer. Mais que sont tous les jours les humains à l’égard de celui qui s’offre ainsi à les délivrer de leurs maux & de leurs dangers ? Au lieu de le faifr fortement, pour qu’en s’élevant il les élève avec lui, ils consomment leurs momens les plus précieux à s’informe/ d’où il vient, qui il est, s’il a des droits pour venir leur offrir des services. Péché primitif, comment te nier quand on voit que tu te perpétues sans relâche & de toutes les fortes ? Le Seigneur avoit dit partout dans l’Ecriture sainte : appelez- moi, appelez~moi s & je vous exaucerai. Et cependant, quoiqu’elle soit si douce, la condition qu’on nous impose, non-seulement nous n’appelons pas celui qui peut nous secourir, mais nous le dédaignons quand il vient de lui-même, & sans attendre qu’on l’appelle. Si quelque chose est capable d’absorber ta pensée, malheureux mortel , c’est l’extrême patience de ton Dieu. Elle est mille fois' plus incompréhensible que sa puissance.

The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.