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Indécis sur sa marche dans la vie, le futur, initié interroge le sphinx et le sphinx parle :
Regarde-moi, dit-il, j'ai une tête humaine dans laquelle siège la Science, comme te l'indiquent les ornements de l'initié qui la décorent.
La Science conduit ma marche dans la vie, mais, seule, elle est d'un faible secours. J'ai des griffes de Lion à mes quatre membres; je suis armé pour l'action, je me fais place à droite et à gauche, en avant et en arrière, rien ne résiste à mes griffes guidées par ma tête, rien: ne résiste à l Audace conduite par la Science.
Mais ces pattes ne sont aussi solides que parce qu'elles sont greffées sur mes flancs de Taureau. Quand une fQis j 'ai entrepris une action, je poursuis mon but laborieusement, avec la patience du bœuf qui trace le sillon.
Dans les moments de défaillance, quand le découragement est près de m'envahir, quand ma tête ne se sent plus assez forte pour diriger mon être, j'agite mes ailes d'aigle. Je m'élève dans le domaine de l'intuition, je lis dans le Cœur du Monde les secrets de la Vie universelle, puis je reviens continuer mon œuvre en silence.
Ma tête te recommande de Savoir
Mes griffes -T- d' Oser
Mes flancs — de Vouloir
Mes ailes — de Se Taire
Suis mes conseils et la vie te paraîtra juste et belle.
« Le front d'Homme du Sphinx parle d'intelligence
Ses mamelles d'amour, ses ongles de combat,
Ses ailes sont la Foi, le Rêve et l'Espérance .
Et ses flancs de Taureau le travail d'ici-bas.
« Si tu sais travailler, croire, aimer, te défendre
Si par de vils besoins tu n'es pas enchaîné,
Si ton cœur sait vouloir et ton esprit comprendre,
Roi de Thèbes, salut, te voilà couronné (1) ! »
TÊTE
AILES '
FLANCS
PATTES PATTES
Dans ce symbole de sphinx deux grandes opposition se montrent :
En avant : La Tête (la Science) s'oppose aux pattes (l'audace).
En arrière : Les' Flancs (Travail) s'opposent également aux pattes (audace).,
(1) Eliphas LeVij Fables et Symboles.
Entre les deux : Existe l'intuition (ailes) qui les règle.
L'audace dans son action agira d'une manière efficace
(pattes de devant)
si la Science la domine toujours assez pour la guider.
\ (TÊTE)
L'audace dans les études sera couronnée de succès
(pattes de derrière) ,
si elle se laisse conduire par le Travail et la Persévérance.
(flancs de Taureau)
Enfin les excès dans l'Action ou dans l Étude doivent être tempérés par l'usage de l'imagination (ailes d 'aigle).
Une autre opposition apparaît, c'est celle du Haut et du Bas harmonisés par le Milieu.
HAUT TÊTE AILES
* MILIEU — FLANCS DE TAUREAU
BAS __ PATTES DE DEVANT PATTES DE DERRIÈRE +
En haut siègent la Science et l'Imagination, en bas la pratique, pratique dans la Science (pattes de devant) pratique dans l'Imagination (pattes de derrière).
La Théorie doit toujours dominer et conduire la pratique, celui qui veut découvrir les Vérités de la Nature rien que par l'expérience matérielle est semblable à un homme qui voudrait se passer de tête pour mettre ses membres en action.
Pas de Théorie sans Pratique
Pas de Pratique sans Théorie
voua ce que nous dit encore le Sphinx.
Résumons tout ceci dans une figure d'après les indications que nous venons de découvrir.
Devant j Tête humaine = Actif
+ < Pattes de devant — Passif +:- -Derrière ( Ailes d'aigle == Actif
( Pattes de Derrière — Passif
. Milieu. | Entre les deux et les unissant Neutre Cf:) ( on voit les flancs de taureau. °°
Nous désignerons le devant du sphinx actif par une barre verticale.
Le derrière passif par une barre horizontale et nous obtiendrons la figure suivante :
Cette dernière figure nous indique les lois des forces 1 élémentaires émanées de la Force universelle: -
Autre signification du Sphinx.
LES PYRAMIDES
. Le sphinx n'est pas le seul monument symbolique que nous ait légué l'Egypte.
Les traces des anciens centres d'initiation subsistent encore dans les-Pyramides.
« En face du Caire, le plateau de Gizeh, qui se détache en éperon de la chaîne libyque, porte encore sur la rive fauche du Nil trois monuments qui ont défié l'action du Temps et des hommes : ce sont les Pyramides.
« Ces trois masses, à bases carrées, un peu inégales en grandeur, forment par leur situation respective un triangle dont une face regarde le Nord, un autre l'Occi- / dent et la troisième l'Orient. La plus grande, située à l'angle du Nord et vers le Delta, symbolise la force de la Nature ; la seconde, élevée au Sud-Ouest, à distancé d'une portée de flèche de la première, est le symbole du Mouvement ; et la dernière, bâtie au sud-est de celle-ci à distance d'un jet de pierre de la seconde, symbolise le Temps. Au midi de cette dernière, à une médiocre distance, sur une ligne qui se prolonge de l'Orient à l'Occident, se dressent trois autres pyramides formant des masses moins considérables et près desquelles s'entassent d'innombrables pierres colossales que l'on pourrait considérer comme les ruines d'une septième pyramide. Il est en effet permis de supposer que les Égyptiens avaient voulu représenter par sept aiguilles ou conoïdes flammiformes, les sept mondes planétaires dont les génies régissent notre univers et dont Hermès fut le révélateur. » (Christian, Hist. de la Magie, pp. 99 et 100.)