L'Homme de désir

1396 L’ H O M M E Les murs s’écroulent , la brèche est praticable, le vainqueur entre en triomphe dans la forteresse, & va la démolir jusqu’aux fondemens. Sans cela le feu de l’iniquité auroit encore desifues; pour les combler entièrement, il faut tous les débris de la tour de Babel. Les habitans ont été tous passés au fil de l’épée. On n’a épargné , ni les vieillards , ni les femmes , ni les enfans. Le sang ruisselle par toute la ville : il va s'ensevelir dans le gouffre , & y porter tout ce qui leur restoit de principe de vie ; afin que cette race perverse soit détruite, & que son nom soit effacé de dessous le ciel. Le vainqueur va poser des fondemens nouveaux sur cette terre purifiée. Il y élèvera une ville de paix & de lumière. Un peuple saint viendra l’habiter. Ses portes s’ouvriront au soleil levant , & ne le fermeront plus pendant toutes les éternités. Les nations y viendront au son des instrumens , & en chantant des cantiques, louer & adorer le Seigneur, qui leur aura procuré tous ces bienfaits. J'AI ouvert les yeux de ma pensée. J’ai vu des hommes affligés dans leur âme. Ami fidelle , sépare-toi de moi, pour aller porter du secours au leur. Ma prière deviendra un plus grand travail, parce que je me trouverai comme seul.

2Je veillerai pendant ma solitude & mon veuvage ; ma pensée suivra mon ami dans son œuvre de charité" Notre œuvre ne doit-elle pas se faire en commun entre notre ami & nous ? & lorsque notre ami est occupé ailleurs par la charité, ne faut - il pas que nous redoublions de travail, pour que notre œuvre ne souffre point de retard ? C’est ce que notre ami fait si souvent lui - même, dans nos peines, dans nos dangers, dans nos maladies, qu’il est bien juste que nous le lui rendions dans l’occasion. Oh , mes frères , envoyez - vous mutuellement vos amis, & il n’y aura plus d'affligés parmi vous. Envoyez - vous mutuellement vos amis, vous soigne- rez par là vos véritables intérêts, & il n’y aura plus de pauvres parmi vous. Ils veulent nier la dégradation de l’homme , & sa chute d’un état primitif ; & cependant il y a parmi eux des hommes affligés & qui désirent ! Ils veulent nier les corruptions secondaires & pos- térieures à cette première prévarication ; & cependant il y a parmi eux des pauvres & des indigens ! Au moins ne niez pas vos maux, si vous ne savez pas les guérir. Comment le médécin viendra-t-il, si on ne l’appelle? & comment votre ami l’appellera-t-il, si vous ne lui en laissez pas la liberté , & si vous ne lui avouez pas toute l’étendue de vos maux?

3L e nom du Seigneur est toujours nouveau. C’est pourquoi il est toujours prêt à régénérer l’homme. C’est le Seigneur qui donne la force & l'activité au feu. C’est le Seigneur qui a voulu que nous ne puissions saisir ce feu , que par l’organe de votre vue. C’est le Seigneur qui a formé des élémens supérieurs à l'air ; c’est le Seigneur qui a formé l’air au - dessus des élémens grossiers , & qui le rend imperceptible à nos regards. C’est le 'Seigneur qui remplit les astres d’un air actif, virtuel & dépositaire de sa propre direction ; voilà pourquoi ils arrivent chacun à leur terme. Ranime-toi, foible mortel, à ce spectacle actif de la nature. Ne passe pas un jour, sans t’être appliqué à l’œuvre , jusqu’à sentir l'action de l’esprit. Voilà le pain, qui chaque jour peut te donner la vie , parce que le nom du Seigneur est toujours nouveau. Est-ce à des discours & à des paroles, qu’un puissant élu de Dieu se consacrera ? Il est comme un homme qui entre dans- la ville d’un grand roi. A chaque homme qu’il rencontre, à chaque porte où il frappe , on lui répond : Oui, je suis habitant de cette ville, je suis sujet & serviteur du grand roi. Frappez à toutes les portes de l’univers , adressez- vous à la terre, aux fleuves, aux volcans, aux poissons de la mer, aux bêtes des champs, aux oiseaux du ciel ;

The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.