Fetching
One moment.
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1hommes parviendront tous à ce degré de grandeur & de perfection , qui lçs rendroit indépendants les uns des autres ; ainsi , depuis que cet état de réprobation subsiste , s'ils ont toujours eu des Chefs pris parmi eux, il faut s'attendre qu'ils en auront toujours , & cela est mêmç indispensable, jusqu'à ce que ce temps de punition soit entièrement accompli. C'est donc avec confiance que j'établis sur la réhabilitation d'un homme dans son Principe , l'origine de son autorité sur ses semblables , celle de sa puissance , & de tous les titres de la Souveraineté politique. Je ne crains pas même d'assurer que c'est le seul & unique moyen d'expliquer tous les droits , & de concilier la multitude d'opinions différentes que les Politiques ont enfantées sur cette matière ; parce que , pour reconnoître une supériorité dans un Etre , sur les Etres de la même classe , cç n'est pas dans ce en quoi il leur ressemble qu'il faut la chercher , mais dans ce en quoi il peut en être distingué. Or , par leur nature actuelle , les hommes étant condamnés à la privation, se ressemblent tous absolument par cet endroit , à quelques nuances près ; ce n'est donc qu'en s'efforçant de faire disparoître cette privation , qu'ils peuvent espérer d'établir des différences réelles çjtfr'eux,
2Du Flambeau des Gouvernements. 295 Je crois aussi ne pas pouvoir offrir à mes semblables , un tableau plus satisfaisant , que celui de cette Société que nous avons vue établie précédemment sur les besoins corporels de l'homme , & sur le désir qu'il a de connoître ; & lui donner un Chef tel que je viens de le peindre, c'est complétera confirmer l'idée naturelle que nous portons tous secrètement en nous , de l'homme social & du principe des Gouvernements. En effet, nous n'y verrions régner qu'un ordre & une activité universelle , qui formeroient un tissu de délices & de joie pour tous les Membres du Corps politique ; nous verrions que leurs maux corporels mêmes eussent trouvé là des adoucissements; parce que, selon que je l'ai indiqué , la lumière qui eût dirigé l'association, enauroit embrassé & éclairé toutes les parties. Alors, c'eût été au milieu des choses périssables , nous présenter l'image la plus grande & l'idée la plus juste de la perfection ; c'eût été rappeller cet heureux âge qu'on a dit n'exister que dans l'imagination des Poètes , parce que, nous en étant éloignés & n'en çonnoissant plus la douceur , nous avons eu la foiblesse de croire que , puisqu'il avoit passé pour nous , il devoit avoir cessé d'être. En même temps , si telle est la Loi qui deyroit lier & gouverner les hommes ; si c'est ta T4 le
3i<)6 De la Soumission aux Souverains! le seul flambeau qui puisse, sans injustice , les réunir en corps, il est donc certain, qu'en l'abandonnant , ils ne peuvent s'attendre qu'à l'ignorance, &à toutes les misères inévitables pour ceux qui errent dans l'obscurité. Alors, si par l'examen que Ton va voir des Gouvernements reçus , il se trouve dans eux des difformités , on pourra conclure avec raison qu'elles ne subsistent que par Téloignement de cette même lumière , & parce que ceux qui ont fondé les Corps politiques n'en ont pas connu les principes , ou que leurs successeurs en ont laissé altérer la pureté. Mais , avant d'entreprendre cet important examen , je dois tranquilliser les Gouvernements ombrageux , qui pourroient s'alarmer de mes sentiments , & craindre , qu'en dévoilant leur défectuosité, j'anéantisse le respect qui leur est dû; &, quoique j'aie déjà montré, dans quelques endroits du sujet qui m'occupe actuellement , ma vénération pour la personne des Souverains , autant que pour leur caractère , il est convenable de réitérer ici cette protestation , afin de bien persuader à tous ceux qui liront cet Ouvrage , que je né respire que l'ordre & la paix, que je fais à tous les Sujets un devoir indispensable de la soumission à leurs Chefs , & que je condamne sans réserve toute insubordination & toute révolte , comme étant De la Soumission aux Souverains. 297 étant diamétralement contraires aux principes que je me suis proposé d'établir.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1men will all arrive at this degree of grandeur and of perfection that would render them independent of one another; thus, ever since this state of reprobation has subsisted, if they have always had Chiefs taken from among themselves, it is to be expected that they always shall, and this is even indispensable, until this time of punishment is entirely accomplished. It is, then, with confidence that I establish, upon the rehabilitation of a man within his Principle, the origin of his authority over his fellows, that of his power, and of all the titles of political Sovereignty. I do not even fear to assert that this is the sole and unique means of explaining all rights, and of reconciling the multitude of different opinions the Politicians have engendered upon this matter; because, to recognize a superiority within a Being, over Beings of the same class, it is not within that in which he resembles them that it must be sought, but within that in which he can be distinguished from them. Now, by their present nature, men, being condemned to privation, all resemble one another absolutely in this respect, with only slight variations; it is, then, only in striving to make this privation disappear, that they can hope to establish real differences between them,
2Of the Beacon of Governments. 295 I believe, too, that I cannot offer my fellow men a more satisfying picture than that of this Society we have seen established previously upon the bodily needs of man, and upon the desire he has to know; and to give it a Chief such as I have just depicted is to complete the confirmation of the natural idea we all carry secretly within us, of social man and of the principle of Governments. Indeed, we should see reigning there nothing but an order and a universal activity, which would form a texture of delights and of joy for all the Members of the political Body; we should see that even their bodily ills would have found there some alleviation; because, according to what I have indicated, the light that had directed the association would have embraced and enlightened all its parts. Then, it would have been, amid perishable things, to present us the greatest image and the most just idea of perfection; it would have been to recall that happy age said to exist only within the imagination of Poets, because, being far removed from it, and no longer knowing its sweetness, we have had the weakness to believe that, since it had passed for us, it must have ceased to be. At the same time, if such is the Law that ought to bind and govern men; if it is the T4 sole
3i<)6 Of Submission to Sovereigns. sole beacon that can, without injustice, unite them into a body, it is, then, certain that, in abandoning it, they can expect nothing but ignorance, and all the inevitable miseries that befall those who wander within darkness. Then, if, by the examination we shall now make of received Governments, deformities are found within them, it can be concluded, with reason, that they subsist only through the withdrawal of this same light, and because those who founded political Bodies did not know its principles, or their successors have let its purity be altered. But, before undertaking this important examination, I must reassure the suspicious Governments, who might take alarm at my sentiments, and fear that, in unveiling their defectiveness, I should annihilate the respect due to them; and, though I have already shown, within some parts of the subject that now occupies me, my veneration for the person of Sovereigns, as much as for their character, it is fitting to reiterate here this protestation, so as to persuade thoroughly all those who shall read this Work, that I breathe nothing but order and peace, that I make it an indispensable duty for all Subjects to submit to their Chiefs, and that I condemn, without reserve, all insubordination and all revolt, as being Of Submission to Sovereigns. 297 being diametrically contrary to the principles I have proposed to establish.
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
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