L'Homme de désir

1V 3 - ! 30g Quel effroi pouvez - vous donc prendre de cette logique simple , & dont la forme & la clarté maitrisent votre esprit ? Mais l’idole es montée sur les hauts lieux ; elle y a attiré tout le peuple. Du sommet de cette montagne elle domine tout le camp d’Israël, & le peuple n’a plus d’oreilles pour entendre les sons harmonieux des pasteurs qui sont dans la plaine. Il n’a plus d’yeux pour voir les ruisseaux de lait & de miel, qui coulent dans cette terre promise ; il n’a plus de goût pour en savourer la douceur. Renversez cette idole qui vous retient en esclavage, & qui ne cherche qu’à vous faire languir dans la disette, afin de vous conduire au tombeau. Revenez au milieu du camp avec le peuple, & faites - le rentrer dans les tentes. 2 18. N E vois-je pas trois degrés pour l’homme ? Il est au-dessus de sa mesure, ou au niveau, ou au-dessous. Est-il au niveau, & obtient-il en proportion ? il passera des jours paisibles. Est-il au-dessus ? il n’y a pour lui que triomphe & jouissance ? Mais ce degré , ce n’est pas sur la terre qu’il faut le chercher. Qui sont ceux qui sont le plus souffrans ? Ceux qui ont reçu d’en haut une grande mesure, & qui sont forcés d’attendre ailleurs pour la remplir. Ce sont, ceux-là qui seront consolés : car ils ne peuvent manquer de pleurer abondamment.

2310 L‘ HOMME Seigneur, ceux que tu choisis pour ton œuvre, ne sont- ils pas ordinairement victimes de l’idée profonde que tu leur donnes de toi-même ? Ils ne rencontrent sur la terre qu’opposition à cette idée profonde ; ils voient tous les jours sacrifier la chose vive, à celle qui languit & se décompose d’elle- même. Ils voient tous les jours les noms naturels devenir conventionels, & jamais les noms conventionels redevenir naturels. Guerriers humains , vos combats sont rares , votre défaite & votre mort incertaine , & le sentiment de l’approbation des hommes , habituel. Les guerriers de la vérité sont toujours sur le champ de bataille. Ils sont, comme sûrs d’y éprouver des maux pires que la mort, & de n’avoir jamais pour eux le suffrage de l’opinion. Vérité sainte , heureusement pour ces élus , que ton royaume n’est pas de ce monde ! Ta justice n’en est pas non plus , puisque ton royaume n’en est point: cela suffit pour les encourager ; ils sont sûrs de leur récompense. Ne naions-nous pas tous avec un don? & si par notre vigilance nous obtenons qu’il se développe en nous, qu’aurons-nous à demander de plus ? Nous devrions tous être couronnés, puisque le fidelle

3V 4 311 nous environne de son action ; il forme autour de nous comme une enceinte, & sur nous un cercle lumineux. Hommes de vérité , n’est-ce pas pour cela que l’on vous a regardés souvent comme des rois ? Sainteté , Sainteté, tu rends tous les dons analogues ; tu nous apprends qu’ils appartiennent tous au même esprit. Le son & la lumière ne sont étrangers l’un à l’autre que pour l’impie ou l’ignorant ; P empire & la fanctifica- tion sont liés par des rapports essentiels. Le grand maître avoit toutes les puissances , parce qu’il étoit saint; & il étoit saint, parce qu’il s’oublioit tout entier pour ses frères. Ame puisée dans l’amour, c’est le travail de l’amour qui mène à la sanctification; parce qu’il n’y a que lui qui nous justifie. Homme infirme & dans le besoin de l’esprit, tu ne resterois pas dans la paresse , si l’orgueil ne te retenoit, & si tu ne croyois pas avoir tout. N’es-tu pas en captivité, comme les Hébreux ? Pourquoi ne penserois - tu pas , comme eux, à ta patrie ? Où est l’homme, qui porte par-tout la douleur & le sentiment de sa misère ? Il veillera pour obtenir la concupiscence de l’esprit. Il s’agitera dans son trouble , comme un voyageur surpris par les ténèbres au milieu d’un pays qui lui est inconnu , jusqu'à ce que le Seigneur soit touché de zèle pour la terre, & qu’il ait pardonné à son peuple ; Jusqu’à ce que le Seigneur lui ait dit : Je vous en» verrai du blé , du vin & de P huile , & vous en ferez raffaffiés ; & je ne vous abandonnerai plus aux insultes des nations.

The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.