L'Homme de désir

1144 V H 0 M M E votre intelligence. Mais attendez qu’une autre main que la vôtre , vous présente à leur action vive. Sans cette prudence , vous ne pouvez concevoir à quels mélanges secondaires & pervers vous exposez l’œuvre divine qui doit s’opérer dans votre âme. Si nous avons tant de peine à ne recevoir que l'action des régions simples quand nous nous addressons à elles, que doit-ce donc être quand nous nous addressons aux régions composées ? Que les vertus de l’homme s’étendent hors de lui, & qu’en s'unissant à tout le bien qui l’environne, il sente les douceurs de son existence & de sa vie ! Que les vertus de l’homme s’étendent hors de lui, toutes les vertus divines entreront en lui; & il sera insen- fiblement transformé dans un autre être ! Sans les organes vivans qui le soutiennent & le préparent, commentapprocheroit-il du Seigneur, & comment le Seigneur approcheroit-il de lui? Et s’il y a plusieurs demeures dans la maison du Seigneur, comment n’y en auroit - il pas plusieurs dans la maison de l’homme ? Heureux celui qui se remplira de courage & de confiance , & que ses maux & ses iniquités passées ne retarderont point dans son œuvre ! . Vous demandez quelle est la manière de prier. Un malade demande - t-il de quelle manière il doit exprimer ses

2K 145 ses douleurs? Commande toujours au mal de s’éloigner , comme si tu étois régénéré dans tes pouvoirs. invoque toujours le bien, comme si les faveurs suprêmes ne t’avoient point abandonné. Ne regarde plus , si tu es impur & si tu es foible. Ne porte plus les yeux en arrière , & ne te prescris plus d’autre plan que celui de la persévérance. Tu peux, par ton opiniâtreté, recouvrer ce que la bonté divine t’avoit accordé par ta nature. Dis donc sans celle : Je commande à l’iniquité de fuir loin de moi; je commande à tous les secours naturels & spirituels de se rassembler autour de moi. Je supplie tous les élus purs de me conduire & de me protéger. Je me prosterne devant celui qui seul peut rétablir tous mes rapports. Chacune de ses paroles enfante un univers ; chacune de ses paroles peut placer des légions d’êtres vivans autour de moi : parce qu’il ne parle point sans enfanter la vie & la répandre dans les âmes qui la cherchent. Hélas, nous pouvons oindre le Seigneur avec notre prière, comme cette sainte femme qui l’oignit avec des parfums avant sa sépulture ! Nous pouvons faire ensorte que le séjour du tombeau lui soit moins amer. Donnez un oiseau à un enfant ; il le mettra en pièces , pour savoir ce qu’il y a de caché dans son corps. Faites-lui planter des fleurs , il les arrachera chaque jour, pour voir comment elles prennent racine.

3146 L‘ H O M M E Hommes enfans, vous vous occupez de ces soins curieux à l’égard de la nature, comme si vous étiez chargés de recommencer la création. Vous négligez d’étudier les lois finales de cette nature , comme si elle était sans but, & que la Sagesse , en l'exposant à vos regards, ne l’eût pas destinée à l’avancement de son œuvre divine , & à l’amélioration des êtres qui l’habitent. Si Dieu avoit dessein que vous fussiez comment elle se forme , se montreroit- elle à vous toute formée, & opèreroit- elle votre propre corps à votre insu ? Etudiez , pourquoi les choses existent , & non pas, comment elles existent ; vous avez le droit de les employer à votre usage , & vous n’aurez jamais le droit de les créer de nouveau. Quand vous prîtes la lyre pour la première fois, & qu’une main savante se chargea de vous enseigner à en tirer des sons, vous apprit-on à fabriquer cette lyre, en démontant devant vous toutes les pièces , pour vous exercer ensuite à les rassembler ? Ce n’étoit point là votre objet. Cette occupation eût été abusive. La lyre existoit sous vos yeux ; vous n’auriez pu que la gâter. Mortels, la lyre harmonieuse de la nature est devant vous ; tâchez d’en tirer des sons, & ne consumez pas vos jours à en décomposer la structure. Verbe sacré , ils te font injure par leurs recherches, comme s’ils ne savoient pas que c’est par leur parole que tout se crée & s’anime autour d’eux. Dieu auroit-il donc de moindres pouvoirs ? & sa parole

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