Istar — Joséphin Péladan (1888)
La Prudence qui veille et défend du Malin aux adroites surprises ; la Piété qui nous lie au sacré : Vou s les avez vécues ces vertus surhumaines de Bethléem au Golgotha; et du salut des Mages aux larmes de saint Jean, vous fûtes Prudente et Pieuse Marie.
La Magnification de Tau delà vermeil où Ton vivra jo3^eux à l'état de soleils incandescents et calmes à réverbérer Dieu ; la Puissance du vœu que projette en l'éther l'aspir auguste des prières, et qui d'un coup de foi jusqu'aux anges frappé fait descendre un miracle; la Clémence, suprême équité, qui dessouille un coupable du nom de malheureux; et la Fidélité, la vertu surhumaine du héros et du saint apparaissent sur vous, diadème éternel, unique même au Paradis, Vierge magnificente, reine Clémentine et Constante.
Trompé par les mirages, par le phare égaré, jouet de la lueur, j'ai cru la luciole une étoile tombée, et guetté les éclairs pour suivre mon chemin, voyageur attardé à contempler les sources; au bord des lacs dormants, j'ai égrené les heures, Narcisse de mon désespoir; pieux sous le regard des femmes, comme aux vitrails flambants de chapelles en messe; la
11^ istar lentille à la main, arrachant au soleil de la douleur et du feu, je n'ai trouvé qu'en vous Madone délectable la parhélie de Dieu.
La poussière des trônes a peuplé le désert de simouns charriant des sceptres concassés; un néant solennel garde les hypogées ; vous la seule entrônée, de vos deux belles mains dispensez la sagesse longtemps stérilisée sous le sphinx sommeilleur.
Lœtare ! votre cœur de mère de son doux battement apaisera la droite punisseuse et levée de Jésus. Lcetareî vos mérites passent tous nos péchés.
Coupe sainte et remplie d'infinité certaine, vivant ostensoir du Dieu eucharistique, Votre chair exempte de la tache, fut le premier calice; et dans votre giron je vois le vif autel; alabaster splendide où la femme sublime presse l'ange et conquiert sur eux la royauté. Fleur /lus fière, éclose au Verbe du Très-Haut, lotos et lys, vous embaumez la foi, sourire adorable du dogme et grand baiser de paix du divin au mortel.
Vous vous dressez, comme une tour carrée et comme une vigie. Acropole inviolable où sont les Vérités. Vous vous dressez, irradiante et claire, et tout l'enfer surgi n'ombrerait pas vos pieds. Vous vous dressez, éclatante et parée, absolue perfection et fille du Parfait; vous êtes la raison totale et l'excellence, etles ors vous reflètent au monde minéral.
Vous vous dressez, arc-en-ciel sur nos âmes; en vous s'est signé le pacte merveilleux du salut de la terre. Vous vous dressez, en bénigne tourière, aux
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portes de diamant du Parad'.s féerique : et de vos longs doigts fins bénissez le pécheur que Dieu repousserait s'il pouvait refuser ce qu'accorde sa mère.
Vous vous levez à l'aube de nos cœurs ; votre regard bénin étoile nos berceaux; et sous l'ombre épaissie du péché vous scintillez tendre sollicitude entêtée d'avertissement. C'est vous qui guérissez du doute, et qui donnez au vrai un aspect conceptible pour les esprits infimes. C'est vous qui remettez au cœur désespéré un peu d'espoir; c'est vous qui consolez, c'est vous l'auxiliaire, perpétuelle et tendre, — Madone de Santé, Mère des Affligés, Notre Dame du bon secours.
Celui même qui peut déchirer le mystère, parler aux anges et dire Dieu, quand il vient pour chanter un hymne à votre gloire, n'a plus de voix et sa viole muette n'obéit à l'archet, car il entend descendre du ciel même, l'écho du cantique éternel.
« Reine » chantent les Anges, « Mère » les Patriarches. — « Oh! l'accomplissement que vous êtes, Marie » dit le prophète. « Suprême apostolat» proclament les apôtres. — Les Etienne élevant l'instrument du supplice ; tandis que les très douces Vierges fléchissent le genou, la légion des martyrs fait osciller ses palmes, et du ciel prosterné un écho vient à nous, et le dévot se tait, écoute et prie tout bas : celle qu'auprès de Dieu les neuf chœurs magnifient :
« La Reine conçue sans péché. »
7.
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Par le saint pentagramme joyeux de vos mystères, Alléluia sur moi.
Que j'annonce vraiment la parole qui sauve aux Évangiles contenue; que je parle toujours de Dieu même aux pervers; que j'écrase Nimroud au nom de votre Fils, négateur de la Force inepte et proclameur des Bontés conscientes qui font les hommes-Dieux.
