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1L'1mtmuon du 15 Août 1901. L’INITIATION DIRECTION ADMINISTRATION 87, boulevard Montmorency, ABONNEMENTS TÊLÊP"°“ — “0‘50 PUBLICITÉ: VENTE AU NUMÉRO PARIS-A UTEU1L Dtnncrzuu : PAPUS Diucnun mmnrr : Paul S È D I B Librairie Paul OLLENL‘OM‘I’ 50, Chaussée-d'Anlin, 50 Rédacteur en chef: PA raz-en. BARLEI‘ Secrétaires de la Réduction: FRANCE, un un no fr. J. LEJAY — SABRUS ÉTRANGER, — I2 fr. RÉDACTION. — Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être de la Revue, la Direction ne se permettra jamais aucune note dans le corps d’un article. Prière d‘adresser tous les échanges: 87, boul. Montmorency, Paris MANUSCRITS. — Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insérés ne seront pas rendus à moins d‘avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours com osé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au p us tôt que le mois suivant. L’Initiatt‘on est, en France, le seul organe officiel des centres suivants : Groupe Indépendant d’Ëtudes Ésotériques. 1.600 Mem bres, 104 Branches et Correspondants. Ordre Martiniste. Ordre Kabbalistique de la Rose + Croix. École Supérieure libre des Sciences Hermétiques. Société Alchimique de France (avec la Revue I’Hyper— chimie). Union Idéaliste Universelle. P. T. L. (section française). Rite Swedenborgien (Loge INRI). Illuminati Germaniæ (Délégation française).
2PARTIE EXOTÉRIQUE COMMENT ON LIT DANS LA MAIN Les lignes et les monts Rien ne semble plus compliqué pour un œil non exercé que le fouillis des lignes qui apparaît quand on regarde la paume de la main gauche, celle que nous conseillons d’étudier de préférence. C’est un peu comme le taillis d’une forêt où les minéraux, les végé taux, les animaux sont confondus en un inextricable mélange. Cependant, les naturalistes parviennent vite à débrouiller tout cela, grâce à leurs classifications mé thodiques. C’est un peu ce qui est nécessaire pour se reconnaître dans les lignes de la main. Rappelons-nous d’abordle nom des doigts: le pouce ou Vénus, l’index ou Jupiter, le médius ou Saturne, .l’annulaire ou Apollon et l’auriculaire ou Mercure. C’est eux qui vont nous servir de guides. En effet, A CHAQUE DOIGT EST ANNEXÉE UNE LIGNE. Cette ligne existe ou n’existe pas dans une main, peu importe. Si une manque, les autres sont là, et avec .de l'habitude on retrouve vite les petits morceaux de la ligne qu’on aurait cru voir manquer. Ne vous lais :sez donc pas intimider par l’absence d’une ligne. ,./ 98 L’INITIATION [AOU‘T rr—vr -l _1 Les noms des lignes sont les mêmes que ceux des doigts ; mais on les appelle encore des noms caracté— risant leurs indications spéciales. l Voici une figure simple qui reproduit théoriquement toutes les lignes tellesqu’elles devraient être. Il y a trois lignes à direction horizontale, ce sont L
31901] COMMENT ou LIT DANS LA MAIN 99 A. La ligne qui part un peu au-des_sus du pouce et qui. le contourne (n° 6 de la figure), c’est la ligne de Vénus ou vitale, dite ligne de vie qui indique le cours de la santé. B. La ligne qui part de l’index ou Jupiter appelée Jupite’rienne ou ligne de cœur, parce qu’elle indique les aventures sentimentales de la vie (nu 4.de la figure). C. Entre ces deux lignes (vie et. cœur), ily en a une autre qui occupe le centre de la main attribué à Mars et qu’on appelle la Martz‘enne ou ligne de tête, parce qu’elle indique la personnalité et. la volonté person nelle (n° 5 de la figure), Les trois lignes plutôt verticales sont : A. Celle qui part du médius ou Saturne appelée Sa— turnienne, ligne de chance; ligne de bonne ou mau vaise fortune, qui est rarement entière et très souvent, au contraire, est coupée. C’est une des lignes les plus importantes à étudier (n° I de la figure). B. Celle qui part d’Apollon ou annulaire, appelée Apollonienne ou Solaire, ligne de gloire et d’argent ainsi que des succès artistiques (n0 2 de la figure). Elle est souvent très courte. C. Celle qui part du petit doigt ou Mercure, la Mer curz‘enne, ligne de l'intuition, très développée chez les savants, les médecins et aussi les commerçants (n° 3 de la figure). Exercez.-vous longuement à reconnaître ces diverses lignes et à les nommer dans votre:main et dans celle de*vos proches. De plus, faites rapprocher les dOigts les uns des autres et placez la main le dos sur une table, bien à
