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One moment.
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1L'utilité de ces nues dans l'univers est de modifier et de tempérer la force des influences planétaires, afin qu'elles se communiquent plus bénignement au corps général terrestre et à tous ses habitants. De plus, toute espèce de corps quelconque est formé par un nombre de globules complets et parfaits. En outre, il ne peut exister aucun corps sans qu'il ait en lui un véhicule de feu central sur lequel véhicule les habitants de cet axe actionnent continuellement comme étant provenus d'eux-mêmes. Or, c'est sur le véhicule des corps de nues que s'opère la plus forte action et réaction, et cela parce qu'il faut que tous les globules en soient parfaitement divisés, afin que ce corps de nue, ainsi dissous, puisse mieux se répandre dans
2toute l'étendue du cercle qu'il décrit sur la terre. C'est ainsi, Israël, que se forment les nues d'où provient la manne ou la pluie, sur le corps général terrestre ; mais il n’en est pas ainsi de la nue qui t'a dérobé à la vue de tes ennemis. Cette fameuse nue, qui t'a servi de rempart dans le désert d'Égypte, était un corps apparent produit par l’action d’une multitude infinie d'esprits purs et simples qui étaient un aspect de l'esprit divin Créateur sorti par l'Éternel du cercle dénaire. Cet esprit divin marchaït devant Israël en colonne de feu, et la colonne de nue suivait sa trace avec précision et exactitude selon les lois d'ordre, d'action et de réaction, de création et d'attraction que l'esprit divin opérait sur tous ces esprits conformément à la volonté du Créateur en faveur d'Israël et au préjudice des démons. Cette nue, étant formée par la puissance des esprits, sans le secours d'aucune matière, était un véritable corps de gloire. Les agents de l'axe central ne pouvaient opérer sur cette nue spirituelle comme ils opèrent sur les nues grossières et matérielles, et, quoique ces sortes de corps de gloire soient encore plus impénétrables aux yeux corporels des hommes ordinaires que ne le sont les nues élémentaires, cependant cette nue spirituelle ne priva jamais Israël de la jouissance de l’action solaire comme le font les nues matérielles. Et cependant, tout le temps que le Créateur a manifesté sa justice contre l'Égypte, jamais Israël ne fut en privation de la lumière temporelle. Les Égyptiens au contraire furent plongés dans d'épaisses ténèbres qui les conduisirent, et les firent précipiter dans les abîmes de la mer Rouge pour un temps immémorial.
3C'est donc ce même corps de nue glorieuse qui m'a séparé de Josué et d'Israël, lorsque je suis entré sur le sommet de la montagne spirituelle de Sinaï. Je me suis prosterné au centre de cette montagne et, pendant ma prosternation, mon âme s’est suspendue de mon corps et est devenue véritable être pensant. Dans cet état, mon être spirituel a reçu les ordres que le Créateur lui a donnés face à face. Je t'apprendrai, Israël, que, par le sommet de la montagne spirituelle, tu dois entendre le type du cercle rationnel le plus élevé de tous les cercles célestes. Ce cercle rationnel est appelé cercle de Saturne ou Saturnaire 1. Ce cercle supérieur planétaire sépare tous les autres cercles planétaires célestes d'avec les quatre cercles surcélestes. La distance qu'il y avait depuis le sommet de la montagne où j'étais jusqu'à l'endroit où Josué demeura de moi, représente le cercle planétaire solaire qui se nomme cercle visuel 2; et tous les autres cercles planétaires inférieurs sont compris dans l'immensité du cercle sensible 3. Ces cercles inférieurs sont: Mercure, Mars, Jupiter, Vénus et la Lune et tel est l’ordre de ces cercles planétaires: Saturne 1%; le Soleil 2°; Mercure 3°; Mars 4°; Jupiter 5°; Vénus 6°; et la Lune 7°. Cette fameuse montagne spirituelle t'enseigne donc la distance de la cour spirituelle divine à la partie céleste, et celle de la partie céleste à la partie terrestre. Tu vois que l’on peut diviser cette montagne de deux manières, premièrement en trois parties et secondement en sept autres parties. La première division est celle des trois différents cercles où les esprits mineurs accomplissent leurs opérations spirituelles pures et simples, selon
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1The utility of these clouds in the universe is to modify and to temper the force of the planetary influences, so that they may communicate themselves more benignly to the general terrestrial body and to all its inhabitants. Moreover, every species of body whatsoever is formed by a number of complete and perfect globules. Further, no body can exist without having in it a vehicle of central fire, upon which vehicle the inhabitants of that axis act continually, as having proceeded from themselves. Now, it is upon the vehicle of the bodies of clouds that the strongest action and reaction is operated, and this because all the globules must be perfectly divided therein, so that this body of cloud, thus dissolved, may better spread itself in
2the whole extent of the circle it describes upon the earth. It is thus, Israel, that are formed the clouds whence proceed the manna or the rain upon the general terrestrial body; but it is not so with the cloud that hid thee from the sight of thy enemies. That famous cloud, which served thee as a rampart in the desert of Egypt, was an apparent body produced by the action of an infinite multitude of pure and simple spirits which were an aspect of the divine Creating spirit come forth by the Eternal from the denary circle. This divine spirit marched before Israel in a column of fire, and the column of cloud followed its trace with precision and exactitude according to the laws of order, of action and of reaction, of creation and of attraction which the divine spirit operated upon all those spirits conformably to the will of the Creator in favour of Israel and to the prejudice of the demons. This cloud, being formed by the power of the spirits, without the help of any matter, was a true body of glory. The agents of the central axis could not operate upon this spiritual cloud as they operate upon the gross and material clouds; and, although these sorts of bodies of glory are still more impenetrable to the corporeal eyes of ordinary men than the elementary clouds are, nevertheless this spiritual cloud never deprived Israel of the enjoyment of the solar action as the material clouds do. And yet, all the time that the Creator manifested his justice against Egypt, never was Israel in privation of the temporal light. The Egyptians on the contrary were plunged in thick darkness which conducted them, and made them cast themselves into the abysses of the Red Sea for an immemorial time.
3It is therefore this same body of glorious cloud that separated me from Joshua and from Israel when I entered upon the summit of the spiritual mountain of Sinai. I prostrated myself at the centre of that mountain and, during my prostration, my soul suspended itself from my body and became a true thinking being. In this state, my spiritual being received the orders which the Creator gave it face to face. I shall teach thee, Israel, that by the summit of the spiritual mountain thou must understand the type of the rational circle, the most elevated of all the celestial circles. This rational circle is called the circle of Saturn, or Saturnine 1. This superior planetary circle separates all the other celestial planetary circles from the four supercelestial circles. The distance there was from the summit of the mountain where I was to the place where Joshua remained from me represents the solar planetary circle which is named the visual circle 2; and all the other inferior planetary circles are comprehended in the immensity of the sensible circle 3. These inferior circles are: Mercury, Mars, Jupiter, Venus and the Moon; and such is the order of these planetary circles: Saturn 1°; the Sun 2°; Mercury 3°; Mars 4°; Jupiter 5°; Venus 6°; and the Moon 7°. This famous spiritual mountain therefore teaches thee the distance from the divine spiritual court to the celestial region, and that from the celestial region to the terrestrial region. Thou seest that one may divide this mountain in two manners: first into three parts and secondly into seven other parts. The first division is that of the three different circles where the minor spirits accomplish their pure and simple spiritual operations, according to
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
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