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« L'essence divine étant inaccessible aux sens, employons pour la caractériser, non le langage des sens, mais celui de l'esprit; donnons à l'intelligence ou au principe actif de l'Univers le nom de monade ou d'unité, parce qu'il est toujours le même ; à la matière ou au principe passif celui de dyade ou de multiplicité, parce qu'il est sujet à toutes sortes de changements; au monde enfin celui de triade parce qu'il est le résultat de l'intelligence et de la matière. » (Doctrine des Pythagoriciens — Voyage d'Anacharsis, t. III, p. 181 (édition de 1809.)
« Qu'il me suffise de dire que comme Pythagore désignait Dieu par 1, la matière par 2, il exprimait l'Univers par 12 qui résulte de la réunion des deux autres. » (Fabre d'Olivet, les Vers dorés de Py thagore.)
(1) Voir pour explication de ce terme les œuvres de Postel, de .Christian et surtout d'Elinhas Levi.
(2) Franck. la Kabbale. 1863.
(3) Chez Carré.
On a vu ci-dessus dans maint passage que la doctrine de Pythagore résume celles des Egyptiens, ses maîtres, des Hébreux et des Indiens ; par suite,de l'antiquité tout entière ; c'est pourquoi je cite ce philosophe de préférence chaque fois qu'il s'agit d'élucider un point de la Science antique.
Nous connaissons le sens que les anciens donnaient aux nombres 1, 2 et 3 ; voyons maintenant quelques-uns des autres nombres.
Comme on a pu le voir dans la note de Fabre d'Olivet sur le Microcosme et le Macrocosme, le Quaternaire ramenait dans l'unité les termes 1, 2, 3 dont nous venons de parler.
J'aurais l'air d'écrire en chinois si je n'élucidais pas ceci par un exemple.
Le Père, la Mère et l'Enfant forment trois termes dans lesquels le Père est actif et répond au nombre 1, la Mère est passive et répond au nombre 2, l'Enfant n'a pas de sexe, est neutre, et répond à 1 plus 2, c'est-à-dire au nombre 3.
Quelle est l'Unité qui renferme en elle ces trois termes ?
C'est la Famille.
Voilà la composition du Quaternaire : un ternaire et l'Unité qui le renferme.
Quand nous disons une Famille, nous énonçons en un seul mot les trois termes dont elle est composée, c'est pourquoi la Famille ramène le 3 à 1 ou, pour parler le langage de la science occulte, le Ternaire à l'Unité.
L'explication que je viens de donner est, je crois, facile à comprendre. Cependant Dieu sait combien il y a peu de gens qui auraient pu comprendre avant cet exemple la phrase suivante tirée d'un vieux livre her- -métique : afin de réduire le Ternaire par le moyen du Quaternaire à la simplicité de l'Unité (1).
Si l'on comprend bien ce qui précède on verra que 4 est une répétition de l'unité, et qu'il doit agir comme agit l'unité.
Ainsi dans la formation de 3 par 1 plus 2 comment est formé le deux ?
Par l'unité qui s'oppose à elle-même ainsi T = 2
Nous voyons donc dans la progression 1, 2, 3, 4 :
D'abord l'unité 1
Puis une opposition = 2
If
Puis l'action de cette opposition sur l'unité 1 + 2 = 3
Puis le retour à une unité d'ordre différent, d'une autre octave, si j'ose m'exprimer ainsi.
Ce que je développe me semble compréhensible; cependant comme la connaissance de cette progression est un des points les plus obscurs de la science occulte, je vais répéter l'exemple de la famille.
Le premier principe qui apparaît- dans la famille, c'est le Père, l'unité active. = 1
(1) L'Ombre idéale de la sagesse universelle, par le R. P. Esprit @
Sabathier (1679).
Le deuxième principe c'est la mère qui représente l'unité passive. = 2 L'action réciproque, l'opposition produit le troisième terme, l'Enfant. = 3 Enfin tout revient dans une unité active d'ordre supérieur, la Famille. = 4
Cette famille va agir comme un père, un principe actif sur une autre famille, non pas pour donner naissance à un enfant, mais pour donner naissance à la caste d'où se formera la tribu, unité d'ordre supérieur (1).
La genèse des nombres se réduirait donc à ces quatre conditions et comme, d'après la méthode analogique, les nombres expriment exactement des idées, cette loi est applicable aux idées.
Voici quels sont ces quatre termes :
Unité ou Opposition Action de l'opposition Retour à l'Unité Antagonisme sur l'unité I23
4 — _
- 5 6
7 8 9
10 11 12
(1) (2) (3) etc.
J'ai séparé la première série des autres pour montrer qu'elle est complète en quatre termes et que tous les termes suivants ne font que répéter dans une autre octave la même loi.
Comme nous allons découvrir dans cette loi une des meilleures clefs pour ouvrir les mystères antiques, je
(1) Voy. le chapitre suivant et relisez ceci ensuite.
vais l expliquer davantage en l'appliquant à un cas particulier quelconque, le développement social de l'homme par exemple :
Opposition Résultat
de cette opposition Retour à l'unité Antagonisme Distinction
1 La première mo- 2 Opposition à cette 3 Résultat. Enfant. lécule sociale, molécule.Femme l'Homme.'
4 Unité d'ordre su- 5 Opposition entre 6 Distinction entre périeur, la Fa- les familles. — les familles. — mille résumant Rivalités de fa- Castes.
les trois termes milles.
précédents.
7 Unité d'ordre su- 8 Opposition entre 9 Distinction entre périeur, la Tribu les Tribus. jes Tribus. — résumant les Nationalités. trois termes précédents.