L'Homme de désir

1I’HOMME Mon fidelle élu n’a pas eu la même crainte , c’est pourquoi il a obtenu la couronne. Que ferai - je donc désormais? Parce que vous avez craint que mon livre ne fût amer au ventre , il ne sera plus doux à la bouche. Ces joies que vous goûtiez, vous seront retirées. Vous serez comme les plantes de la terre, que la seche- resse oblige d’incliner leur tête après les premières rosées du printemps ; & les maux fondront sur vous , parce que vous avez oublié vos frères qui étoient dans la servitude, & que vous n’avez songé qu’à travailler pour vous & non pour votre maître. i ' T ü feras un seul signe de ta main, & ce signe laissera descendre sur moi une rosée douce & transparente comme les perles de l’Orient ; & elle servira d’organe à ta lumière. Ce témoin de ton alliance viendra exercer envers moi les fonctions saintes. Je me jetterai entre ses bras. J’étudierai tous ses mouvemens, je recueillerai toutes ses paroles. Je le regarderai comme le dépositaire des secrets, des puissances & des volontés du Très-haut. Par lui je ne me croirai plus séparé de l’Éternel. La parole même de l’homme peut anéantir l’espace,& se lier, malgré les distances, avec les paroles & les pensées de tous les sages. L’homme n'est-il pas comme une lampe sacrée, suspendue au milieu des ténèbres du temps ?

2D E D E S I R. I09 Elle est adaptée aux rameaux d’un olivier vivant, d’où découle une huile pure, qui lui fait répandre la lumière dans tout son éclat. Qui sera savant, s’il n’est sage ? Qui sera sage, s’il n’est éclairé? Qui sera éclairé , s’il ne connoît la raison des choses ? Qui connoitra la raison des choses , s’il ne connoit les propriétés & les nombres de l’être ? Échauffe - moi, soutiens - moi, ressuscite - moi : dis un mot,& une armée innombrable viendra remplir les différentes classes de mon désert ; parce que tes paroles sont des créations. Tu parlas une seule fois aux affres, & tu leur dis d’accomplir tes décrets. Depuis cette époque ils ne cessent. d’exercer comme une forte de ministère sacer- dotal sur les différentes régions de l’univers. Mais pour l’homme, tu ne t’es pas contenté de lui donner la vie & le mouvement. par ta parole ; tu as versé sur lui ton onction sainte, & tu l’as constitué ton grand-prêtre sur tous les mondes. Pourvu que je pleure, peut-il me manquer quelque chose dans cette région ténébreuse ? N’aurai - je pas tous les biens & toutes les félicités, dès que je pourrai remplir le seul but pour lequel j’ai reçu l'existence ? Eh, quand est - ce que mes larmes pourront avoir un instant de relâche ! Ceux qui sont faits pour l’œuvre,

3110 L‘ H 0 M M E ne devroient pas seulement songer à eux un seul instant. . Douleur, douleur, douleur! Je ne ferai autre chose que prononcer cette parole, tant que le triple nombre sera séparé de l’unité, puisque c’est la cause de tous les maux & de tous les désordres. Je ne ferai autre chose que prononcer cette parole, jusqu’à ce qu’une puissance s’élève de la terre & vienne dissoudre les iniquités de l’homme. Il nous faut pleurer pour les hommes, qui auroient attendu de nous leur délivrance, & que nous avons laissés dans les cachots. Il nous faut pleurer pour tous les maux que nous n’avons pas arrêtés , & même encore pour les biens que nous n’avons pas faits. Homme, vois ce que l’œuvre est devenue entre tes mains. Quand est - ce qu’il pourra joindre ses larmes à celles des victimes & des esclaves ! Quand pourra-1-il descendre dans la terre de servitude, pour y porter les accens de la prière & des gémissemens ? Prosternons - nous ensemble ; réunissons - nous chaque jour pour fléchir la colère & pour tempérer la justice. Prononçons le nom de notre père, dans les soupirs & dans les sanglots. Prononçons - le , jusqu’à ce que l’ennemi s’éloigne & suspende ses hostilités. Oui, nous pourrons retrouver le chemin de notre Dieu, en suivant d’un œil attentif la longue chaîne de ses miséricordes. Comment pourrions - nous nous égarer ? Cette chaîne des miséricordes du Seigneur est tendue dans toutes les parties de l’univers, & peut nous guider dans le labyrinthe. \

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