Medieval treatises on music — Marchettus of Padua (Lucidarium, Pomerium), Johannes de Muris (Musica speculativa), Adam of Fulda, Elias Salomonis — Gerbert, Scriptores vol. 3 (St Blasien, 1784), re-read from the Bayerische Staatsbibliothek scan

p. 4

• - bigere neminem arbitror , mufice modu- 5 latione diverfos affici diverfimode , nifi 1 forte eum, qui experienti: rerum ma- E gitre difcipulum «quafi furdus fe num- E quam agnovit. Quis enim nefciat , buc- 1 : . cine fonitu nedum militares, fed & eo- ES rum, quibus infident , equos mira in E ^ bellicis audacia firmari, atque ad aggre- : diendüm , confli&umque faciendum ani- E. . mari, ut eos ad terribilia illa mufica alle- ! &os dulcedine non tam arbitrii libertate, . Lu quam naturali quadam neceílitate tractos E mireris. Hac denique muficali modula- | tione convive mira reficiuntur fuavitate, 3 ut nonnumquam eorum nonnulli etiam E" oblivifcantur efüum , & tamquam filo (f. " ^ philtro) capti, quandoque feipfos neíci- F entes, velut catelli ludere affurgant. Bene E- igitur de ea Ariftoteles ( 8. Polit. c. 4.) e- ES . nuntiavit in politicis, quod ipfa naturadd liter delectabilis fit omni xtati, & omni- E bus moribus. Sunt etiam , qui modulationis melo- E dia timore concutiantur ; fic enim in t Exodo legimus (Exod. c. 19.) filios Ifrael, : cum lex daretur, clangore buccine non modico perfufos terrore. Ipfe quoque
• i) Gedeon huius clangore adverfarios fuos. : in libro Iudicum (ludic. c. 17.) affeciffe / timore permaximo commemoratur. Sunt etian nonnulli, qui exequiarum tempore tibiarum officio lugubres generent E fonitus , quibus circumftantium multitudo pias ad lacrymas vifa eft fepius provocari. Bene igitur fancivit, qui tot homines harmonia muficali totidem "modis affici fpectabat, Philofophus fcilicet, qui | dixit (8. Polit. c. 6.) quod melodia fecun- ! dum diverfos mu(ice tonos inducit ad diverfos mores.

KECKII

Quis igitur mufice utilitates ad plenum valeat depromere, que tantorum - effeduum megnitudine magnifica predicatur: quz etiam beftiis ipfis naturaliter indita cognofcitur? Hinc philomela fitientes hominum aures mellito vocis fuz — poculo potare contendit. Hinc cygnus aures fuas famentes faturare cupiens, gutturis fui olla fonorum cibos decoquere non ceífat, nifi prius extremum videatur fpiritum exhalafe. |

Cernis igitur, o Abba pater! in eius - laudibus me defecifíe, qua naturarum tam humane, quam beftialis predicatione minime contenta, coelos afcendens, eos fibi cenfuales elicit, uti ab eisdem tributa quedam divine Maieítatis auctoritate exigendo poftulare prefumat, cum eorum motus muficalis difciplinz rigore, teftante apud Ciceronem Scipione, (De beatorum mufica) mira dulcedine coér- - ceat. Taceo unum eius privilegium excellentiffimum , quo fcilicet ipfa omni corporali creature miro fupervehitur modo, ufque adeo videlicet, ut in coelefti - patria fupernorum civium guttura eius crédantur nedare inebriari, regio tefte 'propheta, qui dicit (Pfal. 149.) exultationes Dei in gutture eorum. B

Qua in re penfandum eft, quanta nobis follicitudine fit amplecdenda, qux tot privilegiorum donis fcientiis humanisaliis | cernitur antelata. Haec enim ex labore triftitiam tollit, nt Philofophus inquit, (8. Polit. c. 15.) malignos fugat fpiritus, quoniam Regnorum hiítoria teftante (1. Reg. 16.) David in cithara canente malus a Saule fpiritus recedebat. Hec eft, — que fecundum animam raptum facit hü- —— mi- |