L'Homme de désir

1D E DE SIR. I05 Est - ce que la pensée de l’homme ne va pas ici- bas en s’altérant ? Est - ce que l’idolâtrie n’est pas une dégradation d’une loi primitive & pure ? La vérité auroit - elle l’erreur & le désordre pour principes générateurs ? C’est la parole, c’est un être jouissant de fort action, & non pas des êtres enchaînés dans leur cercle comme les astres , qui ont fait exhaler du cœur de l’homme ce tribut libre de la prière. Cœur de l’homme , tu portas autrefois ce tribut jusqu’au trône de l’Eternel; ce n’est que là où se trouve l’aimant puissant , qui devoit toujours t’émouvoir & t’attirer. Dès que tu ceffas de t’élever jusqu'à cette,. hauteur, tu trouvas bien des êtres qui portoient l’image du Principe suprême ; mais ils n’en étoient que l’image , & en te prosternant devant eux, tu donnas naissance à l’idolâtrie. Fermez - vous , mes yeux , sur des idolâtries plus criminelles , qui tiennent à ces lieux ténébreux où la .lumière ne pénètre point. N’est - CE que pour vous , dit le Seigneur , que j’ai ouvert toutes les sources de mes dons ? J’aurois pris plaisir à répandre la vie dans toutes mes œuvres , & à vous environner des merveilles de ma parole & de ma puissance.

2106 L‘ H 0 M M E Et votre satisfaction feroit le seul terme de mes ouvrages ! Et il ne doit rien me revenir de l’innombrable multitude de mes présens ! Hommes insensés & sans intelligence, écoutez ce que dit le Seigneur, ce que le Seigneur demande de vous ; & frappez - vous la poitrine. Les rois de la terre paient-ils d’avance, comme moi, le salaire a leurs serviteurs ! N’attendent - ils pas qu’on leur ait consacré ses veilles , sa vie , son sang , avant de distribuer leurs récompenses ? Vous ne trouvez là rien d'injuste, & vous ne murmurez point contre eux. Mais moi, qui surpasse de si loin leur justice, ne devrois - je pas murmurer contre vous ? J’ai dit à la nature: Toutes tes vertus auront l’homme pour base & pour pierre de touche , c’est sur lui que viendront se mesurer toutes tes puissances. Tu le regarderas comme une image de moi-même; & toutes tes productions se présenteront devant lui, & attendront humblement qu’il vienne leur imposer un nom & déterminer par là leur usage. J’ai fait plus. J’ai dit à mes agens : servez l’homme dans les besoins de son esprit, servez - le dans sa gloire, voyez en lui le représentant de mon être éternel & divin. Je lui ai communiqué les forces de ma puissance , les lumières de ma sagesse, les douceurs de mon amour & de ma charité : & ces dons, ce n’est pas une fois que je leS ai faits; je les répète sans cesse, chaque jour & à chaque instant, comme si l’homme se fût toujours maintenu digne de mes faveurs.

3Et cependant c’est pour nous seuls , dites - vous, hommes aveugles , que ces dons ne s’arrêtent point, comme c’est pour nous qu’ils ont commencé à se répandre. Est - ce pour eux que vos mercenaires & vos esclaves vont fouiller dans le sein de la terre les métaux précieux & les diamans ? Quand mes desseins seront accomplis , quand vous aurez achevé la tâche qui vous est distribuée dans mon œuvre, alors il vous sera permis de vous livrer aux délices de ma lumière, & de célébrer par des cantiques toutes les félicités de votre existence. Jusques-là ne vous donnez point de relâche ; ne vous arrêtez pas même aux joies que la prière vous procure, tant que vous n’avez pas conduit à leur terme ces traits vivans que mon soleil darde sur vous , & tant que les murs de Jérusalem ne sont pas relevés. Ouvrez les yeux sur les campagnes, voyez les mois- ions nombreuses, voyez les dangers encore plus nombreux qui les menacent ; & loin de vous occuper de vous - même , vous vous lancerez généreusement dans la carrière. Vous déracinerez les épines qui couvrent mes champs, vous ôterez les pierres , vous épierez les passages des animaux destructeurs , vous serez sur pied jour & nuit, pour conserver mes moissons intactes jusqu’à la récolte. Voilà pour quel but je vous ai donné l’intelligence, la force & l'activité. Mais parce que mon livre étoit doux à la bouche, vous avez craint qu’il ne fût amer au ventre.

The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.