Fetching
One moment.
Fetching
One moment.
1E 3 D E D E S I R. 6g Oui , Dieu suprême , s’il n’étoit pas certain que c'est nous qui avons voulu vous tromper, l’homme ignorant feroit excusable de dire avec Jérémie : Vous m'ave^ trompé , Seigneur , j’ai été séduit ; vous ave^ prévalu contre moi, vous ave^ été plus fort que moi. Si j’étois seul sur la terre, je n’aurois pas à balancer sur le sentier qui me conduiroit au repos de mon esprit. Je me jetterais avec ardeur furie véritable aliment de ma pensée & de mon cœur. Je ne lâcherais pas ma proie que je ne fusse rassasie , & que je ne fentiffe établis à demeure en moi, des canaux vifs , toujours prêts à me transmettre ma subsistance. Mais,quand même j’aurais pleuré sur ma propre privation , jusqu’à dessécher mon cerveau , quand j’aurois obtenu par mes efforts & par mes larmes de ne pas sortir de Jérusalem; Pourrois-je oublier ceux de mes frères , qui ont été emmenés chargés de chaînes au milieu des murs de Babylone ? Pourrois-je détourner mes yeux de ceux que l’on y conduit tous les jours? & pourrois-je ne penser qu’à mes maux en voyant ceux que se sont attirés mes concitoyens ? Jérusalem, si je t'oublie jamais, si tu cesses d’être le principal objet de ma sollicitude, que ma langue s’attache à mon palais , & que ma main ne puisse tirer aucun son de mes infirumens de musique!
270 L‘ H 0 M M E A Un homme colère emporta avec lui l’esprit de vengeance & de rancune, son ame s’enfuit imprégnée de ces levains. Alors une voix se fait entendre sans qu’il voie personne , & elle répète sans interruption : Tu pardonneras à ton frère, non seulement sept fois, mais soixante-dix fois sept fois. Le malheureux entend son arrêt dans ces paroles. Elles sont font tourment, tandis que s’il les eût suivies, elles auroient fait sa consolation. A t-on eu tort de nous dire que la bonne nouvelle doit être prêchée par toute la terre? Voyez toutes les découvertes faites par les navigateurs. Il n’y a de grands navigateurs, que les peuples chrétiens. On ne nous a pas dit que la bonne nouvelle feroit crue par-tout. On nous a dit que par-tout elle feroit prêchée. Sont-ils contraires à cet avertissement , & les dérè- glemens de ceux qui portent la parole dans ces nouveaux climats, & les abus qu’ils en ont faits ? On nous avoit dit que la bonne nouvelle feroit prêchée ; & on n’avoit rien ajouté. Mais ils ne pouvoient entendre la langue ! mais tous ceux qui étoient morts avant ces découvertes 1 mais les pays qu’on n’a point découverts encore ! Un Ange doit lire lui-même à la fin des temps la bonne nouvelle devant toutes les nations assemblées. Insensibles mortels, aviez-vous besoin de tous ces
3E 4 témoignages pour croire à l’accomplissement de la prophétie , & pour écouter ce qu’elle prononce sans cesse au dedans de vous ? Si une autre voix s’y fait entendre, ne distinguez-vous pas qu’elle est sausse , qu’elle ne vient qu’en fécond, & pour troubler l’harmonie ? Eh bien , en quittant ce monde , on vous répétera encore : soixante-dix fois sept fois , soixante-dix fois sept fois , soixante-dix fois sept fois. La bonne nouvelle vous sera prêchée dans le tombeau, & elle le sera une troisième fois à la fin des siècles. Afin que toutes les nations, connoissent que la miséricorde & l’amour sont notre principe originel, & qu’ils doivent être notre continuel élément. Oh homme ! ne te donne plus de si grands mouve- mens pour de si petits motifs, comme tu le fais tous les jours. Rougis, au contraire , d’avoir près de toi de si grands motifs qui n’opèrent de ta part que de si petits mou- vemens ! As-tu payé le tribut à l’Esprit? si tu ne l’as pas payé, quelle paix espères-tu ? Lorsque la lumière de l’intelligence s’allume devant l’homme, il a une épreuve à subir. Il a un tribut à payer. d’où peut dépendre le reste de sa carrière. Chaque jour tu as aussi un tribut à payer à l’esprit, & de ce tribut dépend le repos de ta journée.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1E 3 OF DESIRE. 6g Yes, supreme God, if it were not certain that it is we ourselves who wished to deceive you, ignorant man would be excusable for saying with Jeremiah: Thou hast deceived me, Lord, I was seduced; thou hast prevailed against me, thou wast stronger than I. If I were alone upon the earth, I should not have to hesitate over the path that would lead me to the rest of my spirit. I would throw myself with ardor upon the true nourishment of my thought and of my heart. I would not release my prey until I were satisfied, and until I felt established within me, permanently, living channels, ever ready to convey to me my sustenance. But, even had I wept over my own privation, until my brain was dried up, even had I obtained, through my efforts and my tears, that I not be made to leave Jerusalem; Could I forget those of my brethren, who have been led away, laden with chains, into the midst of the walls of Babylon? Could I turn my eyes away from those who are led there every day? and could I think only of my own ills, seeing those that my fellow citizens have brought upon themselves? Jerusalem, if I ever forget thee, if thou dost cease to be the principal object of my care, may my tongue cleave to my palate, and may my hand be unable to draw a single sound from my instruments of music!
270 L’ H 0 M M E A wrathful man carried away with him the spirit of vengeance and rancor, his soul fled steeped in these leavens. Then a voice makes itself heard, though he sees no one, and it repeats without ceasing: Thou shalt forgive thy brother, not merely seven times, but seventy times seven times. The unhappy man hears his own sentence in these words. They are his torment, whereas, had he followed them, they would have been his consolation. Were we wrong to be told that the good news must be preached throughout the whole earth? Consider all the discoveries made by navigators. There are no great navigators but the Christian peoples. We were not told that the good news would be believed everywhere. We were told that everywhere it would be preached. Do they contradict this warning — the disorders of those who carry the word into these new climates, and the abuses they have made of it? We had been told that the good news would be preached; and nothing more had been added. But they could not understand the language! but all those who had died before these discoveries 1! but the countries that have not yet been discovered! An Angel must himself read, at the end of time, the good news before all the assembled nations. Insensible mortals, did you need all these
3E 4 testimonies, to believe in the fulfillment of the prophecy, and to listen to what it ceaselessly proclaims within you? If another voice makes itself heard there, do you not discern that it is false, that it comes only second, and only to disturb the harmony? Well then, upon leaving this world, you will still be told: seventy times seven times, seventy times seven times, seventy times seven times. The good news will be preached to you in the tomb, and it will be preached a third time at the end of the ages. So that all nations may know that mercy and love are our original principle, and that they must be our continual element. Oh man! give thyself no longer such great agitations for such small causes, as thou dost every day. Blush, rather, at having near thee such great causes that produce, on thy part, only such small movements! Hast thou paid the tribute to the Spirit? if thou hast not paid it, what peace canst thou hope for? When the light of understanding is kindled before man, he has a trial to undergo. He has a tribute to pay, upon which the rest of his course may depend. Every day thou also hast a tribute to pay to the spirit, and upon that tribute depends the rest of thy day.
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
No commentary for this page.