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1L'1mtmuon du 15 Août 1901. L’INITIATION DIRECTION ADMINISTRATION 87, boulevard Montmorency, ABONNEMENTS TÊLÊP"°“ — “0‘50 PUBLICITÉ: VENTE AU NUMÉRO PARIS-A UTEU1L Dtnncrzuu : PAPUS Diucnun mmnrr : Paul S È D I B Librairie Paul OLLENL‘OM‘I’ 50, Chaussée-d'Anlin, 50 Rédacteur en chef: PA raz-en. BARLEI‘ Secrétaires de la Réduction: FRANCE, un un no fr. J. LEJAY — SABRUS ÉTRANGER, — I2 fr. RÉDACTION. — Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être de la Revue, la Direction ne se permettra jamais aucune note dans le corps d’un article. Prière d‘adresser tous les échanges: 87, boul. Montmorency, Paris MANUSCRITS. — Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insérés ne seront pas rendus à moins d‘avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours com osé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au p us tôt que le mois suivant. L’Initiatt‘on est, en France, le seul organe officiel des centres suivants : Groupe Indépendant d’Ëtudes Ésotériques. 1.600 Mem bres, 104 Branches et Correspondants. Ordre Martiniste. Ordre Kabbalistique de la Rose + Croix. École Supérieure libre des Sciences Hermétiques. Société Alchimique de France (avec la Revue I’Hyper— chimie). Union Idéaliste Universelle. P. T. L. (section française). Rite Swedenborgien (Loge INRI). Illuminati Germaniæ (Délégation française).
2PARTIE EXOTÉRIQUE COMMENT ON LIT DANS LA MAIN Les lignes et les monts Rien ne semble plus compliqué pour un œil non exercé que le fouillis des lignes qui apparaît quand on regarde la paume de la main gauche, celle que nous conseillons d’étudier de préférence. C’est un peu comme le taillis d’une forêt où les minéraux, les végé taux, les animaux sont confondus en un inextricable mélange. Cependant, les naturalistes parviennent vite à débrouiller tout cela, grâce à leurs classifications mé thodiques. C’est un peu ce qui est nécessaire pour se reconnaître dans les lignes de la main. Rappelons-nous d’abordle nom des doigts: le pouce ou Vénus, l’index ou Jupiter, le médius ou Saturne, .l’annulaire ou Apollon et l’auriculaire ou Mercure. C’est eux qui vont nous servir de guides. En effet, A CHAQUE DOIGT EST ANNEXÉE UNE LIGNE. Cette ligne existe ou n’existe pas dans une main, peu importe. Si une manque, les autres sont là, et avec .de l'habitude on retrouve vite les petits morceaux de la ligne qu’on aurait cru voir manquer. Ne vous lais :sez donc pas intimider par l’absence d’une ligne. ,./ 98 L’INITIATION [AOU‘T rr—vr -l _1 Les noms des lignes sont les mêmes que ceux des doigts ; mais on les appelle encore des noms caracté— risant leurs indications spéciales. l Voici une figure simple qui reproduit théoriquement toutes les lignes tellesqu’elles devraient être. Il y a trois lignes à direction horizontale, ce sont L
31901] COMMENT ou LIT DANS LA MAIN 99 A. La ligne qui part un peu au-des_sus du pouce et qui. le contourne (n° 6 de la figure), c’est la ligne de Vénus ou vitale, dite ligne de vie qui indique le cours de la santé. B. La ligne qui part de l’index ou Jupiter appelée Jupite’rienne ou ligne de cœur, parce qu’elle indique les aventures sentimentales de la vie (nu 4.de la figure). C. Entre ces deux lignes (vie et. cœur), ily en a une autre qui occupe le centre de la main attribué à Mars et qu’on appelle la Martz‘enne ou ligne de tête, parce qu’elle indique la personnalité et. la volonté person nelle (n° 5 de la figure), Les trois lignes plutôt verticales sont : A. Celle qui part du médius ou Saturne appelée Sa— turnienne, ligne de chance; ligne de bonne ou mau vaise fortune, qui est rarement entière et très souvent, au contraire, est coupée. C’est une des lignes les plus importantes à étudier (n° I de la figure). B. Celle qui part d’Apollon ou annulaire, appelée Apollonienne ou Solaire, ligne de gloire et d’argent ainsi que des succès artistiques (n0 2 de la figure). Elle est souvent très courte. C. Celle qui part du petit doigt ou Mercure, la Mer curz‘enne, ligne de l'intuition, très développée chez les savants, les médecins et aussi les commerçants (n° 3 de la figure). Exercez.-vous longuement à reconnaître ces diverses lignes et à les nommer dans votre:main et dans celle de*vos proches. De plus, faites rapprocher les dOigts les uns des autres et placez la main le dos sur une table, bien à
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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