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1l’initiatton* roirs correspondant aux planètes. Rappelons aussi que Saturne est consulté pour les trésors et les secrets ; Jupiter, pour les dignités et les honneurs; Mars, pour les affaires de guerre ou de lutte; le Soleil, quand on a besoin de l'amitié des personnes élevées, haut pla cées: Vénus, pour l’amour et la paix ; Mercure, pour les sciences, le commerce, le jeu ; la Lune, pour les voyages. Retenir aussi que le jour de la semaine aura une grande importance. Voici maintenant comment construire les miroirs, d'après Cahagnet : On fera confectionner sept globes ; en fer pour Mars, en fer doré pour le Soleil, en argent très mince pour la Lune, en verre plein de Mercure pour celte planète, en étain pour Jupiter, en cuivre rouge pour Vénus, em plomb pour Saturne. Ces globes, d’un diamètre de 7 centimètres, seront placés sur un pied en bois; ils seront reliés entre eux par une petite chaîne composée d’anneaux de cuivre et de zinc ; ils seront creux ; on pourra y placer des plantes narco tiques correspondantes; ainsi, du pavot pour le globe argent, de la jusquiame pour le globe fer, de la fleur de chanvre dans le globe étain, un peu d’opium dans le globe cuivre et de la belladone dans le globe plomb, rien dans le globe or. De plus, ils seront magnétisés soigneusement, chacun au jour et à l’époque favo rables. Pour se servirde ces miroirs, on peut conseil ler une petite lampe à esprit de vin que l’on place derrière les miroirs en verre ou vers le centre des miroirs métalliques et reflétants.
2LES MIROIRS MAGIQUES 99 1906] MIROIR DES SEPT MÉTAUX Prendre un globe de cristal à col court, l'emplir d'eau distillée, y déposer des fils d’or, d’argent, de fer, d'étain, de cuivre et plomb, les poser en rosace au fond du globe et y verser 3 gouttes de mercure: il paraît que ce miroir est très puissant. MIROIR DES BHATTAHS Les personnes qui ont lu une assez intéressante étude parue sous le titre : les Temples de l'Himalaya, par Van der Naillen.se souviennent peut-être d'un passage où l'un des héros du livre, dans sa marche vers les temples, rencontre une tribu d'indiens occu pés à une étrange cérémonie: des couples de jeunes enfants recueillent un liquide noir et visqueux dans les crevasses de certaines montagnes. Ce liquide est soumis à certaines préparations occultes pendant quarante jours et placé ensuite sur un feu doux, feu sacré qui ne s’éteint jamais. Ce liquide une fois entiè rement préparé, une plaque de verre en fut couverte et, une fois sèche, remise au personnage en question, qui lut tout surpris de voir apparaître des scènes auxquelles il ne s’attendait pas. J’ai entre les mains un ouvrage d’un officier anglais, le colonel Stephen Fraser, intitulé : Dou^e ans dans l'Inde, où il raconte une scène à peu près semblable à laquelle il assista. Invité à regarder dans le vase où bouillonnait la 100 l’initiation substance magique, le colonel aperçut, au lieu d'une masse noire bouillante, des écumes irrisées des plus délicates couleurs. Versée sur une plaque de cristal bombé, cet étincellement de lueurs diverses fit place à des images qui montrèrent à l'auteur de ce récit les amis et les lieux depuis longtemps quittés. G. Phaneg.
3PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Cette partie est ouverte aux écrivains de toute Ecole, sans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabilité exclusive de ses idées. L'Évolution de h matière et ¡'Évolution du matérialisme Par une seule route on accède au sanctuaire où brille le triple flambeau Vérité, Beauté, Justice-, par la voie éé amour. Mais de multiples routes aboutissent à cette voie unique. La route intellectuelle en est une. La science— la science dite positive dont la fina lité est le néant — ne peut être le Sésame ouvre-toi, qui ouvre la porte du sanctuaire : au point de vue de la vie sans-plus, elle n est que théorie, et la théorie est un cercle fermé, un cercle vicieux; en le contournant, on ne peut que revenir à son point de départ; et la seule pratique — ce mot pris dans son sens large — qui des faits permet de remonter des causes se condes, et de là plus haut encore, la seule pratique permet de briser le cercle et de le continuer en une spirale ascendante dévolution. Mais, pour de nombreux, — à en juger d’après l’état moral actuel — la voie intellectuelle dite positive est
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1l’initiatton* roirs correspondant aux planètes. Rappelons aussi que Saturne est consulté pour les trésors et les secrets ; Jupiter, pour les dignités et les honneurs; Mars, pour les affaires de guerre ou de lutte; le Soleil, quand on a besoin de l'amitié des personnes élevées, haut pla cées: Vénus, pour l’amour et la paix ; Mercure, pour les sciences, le commerce, le jeu ; la Lune, pour les voyages. Retenir aussi que le jour de la semaine aura une grande importance. Voici maintenant comment construire les miroirs, d'après Cahagnet : On fera confectionner sept globes ; en fer pour Mars, en fer doré pour le Soleil, en argent très mince pour la Lune, en verre plein de Mercure pour celte planète, en étain pour Jupiter, en cuivre rouge pour Vénus, em plomb pour Saturne. Ces globes, d’un diamètre de 7 centimètres, seront placés sur un pied en bois; ils seront reliés entre eux par une petite chaîne composée d’anneaux de cuivre et de zinc ; ils seront creux ; on pourra y placer des plantes narco tiques correspondantes; ainsi, du pavot pour le globe argent, de la jusquiame pour le globe fer, de la fleur de chanvre dans le globe étain, un peu d’opium dans le globe cuivre et de la belladone dans le globe plomb, rien dans le globe or. De plus, ils seront magnétisés soigneusement, chacun au jour et à l’époque favo rables. Pour se servirde ces miroirs, on peut conseil ler une petite lampe à esprit de vin que l’on place derrière les miroirs en verre ou vers le centre des miroirs métalliques et reflétants.
2LES MIROIRS MAGIQUES 99 1906] MIROIR DES SEPT MÉTAUX Prendre un globe de cristal à col court, l'emplir d'eau distillée, y déposer des fils d’or, d’argent, de fer, d'étain, de cuivre et plomb, les poser en rosace au fond du globe et y verser 3 gouttes de mercure: il paraît que ce miroir est très puissant. MIROIR DES BHATTAHS Les personnes qui ont lu une assez intéressante étude parue sous le titre : les Temples de l'Himalaya, par Van der Naillen.se souviennent peut-être d'un passage où l'un des héros du livre, dans sa marche vers les temples, rencontre une tribu d'indiens occu pés à une étrange cérémonie: des couples de jeunes enfants recueillent un liquide noir et visqueux dans les crevasses de certaines montagnes. Ce liquide est soumis à certaines préparations occultes pendant quarante jours et placé ensuite sur un feu doux, feu sacré qui ne s’éteint jamais. Ce liquide une fois entiè rement préparé, une plaque de verre en fut couverte et, une fois sèche, remise au personnage en question, qui lut tout surpris de voir apparaître des scènes auxquelles il ne s’attendait pas. J’ai entre les mains un ouvrage d’un officier anglais, le colonel Stephen Fraser, intitulé : Dou^e ans dans l'Inde, où il raconte une scène à peu près semblable à laquelle il assista. Invité à regarder dans le vase où bouillonnait la 100 l’initiation substance magique, le colonel aperçut, au lieu d'une masse noire bouillante, des écumes irrisées des plus délicates couleurs. Versée sur une plaque de cristal bombé, cet étincellement de lueurs diverses fit place à des images qui montrèrent à l'auteur de ce récit les amis et les lieux depuis longtemps quittés. G. Phaneg.
3PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE Cette partie est ouverte aux écrivains de toute Ecole, sans aucune distinction, et chacun d'eux conserve la responsabilité exclusive de ses idées. L'Évolution de h matière et ¡'Évolution du matérialisme Par une seule route on accède au sanctuaire où brille le triple flambeau Vérité, Beauté, Justice-, par la voie éé amour. Mais de multiples routes aboutissent à cette voie unique. La route intellectuelle en est une. La science— la science dite positive dont la fina lité est le néant — ne peut être le Sésame ouvre-toi, qui ouvre la porte du sanctuaire : au point de vue de la vie sans-plus, elle n est que théorie, et la théorie est un cercle fermé, un cercle vicieux; en le contournant, on ne peut que revenir à son point de départ; et la seule pratique — ce mot pris dans son sens large — qui des faits permet de remonter des causes se condes, et de là plus haut encore, la seule pratique permet de briser le cercle et de le continuer en une spirale ascendante dévolution. Mais, pour de nombreux, — à en juger d’après l’état moral actuel — la voie intellectuelle dite positive est
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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