Fetching
One moment.
Fetching
One moment.
1De la Génération des Corps. 93 chacun de ces corps provient d'une semence , dans laquelle réside un Germe ou Principe inné , dépositaire de toutes ses propriétés & de tous les effets qu'il doit produire. Mais ce Germe resteroit toujours dans l'inaction , & ne pourroit manifester aucune de ses facultés , s'il n'étoit aussi réactionné par une cause extérieure ignée , dont la chaleur le met à portée d'agir sur tous les Etres corporels qui l'environnent ± lesquels , à leur tour , pénétrant son enveloppe , l'aiguillonnent > réchauffent , 5c le disposent à soutenir l'action de la cause extérieure, pour la manifestation de ses propres fruits & de ses propres Vertus. Et en effet y la cause extérieure igfiée , opérant la réaction , auroit bientôt surmonté l'action des Principes individuels , & détruit leurs propriétés , si ie secours des Etres alimentaires ne venoit renouveiler leur force , & les mettre en état de résister à la chaleur dévorante de cette cause extérieure. C'est pour cela que si l'on expose à la chaleur, des Germes privés d'aliments, ils se consument dans leur berceau , sans avoir produit la moindre partie de leur action ; c'est pour cela aussi que des Germes , qui ont été à portée de commencer le cours de leur croissance , seroient encore plutôt consumés & détruits , s'ils venoient à manquer des aliments qui leur sont nécessaires pour se défendre
294 &e la Génération des Corps* fendre de l'activité continuelle de la réaction ignée , parce qu'alors cette réaction , ayant déjà pénétré jusqu'au germe , y peut d'autant mieux déployer sa force destructive. On voit par-là que les aliments , dont nous parlons , sont eux-mêmes un second moyen de réaction , que la Nature emploie pour l'entretien & la conservation de ses ouvrages; mais on le verra encore mieux dans la suite. Telle est donc cette double Loi universelle , qui préside à la naissance & aux progrès des Etres corporels. Le concours de ces deux actions leur est absolument nécessaire , pour qu'ils puissent vivre sensiblement à nos yeux ; savoir p la première action innée en eux , ou l'action intérieure , & l'action seconde ou extérieure , qui vient agiter & réactionner la première , & jamais parmi les choses matérielles, un corps ne s'est formé que par ce moyen. Appliquons à la constitution de l'Univers ce que nous avons dit de la Terre ; nous pouvons le regarder comme un assemblage d'une multitude infinie de Germes & de Semences, qui toutes ont en elles le Principe inné de leurs Loix & Propriétés , selon leur classe & selon leur espèce , mais qui attendent, pour engendrer & se reproduire au dehors , que quelque cause extérieure vienne les aider & les disposer à la génération. Ce seroit même là, où l'on trouveroit l'explication d'un
3De la Génération des Corps. <>ç d'un Phénomène qui étonne la multitude , savoir , pourquoi on trouve des vers dans des fruits sans piquure , & des animaux vivants dans le cœur des pierres ; c'est , parce que les uns & les autres placés par la Nature , ou parvenus par filtration dans ces sortes de matras , y ont trouvé , ou y ont reçu , par la même voie de filtration , des sucs propres à opérer sur eux la Loi nécessaire de réaction. Mais ne nous éloignons pas de notre sujet. Voyons donc à présent quelle part les corps & les débris des corps peuvent avoir à la formation & à l'accroissement des autres corps; ils peuvent augmenter les forces des Etres corporels , & les soutenir contre la réaction continuelle du Principe extérieur igné ; ils peuvent même contribuer , par leur propre réaction , à la manifestation des facultés des Germes , & en faire opérer les propriétés. Mais ce serait aller contre les Loix de la Nature , & méconnoître l'essence d'un Principe en général , que de croire qu'ils pourroient s'immiscer dans la substance de ces Germes. Ils peuvent , je le répète, en être le soutien & l'aiguillon , mais jamais ils ne feront portion de leur essence. Les observations suivantes en seront la preuve. Nous avons établi précédemment que les Principes des corps ne sont point Matière , mais des Etres simples ; qu'en cette qualité , ils doivent avoir
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1Of the Generation of Bodies. 93 each of these bodies proceeds from a seed, within which resides a Germ or innate Principle, the depositary of all its properties and of all the effects it must produce. But this Germ would always remain within inaction, and could manifest none of its faculties, were it not likewise acted upon by an external igneous cause, whose heat puts it in a position to act upon every bodily Being that surrounds it, which, in their turn, penetrating its covering, stimulate it, warm it, 5c dispose it to sustain the action of the external cause, for the manifestation of its own fruits and of its own Virtues. And indeed, the external igneous cause, performing this reaction, would soon have overcome the action of the individual Principles, and destroyed their properties, if the aid of nourishing Beings did not come to renew their strength, and to put them in a state to resist the devouring heat of that external cause. This is why, if one exposes to heat Germs deprived of nourishment, they consume themselves within their cradle, without having produced the least part of their action; this is also why Germs, that have been in a position to begin the course of their growth, would still be sooner consumed and destroyed, were they to lack the nourishment necessary to them to defend themselves
294 Of the Generation of Bodies. against the continual activity of the igneous reaction, because then that reaction, having already penetrated even to the germ, can there deploy its destructive force all the more effectively. One sees, by this, that the nourishment of which we speak is itself a second means of reaction, which Nature employs for the maintenance and the preservation of its works; but this will be seen even better hereafter. Such, then, is this double universal Law, which presides over the birth and the progress of bodily Beings. The concurrence of these two actions is absolutely necessary to them, in order for them to be able to live perceptibly before our eyes; namely, the first action, innate within them, or the inward action, and the second or outward action, which comes to stir and to react upon the first, and never, among material things, has a body formed itself except by this means. Let us apply to the constitution of the Universe what we have said of the Earth; we may regard it as a combination of an infinite multitude of Germs and of Seeds, all of which possess within themselves the innate Principle of their Laws and Properties, according to their class and according to their species, but which await, in order to engender and to reproduce themselves outwardly, some external cause to come and aid them, and dispose them toward generation. It is even here that one would find the explanation of a
3Of the Generation of Bodies. <>ç of a Phenomenon that astonishes the multitude, namely, why worms are found within unpunctured fruit, and living animals within the heart of stones; it is because both the one and the other, placed there by Nature, or having arrived by filtration within these kinds of matrices, have there found, or have there received, by the same channel of filtration, saps proper to perform upon them the necessary Law of reaction. But let us not stray from our subject. Let us see, then, at present, what part bodies and the debris of bodies can have in the formation and in the growth of other bodies; they can increase the strength of bodily Beings, and sustain them against the continual reaction of the external igneous Principle; they can even contribute, through their own reaction, to the manifestation of the faculties of Germs, and cause their properties to be performed. But it would be to go against the Laws of Nature, and to misunderstand the essence of a Principle in general, to believe that they could intermingle themselves within the substance of these Germs. They can, I repeat it, be their support and their spur, but they shall never form a portion of their essence. The following observations shall be the proof of this. We have established previously that the Principles of bodies are not Matter, but simple Beings; that, in this capacity, they must possess
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
No commentary for this page.