Fetching
One moment.
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17 8 L’ HOMME / Je viens d’éprouver une agitation inattendue & involontaire. Une force inconnue a pesé sur moi. Soit qu’elle ait précipité ma matière bien au-dessous de mon esprit, soit qu’elle ait attiré mon esprit au-dehors & au-dessus de mon corps ténébreux, il s’est fait en moi un partage du pur & de l’impur. Les eaux supérieures ont été séparées des eaux inférieures ; l’aride a été découvert, la lumière a paru. Le jour du Seigneur a répété en moi ce qui s’est opéré au commencement de l’univers par le pouvoir de sa parole. Sans son divin secours, l’homme rampe comme dans la fange ; à peine du fond de son infirme demeure, peut - il découvrir au loin quelques rayons de la céleste clarté. Sois bénie à jamais, source immortelle de tout ce qui est; en toi seule est l’être & la vie , en toi seule estl'expansion de la joie & du bonheur de toute créature. Hors de toi, rien ne peut être : car où tu ne ferois pas, iln’yauroit plus de sentiment d'existence, il n’y auroit plus de bénédiction ; & ce sont là les élémens éternels de la vie. J’admirois , comment cette source universelle anime tous les êtres, & distribue à chacun d’eux, l'intarissable feu, où tout a puisé le mouvement. Chaque individu formoit un centre, où réfléchissoient tous les points de son individuelle sphère. Ces individus n’étoient eux-mêmes que les points des
2D E D E S I R. 79 {phères particulières que composent leur classe & leur espèce , & qui sont également dirigées par un centre. Celles-ci avoient leur centre à leur tour dans les différons règnes de la nature. Ces règnes avoient le leur dans les grandes régions de l’univers. Ces grandes régions correspondoient à des centres actifs & doués d’une vie inextinguible, & ceux - ci avoient pour centre le premier & unique moteur de tout ce qui est. Ainsi tout est individuel , & cependant tout n’est qu’un. Quel est donc cet Etre immense qui de son centre impénétrable voit tous les êtres, les astres , l’univers entier ne former qu’un point de son incommensurable sphère ? Je ne voyois là cependant que l’ordre & la disposition des êtres. Mais à peine eus-je fixé ma vue sur leur action que le tableau s’aggrandit. C’est à leur action de peindre le sentiment de leur existence , & d’apporter en témoignage au centre universel de toutes les sphères l’aveu de son exclusive suprématie. J’entendois tous les êtres se livrer avec effort à l'accomplissement de cette action. Lorsqu’ils souffrent, leurs cris invoquent la vie, lorsqu’ils sont heureux, leurs chants la célèbrent. La nature, au moment où] elle fort des ombres de la nuit, ne s'empresse-t-elle pas de chercher la vie, & de réparer par son activité tous les momens qu’elle a perdus dans le repos & dans les ténèbres ? Pour suppléer au silence de la nuit, les puissances
380 .L’HOMME des cieux, du haut de leurs trônes errans, ne pro- sèrent - elles pas plus fortement les paroles de la vie, & n’enflent - elles pas davantage les sons de leurs orgues majestueuses ? J'entendois toutes les parties de l’univers former une sublime mélodie , où les sons aigus étaient balancés par des sons graves, les sons du desir par ceux de la jouissance & de la joie. Ils se prêtaient mutuellement leurs secours , pour que l’ordre s’établît partout, & annonçât la grande unité. A chaque temps, où cet accord universel se fait sentir, tous les êtres , comme entraînés par un mouvement commun se prosternoient cnfemble devant l’Eternel ; & le tribut répété de leurs hommages & de leurs prières, sembloit être à la fois, l'ame , la vie, & la mesure du plus harmonieux des concerts. Et c’est ainsi que se complétait le cantique, que toute la création est chargée de chanter, depuis que la voix vivifiante du Tout-puissant entonna la première, l’hymne saint qui doit se propager pendant la durée des siècles. Ce n’est point comme dans notre ténébreuse demeure , où les sons ne peuvent se comparer qu’avec des sons, les couleurs qu’avec des couleurs, une substance qu’avec son analogue; là tout était homogène. La lumière rendoit des sons, la mélodie enfantait la lumière, les couleurs avoient du mouvement, parce que les couleurs étaient vivantes; & les objets étaient à la foisfonores, diaphanes & assez mobiles pour se pénétrer les uns & les autres, & parcourir d’un trait toute l’étendue. Du
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
17 8 MAN I have just felt an unexpected and involuntary agitation. An unknown force has weighed upon me. Whether it cast my flesh down far beneath my spirit, or whether it drew my spirit outward and above my darkened body, there took place within me a separation of the pure from the impure. The upper waters were separated from the lower waters; the dry land was uncovered, the light appeared. The day of the Lord repeated within me what was wrought at the beginning of the universe by the power of his word. Without his divine aid, man crawls as though in the mire; scarcely, from the depths of his frail dwelling, can he discern from afar a few rays of the celestial brightness. Be blessed forever, immortal source of all that is; in thee alone is being and life, in thee alone is the expansion of the joy and the happiness of every creature. Outside thee, nothing can be: for where thou wert not, there would no longer be any sense of existence, there would no longer be any blessing; and these are the eternal elements of life. I marveled at how this universal source animates every being, and distributes to each of them that inexhaustible fire, whence all things have drawn their motion. Each individual formed a center, in which all the points of its individual sphere converged. These individuals were themselves but the points of the
2OF DESIRE. 79 particular spheres that make up their class and their species, and which are likewise directed by a center. These, in their turn, had their center within the various kingdoms of nature. These kingdoms had theirs within the great regions of the universe. These great regions corresponded to active centers, endowed with inextinguishable life, and these in turn had for their center the first and unique mover of all that is. Thus everything is individual, and yet everything is but one. What, then, is that immense Being who, from its impenetrable center, sees every being, the stars, the whole universe form but a single point of its immeasurable sphere? Yet I saw there only the order and the disposition of beings. But scarcely had I fixed my gaze upon their action than the picture grew larger still. It is theirs, by their action, to depict the feeling of their own existence, and to bring, as testimony to the universal center of all the spheres, the acknowledgment of its exclusive supremacy. I heard all beings give themselves with effort to the fulfillment of this action. When they suffer, their cries invoke life; when they are happy, their songs celebrate it. Does not nature, at the moment she comes forth from the shadows of the night, hasten to seek life, and to repair, through her activity, all the moments she has lost in rest and in darkness? To supply for the silence of the night, the powers
380 MAN of the heavens, from the height of their wandering thrones, do they not utter more forcefully the words of life, and do they not swell more loudly the sounds of their majestic organs? I heard every part of the universe form a sublime melody, in which the sharp sounds were balanced by the deep sounds, the sounds of desire by those of enjoyment and joy. They lent one another mutual aid, so that order might establish itself everywhere, and proclaim the great unity. At every moment when this universal harmony made itself felt, all beings, as though drawn by a common movement, prostrated themselves together before the Eternal; and the repeated tribute of their homage and their prayers seemed to be, all at once, the soul, the life, and the measure of the most harmonious of concerts. And it was thus that the canticle was completed, which all creation is charged to sing, ever since the life-giving voice of the Almighty first intoned the holy hymn that must propagate itself throughout the ages. It is not as in our shadowy dwelling, where sounds can only be compared to sounds, colors to colors, one substance to its like; there, everything was homogeneous. Light gave forth sounds, melody engendered light, the colors had motion, because the colors were alive; and the objects were at once resonant, translucent, and mobile enough to penetrate one another, and to traverse in an instant the whole of space. Of
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
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