Medieval treatises on music — Marchettus of Padua (Lucidarium, Pomerium), Johannes de Muris (Musica speculativa), Adam of Fulda, Elias Salomonis — Gerbert, Scriptores vol. 3 (St Blasien, 1784), re-read from the Bayerische Staatsbibliothek scan
The original is shown on its own: no English is held for this issue yet.
-— . 554. | ADAMI DE FULDAGatur; nam facit animas ita intentas; Empedocles quid laudis ex ea tulerit, im ut nihil aliud cogitent, ut Caffiodoro prologo Boétii patet. Taurinum quem- / placet. Hoc idem Rufus Conftantinus dam adolefcentem , ut Tullius in libro — . | (a) in fuo Viatico affirmat, ubi refert, de confiliis ait, flagrantem libidine ad | Orpheum per fuam muficam mutaffe oftium amice meretricis infanire cum ; corda principum de triítitia in letitiam ; audi(fet Pythagoras, pfalterii pulfu fana- " nam excitat dormientes, dormitare fa- vit. Afclepiade medico canente phrenej cit vigilantes & fanat melancholiam. Un- ticus fanatus eft. Lycurgus quamvis Lade Philofophus 8. Polit. mufica, dicit, cedemoniis duriffimas dederit leges, mu- E eft amica omni ztati, & fignanter iu- ficam excoluit. Sed & veteres in con- ; venil. Nam iuvenes praefertim debent viviis heroum atque deorum laudes ad / / erudiri in mufica, ne dentur lafciviis. citharam cantare confueverunt. Quid | Nam 6. Ethic. philofophus inquit; in his Ioppas ille Virgilianus? nonne canit er- : nobis delectari naturale eft, in quibus antem lusam folisque labores ? 1 cn ab infantia delectari coepimus; fi igitur : i; CHEM E. iuvenes invenerint in niufica eam com- Ey Plató his pius. VENE | | placentiam, quam in vanitatibus quag- C? €* ar$ artium, icientia iclentlarum, | rere folent, ipfis tunc facile apparebit, P*' quam infani fanantur, damonia fu- : que vana funt relinquere, & potiori ria T qnoque placantur ; quod |. — — — complacentie animum adhibere. etiam. Ovidius teftatur, ubi dicibsuite es tur iratus voce rogante Deus. Hoc idem. "M Hanc non immerito dignam: laude Cicero affirmat: muficum enim effe dicit, | cenfeo, cum artium antiquilima fit, cum rerum divinarum cognitione cunà ante diluvium adinventa, quz etiam (tamur. Ecce quanti apud gentiles mo- s! magno quondam honore apud Grzcos menti mufica erat. Nam Pythagoricis ' habebatur: nec creditum eft, quem- mos erat, ut cum. irent cubatum, aut quam fatis eruditum fuiffe, nifi mufica cum mane furgerent, fiquid triftitiz fo- / praefertim imbutus foret. Themiítocles ret, ut lyra fuaviter concrepante dilue- Grecorum dux convivio accerfitus, cum rent; nam penetrat aures mentis dülcore - lyram recufaffet, habitus eít indodlior. latenti. Apud Hebraeos autem ad tubz Socrates philofophorum fons inftitui ly- clangorem muri lericho cecidere fundiram non verebatur in fenio, credens, fi. tus; píallentibus prophetis Saul prophemufica ei deforet, fibi fcientiarum cumu- tat: David cithara cantante demonium lum defuturum. Exercitus, Lacedemo- compefcebatur: ad tadum pfalterii Eliniorum muficis inftrudus modulationibus feus prophetize fpiritum confecutus e(t. - victoriam reportavit. Broccus (f. Proclus) | ; i fuorum temporum orator pracipuus con- Quid vero nobis profit , Gerfon de 1 ' fonantem fibi muficam fonare volebat, !^ude muficz his exponit verfibus : | . (2) De eo diximus in notis ad JEGIDII Zamoren/is muficam fupra P. II. p. 392. NEU