Fetching
One moment.
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1celui de la chasse. Ses autres enfants étaient plus portés aux travaux d'imagination et aux ouvrages manuels. Caïn donna à ce dixième fils le nom de Booz, qui veut dire fils d'occision. C'est ce dernier fils qui donna la mort à son père Caïn, ce qui arriva de cette manière: Caïn, ayant résolu d'aller à la chasse des bêtes féroces, accompagné des deux enfants d'Énoch, ses petits-fils, ne prévint point son fils Booz de la partie de chasse qu'il avait projetée de faire le surlendemain. Booz, de son côté, projeta, avec deux de ses neveux, fils de Tubalcaïn, d'aller à la chasse le même jour que son père, mais également sans l'avoir prévenu de son projet. Booz, n'ayant point d'enfant, avait mis toute son amitié dans ses deux neveux. Ils partirent donc ensemble pour aller à la chasse ; mais Booz, sans le savoir, prit la même route que son père Caïn et, étant tous deux dans un fourré qu'ils étaient accoutumés de battre, Booz aperçut l'ombre d’une figure au travers de ce fourré nommé Onam, qui veut dire douleur, décocha alors une flèche qui alla percer le cœur de son père, l'ayant pris pour une bête féroce. Jugez de la surprise et du frémissement de Booz, lorsqu'il se fut transporté dans l'endroit où il avait tiré son coup de flèche, et qu'il vit son père tué par sa propre main. La douleur de Booz fut d'autant plus grande qu'il savait la punition et la menace que le Créateur avait lancées contre celui qui frapperait la personne de Caïn. Il savait que celui qui aurait ce malheur serait frappé sept fois de peines mortelles, ou serait puni sept fois de mort. (J’expliquerai ailleurs la punition de sept fois la mort.)
2Booz appela à lui ses deux neveux et les présenta devant le cadavre. Aussitôt qu'ils eurent reconnu la forme et la figure de Caïn, ils jetèrent un grand cri d'exclamation et firent en même temps un signe d'horreur, ce qui augmenta encore plus la désolation du malheureux Booz. Après qu'il eut raconté comment il était la cause innocente de la destruction de la forme corporelle de son père Caïn, il leur dit: «Mes amis, vous êtes témoins de mon crime; quoiqu'involontairement, j'aie transgressé les ordres et la défense du Créateur, je suis coupable devant l'Éternel et devant les hommes. Je suis le plus jeune des fils de Caïn; le dernier de sa postérité, le plus coupable et le plus criminel. Vengez, sur la personne de ce dernier né, la mort de son père, et le scandale qu'il vient de vous donner. »
3L'intellect démoniaque, qui connaît la faiblesse des hommes dans l'affliction, suscita aussitôt une passion outrée de vengeance aux deux neveux de Booz sur la mort de Caïn. Ils armèrent leur arc d'une flèche pour la lancer sur leur oncle. Mais, lorsqu'ils étaient près de la lancer sur lui, une voix se fit entendre et dit: «quiconque frappera de mort celui qui a tué Caïn, sera puni soixante-dix-sept fois de mort.» (Ce que j'expliquerai encore par la suite.) À cette effrayante menace spirituelle divine, les deux neveux de Booz tombèrent à la renverse, mais, étant revenus de leur évanouissement, ils portèrent leurs armes à Booz en disant: «Le Créateur t'a fait grâce, Booz, de la mort que tu as donnée à ton père Caïn. Nous sommes à présent les plus coupables devant l'Éternel, puisque nous avons conçu volontairement d'exécuter sur toi notre pensée vindicative.» Booz répondit à ses deux neveux: «Que la volonté du Créateur s'accomplisse ! » Après cette résignation de Booz, ils se retirèrent tous ensemble dans la ville d'Hénoch. La tristesse et l'abattement avec lesquels ils se présentèrent dans la ville, mirent la postérité de Caïn dans la dernière consternation. Cette douleur doubla encore lorsque cette postérité apprit que la destruction de la forme de leur père Caïn avait été faite par le dernier né de ce même père.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1that of the chase. His other children were more inclined to works of imagination and to manual labours. Cain gave to this tenth son the name of Boaz, which means son of slaying. It is this last son who gave death to his father Cain, which came about in this manner: Cain, having resolved to go to the chase of wild beasts, accompanied by the two children of Enoch, his grandsons, did not forewarn his son Boaz of the hunting party he had projected to make on the day after the morrow. Boaz, for his part, projected, with two of his nephews, sons of Tubalcain, to go to the chase on the same day as his father, but likewise without having forewarned him of his project. Boaz, having no child, had placed all his friendship in his two nephews. They therefore set out together to go to the chase; but Boaz, without knowing it, took the same road as his father Cain and, both being in a thicket which they were accustomed to beat, Boaz perceived the shadow of a figure through this thicket named Onam, which means sorrow, and then loosed an arrow which went to pierce the heart of his father, having taken him for a wild beast. Judge of the surprise and the shuddering of Boaz, when he had carried himself to the place where he had let fly his arrow, and saw his father slain by his own hand. The sorrow of Boaz was the greater in that he knew the punishment and the threat which the Creator had launched against him who should strike the person of Cain. He knew that he who should have this misfortune would be struck seven times with mortal pains, or would be punished seven times with death. (I shall explain elsewhere the punishment of seven times death.)
2Boaz called his two nephews to him and presented them before the cadaver. As soon as they had recognised the form and the figure of Cain, they uttered a great cry of exclamation and made at the same time a sign of horror, which increased still more the desolation of the unhappy Boaz. After he had recounted how he was the innocent cause of the destruction of the corporeal form of his father Cain, he said to them: "My friends, you are witnesses of my crime; although involuntarily I have transgressed the orders and the prohibition of the Creator, I am guilty before the Eternal and before men. I am the youngest of the sons of Cain; the last of his posterity, the most guilty and the most criminal. Avenge, upon the person of this last-born, the death of his father, and the scandal he has just given you.""
3The demoniac intellect, which knows the weakness of men in affliction, at once stirred up an outraged passion of vengeance in the two nephews of Boaz upon the death of Cain. They armed their bow with an arrow to loose it upon their uncle. But, when they were about to loose it upon him, a voice made itself heard and said: "whosoever shall strike with death him who has slain Cain shall be punished seventy-seven times with death." (Which I shall explain further hereafter.) At this frightful divine spiritual threat, the two nephews of Boaz fell backwards; but, having recovered from their swoon, they carried their arms to Boaz, saying: "The Creator has shown thee grace, Boaz, for the death thou hast given to thy father Cain. We are now the most guilty before the Eternal, since we have voluntarily conceived of executing upon thee our vindictive thought." Boaz answered his two nephews: "May the will of the Creator be accomplished!" After this resignation of Boaz, they all withdrew together into the city of Enoch. The sadness and dejection wherewith they presented themselves in the city put the posterity of Cain into the utmost consternation. This sorrow was doubled again when that posterity learned that the destruction of the form of their father Cain had been made by the last-born of that same father.
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
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