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One moment.
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1chez les Israélites depuis leur sortie d'Égypte. L'Écriture parle assez amplement de leurs différentes marches et campements. Je viendrai tout de suite à ce qui s’est passé sur le Mont Sinaï, nom qui signifie hauteur et élévation de la gloire divine. Moïse donne ses ordres temporels et spirituels à son frère Aaron à qui il a confié en son absence tous les enfants d'Israël. Ceux-ci promettent de suivre aveuglément tout ce qu'Aaron leur commandera. Moïse, après avoir tout réglé dans le camp, se met en marche accompagné de Josué pour se rendre à la montagne. Quand ils furent vers le milieu, ils virent l’un et l’autre la gloire de Dieu ouverte devant eux. Aussitôt Moïse dit à Josué: «Reste ici, car le Créateur m'appelle vers lui.» À l'instant la nue descendit jusqu'à la moitié de la montagne et sépara Moïse de Josué, qui ne le revit plus que quarante jours après, lorsque Moïse descendit portant sur le bras droit les deux tables que le Créateur avait gravées dans son esprit très-saint. Quand Moïse eut joint Josué, ils marchèrent ensemble vers le camp, Josué se tenant sur la droite de Moïse qui était le côté où étaient portées les tables de la loi. Mais ils ne furent pas à un tiers du chemin où Josué était demeuré seul, qu'un grand cri d'allégresse se fit entendre dans le camp. Ensuite une voix dit à Moïse: «Viens voir ton peuple qui vient de m'outrager; il est ton peuple et non le mien.» Moïse et Josué doublèrent le pas, et, étant arrivés l'un et l’autre à l'entrée du camp qui était tout à fait au bas de la montagne, ils virent les enfants d'Israël danser avec Aaron autour d’un veau d’or.
2la loi qu'il apportait de la montagne, et s'adressant ensuite à Aaron: « Pourquoi, lui dit-il, ce peuple a-til dansé devant un faux dieu, et pourquoi ne l'as-tu pas contenu dans les bornes spirituelles que je lui avais prescrites lorsque je l'ai confié à tes soins ? Quoi! tu as mis toi-même dans le creuset la matière dont ce faux dieu a été formé et tu as ainsi jeté ce peuple dans la même abomination pour laquelle les Égyptiens viennent d'être anéantis.» Aaron répondit: «J'ai craint, Seigneur, la fureur et la rage des enfants d'Israël. Ils ont levé la pierre contre moi en ton absence, et j'ai été forcé d'adhérer à leurs désirs pour les préserver d'un plus grand malheur.» Moïse, encore plus outré de la réponse de son frère Aaron, lui dit: «Descends tout à l'heure au camp d'Israël vers le couchant, et là tu verras le juste châtiment que le Créateur a réservé au crime des Israélites. » Moïse fait ensuite son opération et son invocation au Créateur pour obtenir de lui l'élection spirituelle du nombre des élus vengeurs des outrages faits à l'Éternel. Il lui fut ordonné de prendre quinze hommes de la tribu de Lévi. Il les partagea en trois bandes de cinq hommes chacune, et leur dit ensuite : «Que ceux qui aiment le Créateur prennent à la main le couteau plat qui appuie sur leur cuisse gauche.» Les quinze élus mirent sur-le-champ le couteau à la main droite. Moïse en fit la bénédiction, puis il dit aux élus: «Que la première bande, où sont Siméon et Lévi, marche du soleil levant vers le couchant, la seconde du soleil levant vers le midi, et la troisième du soleil levant vers l’aquilon. Les trois bandes iront ainsi et reviendront trois fois au travers du camp d'Israël. Elles passeront
3au fil de leurs armes tous ceux qu'elles rencontreront sans considération d'âge ni de parenté, et elles reviendront ensuite à moi étant accompagnées d'Aaron. » L'ordre de Moïse fut exécuté, et il périt par là une multitude d'Israélites ainsi que des nouveaux convertis à la loi de Moïse. Par ce moyen, le camp d'Israël fut purifié, et l’effusion du sang des coupables fit trouver grâce aux Israélites devant l'Éternel. Il vous est facile d'apercevoir le rapport que ces derniers événements ont avec ceux qui se sont passé depuis Adam jusqu'à Noé, depuis Noé jusqu'à Abraham, depuis Abraham jusqu'à la sortie des enfants d'Israël de la terre d'Égypte, depuis cette sortie jusqu'au Christ, et avec ceux qui se sont passés depuis le Christ et qui dureront jusqu'à la fin des siècles. Moïse assembla les restes des enfants d'Israël qui avaient été préservés de la justice divine opérée par les quinze élus de la tribu de Lévi; et, avant de remonter sur la montagne pour aller chercher de nouvelles tables de la loi, il donna au peuple les instructions sur tout ce qui venait de se passer.