Des erreurs et de la vérité

1Du Livre de l'Homme. 255 qu'un vain phantome de Science , qu'ils ne pouvoient donner comme un corps solide , ni comme un Etre vrai, sans avoir recours à l'imposture. C'est de-là précisément d'où sont sorties toutes les erreurs que nous aurons à examiner dans la suite de ce Traité, ainsi que toutes celles que nous avons déjà relevées sur les deux Principes opposés, sur la nature & les Loix des Etres corporels , sur les différentes facultés de l'homme , sur les principes & l'origine de sa Religion & de son culte. On verra ci-après sur cjuelle partie du Livre sont tombées principalement les méprises \ mais, avant d'en venir là , nous compterons l'idée qu'on doit avoir de ce Livre incomparable , en donnant le détail des différentes Sciences & des différentes propriétés , dont chacune de ses feuilles renfermoit la connoissance. La première traitoit du Principe universel , ou du Centre , d'où émanent continuellement tous les Centres. La seconde , de la Cause occasionnelle de l'Univers ; de la double Loi corporelle qui le soutient ; de la double Loi intellectuelle , agissant dans le temps ; de la double nature de l'homme, & généralement de tout ce qui esc composé & formé de deux actions. La troisième , de la base des Corps ; de tous les résultats & des productions de tous les Genres , 2 5 6 Du Livre de V Homme. res , & c'est là que se trouve le nombre des Etres immatériels qui ne pensent point.

2La quatrième , de tout ce qui est actif; du Principe de toutes les Langues , soit temporelles , soit hors du temps,; de la Religion & du culte de l'homme , & c'est-là que se trouve le nombre des Etres immatériels qui pensent. La cinquième , de l'Idolâtrie & de la putréfaction. La sixième, des Loix de la formation du Monde temporel, & de la division naturelle du Cercle par le rayon. La septième , de la cause des Vents & des Marées ; de l'Echelle géographique de l'homme ; de sa vraie Science & de la source de ses productions intellectuelles ou sensibles. La huitième , du nombre temporel de celui qui est le .seul appui , la seule force & le seul espoir de l'homme, c'est-à-dire, de cet Etre réel & physique , qui a deux noms & quatre nombres , en tant qu'il est à la fois actif & intelligent , & que son action s'étend sur les quatre Mondes. Elle traitoit aussi de la Justice & de tous les pouvoirs légiflatifs ; ce qui comprend les droits des Souverains , & l'autorité des Généraux & des Juges. La neuvième , de la formation de l'homme corporel dans le sein de la femme , & de la décomposition du triangle universel 6c particulier. La

3Du Livre Je l'Homme. i^j La dixième enfin étoit la voie & le complément des neuf précédentes Cétoit sans doute la plus essentielle , & celle sans laquelle toutes les autres ne seroient pas connues , parce qu'en les disposant toutes dix en circonférence , selon leur ordre numérique , elle se trouve avoir le plus d'affinité avec la première, dont tout émane; 6c si Ton veut juger de son importance , que Ton sache que c'est par elle que l'Auteur des choses est invincible., parce que c'est une barrière qui le défend de toutes parts , & que nul Etre ne peut passer» Ainsi , comme Ton voit renfermées dans cette énumération , toutes les connoissances 011 l'homme peut aspirer, & les Loix qui lui sont imposées, il est clair qu'il ne possédera jamais aucune Science , ni qu'il ne pourra jamais remplir aucun de ses vrais devoirs , sans aller puiser dans cette source ; nous savons aussi actuellement quelle est la main qui doit l'y conduire p & que si par lui-même il ne sau oit faire un pas vers cette source féconde , il peut être sûr d'y parvenir , en oubliant sa volonté, & laissant agir celle de la Cause active & intelligente qui doit seule agir pour lui* Félicitons-le donc de pouvoir encore trouver un tel appui dans sa misère ; que son cœur se remplisse d'espérance , en voyant qu'il peut même aujourd'hui découvrir sans erreur , dans R ce 258 Du Livre de l'Homme.

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