L'Homme de désir

1264 L‘ H 0 M M E peuple? C’est quand la mesure de vos œuvres étoit remplie ? Avons-nous un moment qui soit à nous ; avons-nous à faire un mouvement qui soit arbitraire ? Echelle de Jacob, tu as passé dans l’homme ; tu as rendu tous ses membres agiles & dispos, pour qu’il soit toujours prêt à combattre. Il a senti au dedans de lui s’élever le temple du Seigneur , & l’autel s’élever au milieu du temple. Le Seigneur a établi sa gloire sur cet autel ; il a placé la force à l’occident ; il a pris pour ses assistans l’intelligence & l’amour : & sur son front est écrit la sainteté. Où est le vide ? Il sont toujours tous prêts à nous féconder dans l’œuvre du Seigneur. Abraham, Isaac & Jacob , vous serez pour moi comme le germe de notre Dieu dans l’univers. Moyse , tu terrasseras les ennemis du Seigneur. Aaron, tu présideras aux sacrifices. Josué, tu me serviras de guide pour entrer dans la terre promise, & tu me défendras des ruses de mes ennemis. Samuel, tu m’ouvriras les voies des régions invisibles & des demeures de la paix, David, tu m’apprendras à chanter, les louanges & les merveilles du Seigneur. Jean, tu m’ouvriras la vraie piscine. Saints élus de mon Dieu, l’éternel sacrificateur couronnera toutes vos puissances ; il vivifiera toutes vos œuvres & toutes les œuvres de mes mains, & c’est alors que-tout sera plein..

2265 18i. Tu demandes pourquoi le goût décline ? c’es parce que l’homme veut le puiser dans ses propres moyens & qu’il ne l’attend pas du principe. Si le sel devient fade , avec quoi le salera-t-on ? e Le goût n’est pas la vertu, mais s’il es bon il y peut conduire. Le goût n’est pas la lumière , mais il en est comme la forme & le vêtement : Et si l’entendement froid ne le connoit point, si l’intelligence vive se contente quelquefois de l’apercevoir , le génie le crée, l’enfante à chaque trait, & le porte par-tout avec lui, parce que le génie possede à la fois le don de toucher & le don de convaincre. Ces dons précieux ne s’inventent point. Quand vous avez excité quelque vive impression dans l’esprit de vos lecteurs, vous croyez avoir tout fait pour eux. N'est-il pas plusieurs moyens d’exciter quelquefois le rire, même dans un malade ? & croiriez-vous l’avoir guéri pour cela ? Qui le niera ? Quand les écrivains manquent de succès, c’est faute de sujets , & non faute de moyens. Pourquoi la philosophie a-t-elle jeté dehors tous les matériaux ? pourquoi a-t-elle anéanti l’homme et fou principe ? Et vous, sectateurs des sciences exactes, pourquoi voulez-vous une quadrature .sans le centre ou le nombre? est-ce que cette quadrature se peut trouver en figure ? Deux est à trois , comme cinq est à six^ comme neuf & à sept.

3266 L‘ H O M M E Recevez les pensées & ne les cherchez point ; car c’est comme si vous vouliez enter l’homme nouveau sur le vieil homme. Les branches de ce vieil homme s’élèvent & ombragent tellement l’homme nouveau , qu’il ne parvient pas à son terme. iSj. Le plus grand des dons célestes , feroit d’avoir à côté de nous un garde surveillant, pour nous avertir sans cesse qu’il y a une terre des vivans ? Que le cœur de l’homme fonde ses besoins réels , & il ne doutera plus que ce ne soit là la perle de l’évangile. Nous croyons quelquefois avoir vendu tout notre bien pour acheter cette perle de l’évangile ; mais nous ne faisons que le mettre en gage , & nous sommes toujours prêts à le retirer à la première occasion. Ne permettons à nos sens que ce que nous voudrions laisser voir à notre esprit. Ne permettons à notre esprit que ce que nous voudrions laisser voir à notre cœur. Ne permettons à notre cœur que ce que nous voudrions laisser voir à Dieu. Par ce moyen tout notre être sera dans la mesure; il sera dans cette paix que Paul met au-dessus de tout entendement. Elle est au-dessus de l’entendement, mais elle ne l’exclut pas. Je prierai Dieu avec amour, mais je le prierai aujji avec intelligence. Sages , vous voudriez apprendre tous vos secrets aux hommes : mais vous voudriez que ce fût sans les dire ; vous voudriez réactionner doucement l’âme de vos semblables,

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