Que je sois visité par les idées sublimes^ accueilli par la cause et servi par Toether; que les errantes vérités sur moi se posent oiseaux géants, tandis que la sentimentalité douce poudroiera son pastel, pollen de Psyché.
Qu'il naisse en moi le Verbe surhumain gisant au cœur des vieux symboles; sur la pierre cubique assis que je retrouve le pentacle du cœur inscrit, au cercle immense de l'esprit.
Que dignement je le présente ce Verbe du ciel dicté ; et que l'artiste en moi égalant le rêveur enveloppe le Vrai d'un manteau de beauté.
Prudence which watches and defends from the Evil One with his adroit surprises; Piety which binds us to the sacred: Yo u have lived them, those superhuman virtues, from Bethlehem to Golgotha; and from the salutation of the Mages to the tears of saint John, you were Prudent and Pious Mary.
The Magnification of the vermilion beyond where one shall live jo3^ous in the state of suns incandescent and calm to reverberate God; the Power of the vow that the august inbreath of prayers projects into the ether, and which with one stroke of faith struck as high as the angels makes a miracle come down; Clemency, supreme equity, which unsoils a guilty man with the name of unfortunate; and Fidelity, the superhuman virtue of the hero and of the saint appear upon you, eternal diadem, unique even in Paradise, magnificent Virgin, queen Clement and Constant.
Deceived by the mirages, by the strayed beacon, plaything of the gleam, I believed the firefly a fallen star, and watched for the lightnings to follow my way, a traveller lingering to contemplate the springs; on the edge of the sleeping lakes, I told the hours like beads, Narcissus of my despair; pious under the gaze of women, as before the flaming windows of chapels at mass; the
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lens in hand, wresting from the sun sorrow and fire, I have found only in you delectable Madonna the parhelion of God.
The dust of thrones has peopled the desert with simooms carting crushed sceptres; a solemn nothingness guards the hypogea; you the only one enthroned, with your two fair hands dispense the wisdom long sterilised beneath the slumbering sphinx.
Lœtare! your mother's heart with its sweet beating will appease the punishing and lifted right hand of Jesus. Lcetareî your merits surpass all our sins.
Holy cup and filled with certain infinity, living monstrance of the eucharistic God, Your flesh exempt from the stain was the first chalice; and in your lap I see the living altar; splendid alabaster where sublime woman presses the angel and conquers royalty over them. Flower /ost proud, blown at the Word of the Most High, lotus and lily, you embalm the faith, adorable smile of the dogma and great kiss of peace from the divine to the mortal.
You rise up, like a square tower and like a watch-tower. Inviolable acropolis where the Truths are. You rise up, irradiating and clear, and all hell risen up would not shadow your feet. You rise up, resplendent and adorned, absolute perfection and daughter of the Perfect; you are total reason and excellence, andthe golds reflect you into the mineral world.
You rise up, a rainbow over our souls; in you was signed the marvellous pact of the earth's salvation. You rise up, a benign portress, at the
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diamond gates of the faery Parad'.se: and with your long fine fingers bless the sinner God would repulse if he could refuse what his mother grants.
You rise at the dawn of our hearts; your benign look stars our cradles; and under the thickened shadow of sin you scintillate, tender solicitude stubborn with warning. It is you who heal of doubt, and who give to the true an aspect conceivable for the lowliest minds. It is you who put back into the despairing heart a little hope; it is you who console, it is you the auxiliary, perpetual and tender, — Madonna of Health, Mother of the Afflicted, Our Lady of good succour.
He even who can rend the mystery, speak to the angels and say God, when he comes to sing a hymn to your glory, has no more voice and his mute viol obeys the bow, for he hears descending from heaven itself the echo of the eternal canticle.
« Queen » sing the Angels, « Mother » the Patriarchs. — « Oh! the accomplishment that you are, Mary » says the prophet. « Supreme apostolate» proclaim the apostles. — The Stephens raising the instrument of torment; while the most sweet Virgins bend the knee, the legion of martyrs sets its palms swaying, and from the prostrate heaven an echo comes to us, and the devout man falls silent, listens and prays low: her whom beside God the nine choirs magnify:
« The Queen conceived without sin. »
7.
Iszar
By the holy joyous pentagram of your mysteries, Alleluia upon me.
May I truly announce the word that saves, contained in the Gospels; may I always speak of God even to the perverse; may I crush Nimroud in the name of your Son, denier of inept Force and proclaimer of the conscious Goodnesses that make men-Gods.
May I be visited by the sublime ideas^ received by the cause and served by the oether; may the wandering truths alight upon me, giant birds, while sweet sentimentality shall powder its pastel, pollen of Psyche.
May there be born in me the superhuman Word lying at the heart of the old symbols; seated upon the cubic stone may I find again the pentacle of the heart inscribed in the immense circle of the spirit.
May I worthily present it, that Word dictated of heaven; and may the artist in me, equalling the dreamer, wrap the True in a mantle of beauty.
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