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One moment.
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1Ce cours universel, auquel le mineur est assujetti, se fait connaître par l'étude soigneuse que les hommes de tous les temps ont faite, et que ceux du siècle présent font encore, des trois principaux cercles sphériques pour se procurer avec plus de certitude les différents moyens de parcourir toute la surface de la terre. Les hommes ne considèrent ces trois cercles que comme étant propres à satisfaire leurs passions cupides de matière, relativement au peu de connaissance qu'ils ont de ces cercles, par le vice du motif de leurs recherches. Je conviens bien que ces trois cercles appelés: cercle sensible, cercle visuel et cercle rationnel, ont en eux la propriété d'instruire l’homme dans la connaissance de l’espace et des bornes de la création universelle, générale et particulière ; mais il faut que les hommes soient dans de grandes ténèbres s'ils ne considèrent ces trois cercles que matériellement.
2Nous attachons spirituellement le cercle mineur au sensible, le cercle intellect au visuel, et le cercle majeur au cercle rationnel, et ces trois cercles ne sont autre chose qu'une étendue distincte dans laquelle les mineurs équitables finiront d'opérer leur action temporelle, invisible à l'homme corporel. Cette opération commence au cercle sensible; les mineurs passent de là dans le cercle visuel où s’accomplit la force de leur opération spirituelle, que nous nommons réaction d'opération; en ce que l'étendue de ce second cercle est infiniment plus considérable que celle du premier, dans lequel les mineurs ont fini le cours de l'opération naturelle à leur être: ils vont jouir du repos à l'ombre de leur réconciliation, dans le cercle que nous nommons rationnel. Tous les différents corps planétaires et élémentaires résident dans les intervalles de ces trois principaux cercles, que nous distinguons encore par les
3trois principales puissances divines qui s'opèrent certainement entre eux, comme je vais le faire entendre par les trois nombres qui suivent : le nombre quatre est donné au mineur, le nombre sept est donné à l'esprit, et le nombre huit au double esprit qui est le Christ. Le Christ préside à l'esprit, l'esprit préside au mineur, et le mineur préside à la forme terrestre. C'est donc, comme nous l'avons dit, à abréger le cours et les opérations des mineurs dans ces trois cercles que consiste la première substance de la troisième opération du Christ, afin que ces mineurs puissent ensuite se reposer à l'ombre de leur réconciliation. La seconde substance visible aux hommes corporels consiste dans le plan qu'il leur a tracé lui-même, soit par sa résurrection, soit par sa propre instruction qu'il a laissée à ses fidèles élus par sa parole spirituelle divine. Voilà sincèrement ce que je sais et ce qui m'a été dit touchant la réconciliation faite par le Christ, réconciliation vraiment préparée par les élus justes de ce même Christ, auquel il en avait donné le premier l'exemple, ainsi que je vais le faire concevoir.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1This universal course, to which the minor is subjected, makes itself known by the careful study which men of all times have made, and which those of the present age still make, of the three principal spherical circles, in order to procure for themselves with more certainty the different means of traversing the whole surface of the earth. Men consider these three circles only as being proper to satisfy their covetous passions of matter, in proportion to the little knowledge they have of these circles, through the vice of the motive of their researches. I willingly grant that these three circles, called the sensible circle, the visual circle and the rational circle, have in them the property of instructing man in the knowledge of the space and of the bounds of the universal, general and particular creation; but men must be in great darkness if they consider these three circles only materially.
2We attach spiritually the minor circle to the sensible, the intellect circle to the visual, and the major circle to the rational circle; and these three circles are nothing else than a distinct extent wherein the equitable minors shall end the operating of their temporal action, invisible to corporeal man. This operation begins at the sensible circle; the minors pass thence into the visual circle, where the force of their spiritual operation is accomplished, which we name reaction of operation; in that the extent of this second circle is infinitely more considerable than that of the first, in which the minors have ended the course of the operation natural to their being: they go to enjoy repose in the shade of their reconciliation, in the circle which we name rational. All the different planetary and elementary bodies reside in the intervals of these three principal circles, which we distinguish further by the
3three principal divine powers which are certainly operated among them, as I shall now give to understand by the three numbers following: the number four is given to the minor, the number seven is given to the spirit, and the number eight to the double spirit which is Christ. Christ presides over the spirit, the spirit presides over the minor, and the minor presides over the terrestrial form. It is therefore, as we have said, in shortening the course and the operations of the minors within these three circles that the first substance of the third operation of Christ consists, so that these minors may thereafter repose in the shade of their reconciliation. The second substance, visible to corporeal men, consists in the plan he has himself traced for them, whether by his resurrection or by his own instruction which he has left to his faithful elect by his divine spiritual word. Such, sincerely, is what I know and what has been told me touching the reconciliation made by Christ — a reconciliation truly prepared by the just elect of that same Christ, to whom he had first given the example of it, as I shall now make conceivable.
Our translation, period-faithful. Citable as our translation, never as the source.
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