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1among the Israelites since their going forth from Egypt. The Scripture speaks amply enough of their different marches and encampments. I shall come at once to what took place upon Mount Sinai, a name which signifies height and elevation of the divine glory. Moses gives his temporal and spiritual orders to his brother Aaron, to whom he has confided in his absence all the children of Israel. These promise to follow blindly all that Aaron shall command them. Moses, after having regulated everything in the camp, sets out accompanied by Joshua to betake himself to the mountain. When they were about the middle, they both saw the glory of God open before them. At once Moses said to Joshua: "Remain here, for the Creator calls me to him." In that instant the cloud descended as far as the half of the mountain and separated Moses from Joshua, who saw him no more until forty days after, when Moses came down bearing upon his right arm the two tables which the Creator had engraved in his most holy spirit. When Moses had joined Joshua, they marched together towards the camp, Joshua keeping on the right of Moses, which was the side where the tables of the law were borne. But they were not a third of the way from where Joshua had remained alone when a great cry of rejoicing made itself heard in the camp. Then a voice said to Moses: "Come and see thy people who have just outraged me; it is thy people and not mine." Moses and Joshua doubled their pace; and, both having arrived at the entrance of the camp, which was quite at the foot of the mountain, they saw the children of Israel dancing with Aaron about a calf of gold.
2the law which he brought from the mountain; and then addressing himself to Aaron: "Why," he said to him, "has this people danced before a false god, and why hast thou not contained it within the spiritual bounds I had prescribed it when I confided it to thy care? What! thou hast thyself put into the crucible the matter whereof this false god has been formed, and thou hast thus cast this people into the same abomination for which the Egyptians have just been annihilated." Aaron answered: "I feared, Lord, the fury and the rage of the children of Israel. They raised the stone against me in thy absence, and I was forced to accede to their desires to preserve them from a greater misfortune." Moses, still more outraged by the answer of his brother Aaron, said to him: "Go down at once to the camp of Israel towards the west, and there thou shalt see the just chastisement which the Creator has reserved for the crime of the Israelites." Moses then makes his operation and his invocation to the Creator to obtain from him the spiritual election of the number of the elect avengers of the outrages done to the Eternal. It was ordained him to take fifteen men of the tribe of Levi. He divided them into three bands of five men each, and then said to them: "Let those who love the Creator take in their hand the flat knife that rests upon their left thigh." The fifteen elect at once put the knife into their right hand. Moses made the blessing of it, then he said to the elect: "Let the first band, wherein are Simeon and Levi, march from the rising sun towards the west, the second from the rising sun towards the south, and the third from the rising sun towards the north wind. The three bands shall go thus and shall return three times through the camp of Israel. They shall put
3to the edge of their weapons all whom they shall meet, without consideration of age nor of kinship, and they shall then return to me accompanied by Aaron." The order of Moses was executed, and there perished thereby a multitude of Israelites as well as of the new converts to the law of Moses. By this means the camp of Israel was purified, and the effusion of the blood of the guilty caused the Israelites to find grace before the Eternal. It is easy for you to perceive the relation these last events have with those that took place from Adam to Noah, from Noah to Abraham, from Abraham to the going forth of the children of Israel from the land of Egypt, from that going forth to Christ, and with those that have taken place since Christ and that shall last until the end of the ages. Moses assembled the remnants of the children of Israel who had been preserved from the divine justice operated by the fifteen elect of the tribe of Levi; and, before going up again upon the mountain to go and seek new tables of the law, he gave the people instructions upon all that had just taken place.
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
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