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1100 L'INITIATION Principe divin Fonction Organe Produit Couleur Père Base Estomac Chylc Jaune, blanc Fils Animation Cœur Sang Rouge Direction,relation Cerveau Farce nerveuse Bleu l Alimentation Estomac Cœur Cervelet I Emmagasinement Foie, rate Poumons Gr Sympathiquel Distribution Lympnatiqucs Artères Centres gris I Excrétion Intestins Expiration nasale Génération J C’est cette quadruple opération que Louis Michel appelle les quatre règles de la Nature, que les Caba listes ont symbolisé par une adaptation des Sephi roth, et que les Brahmes connaissent également lors qu’ils décrivent les Nadis et les Vayous du corps hu— main. Or, l’innombrable série d’actes que peut accomplir un homme astral peut, à notre point de vue à nous qui, placés sur la terre, regardons de bas en haut, se partager, quant à leurs résultats, en deux classes : le Pouvoir et la Science; et, en effet, ces propriétés de l’Esprit sont bien distinctes et ne se trouvent que très rarement ensemble dans le même individu. Ce sont des ignorants qui ont laissé la plus grande réputation
2SUR LA PHYSIOLOGIE SPIRITUELLE 101 comme thaumaturges ; et les initiés savants sont d’ordinaire assez embarrassés de produire un phéno mène. Il est bien entendu, d’ailleurs, qu’à la limite ces deux ordres de résultats se confondent, et que l’adepte, le mage ou plus simplement l’homme par— fait est également puissant en œuvres et en pa roles. Mais la, Science et le Pouvoir, c’est-à-dire la Théorie et la Pratique, peuvent être également acquis par le cerveau et par le cœur ou, pour parler plus exacte ment, par le‘centre intellectuel et par le centre'ani— mique. Nous aurons donc des théoriciens ou savants intellectuels, tels les néo-platoniciens, les philosophes mystiques, les Gnânis, les Pythagoriciens, et des sa vants animiques, ceux qui obtiennent la science par révélations: Jacob Boehme en est le type. Puis des praticiens par le cerveau : tous ceux entraînés par les écoles de magie: les Tao-Sse, les Tantriks, les Sha manes; et des praticiens par le cœur, ceux en qui le monde divin écoule sans cesse le flux de ses éner gies. l | Théorie. Science Pratique, Pouvoir / Cerveau Théosophes Magiciens Cœur Illuminés Théurges En réalité, les types purs de chacune de ces classes se rencontrent peu; les classifications ont toujours
3102 L’INITIATION quelque chose d'artificiel qui fait qu’elles ne répondent pas strictement aux phénomènes qui en sont l’objet; le théoricien désire toujours faire un petit miracle, et l’opérateur tient toujours prête une théorie expliquant ses conceptions. . En langage de temple, on appelle ces deux cou— rants : l’intellectuel et l’animique, l'initiation lunaire et l’initiation solaire; la première dérive toujours de la seconde par la suite des siècles et en invertit les principes, ainsi qu’on peut le remarquer chez les Brahmes à partir de Krishna et dans certaines sectes chinoises. La lune, le cerveau, la nuit, la résorption de l’effort vital, Siva, y sont érigés en principes diri geants, et le soleil, le cœur, le sang, la vie, Jésus, reje tés en second ordre. =fl=””=lt Essayons maintenant d’établir une analogie entre ces quelques données et les phénomènes de la physio logie. La sphère zodiacale que les Cabalistes ont ap— pelée Grand Adam, notre terre dont le principe est ap— pelé Henoch par Moïse et Manou par les Brahmes, sont, dans le plan central et biologique de l’Invisible, des organismes semblablesàl’organisme humain. Les myriades d’âmes qui vont, viennent, travaillent, des cendent, montent dans les courants fluidiques, à tra vers les planètes, les satellites et les soleils, suivent des chemins, non pas symboliques, mais réels. Avant qu'un monde soit peuplé, il est constitué dans la vo lonté du Père, et il se développe en même temps que des créatures lui sont envoyées; car il est lui-même
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1100 L'INITIATION Principe divin Fonction Organe Produit Couleur Père Base Estomac Chylc Jaune, blanc Fils Animation Cœur Sang Rouge Direction,relation Cerveau Farce nerveuse Bleu l Alimentation Estomac Cœur Cervelet I Emmagasinement Foie, rate Poumons Gr Sympathiquel Distribution Lympnatiqucs Artères Centres gris I Excrétion Intestins Expiration nasale Génération J C’est cette quadruple opération que Louis Michel appelle les quatre règles de la Nature, que les Caba listes ont symbolisé par une adaptation des Sephi roth, et que les Brahmes connaissent également lors qu’ils décrivent les Nadis et les Vayous du corps hu— main. Or, l’innombrable série d’actes que peut accomplir un homme astral peut, à notre point de vue à nous qui, placés sur la terre, regardons de bas en haut, se partager, quant à leurs résultats, en deux classes : le Pouvoir et la Science; et, en effet, ces propriétés de l’Esprit sont bien distinctes et ne se trouvent que très rarement ensemble dans le même individu. Ce sont des ignorants qui ont laissé la plus grande réputation
2SUR LA PHYSIOLOGIE SPIRITUELLE 101 comme thaumaturges ; et les initiés savants sont d’ordinaire assez embarrassés de produire un phéno mène. Il est bien entendu, d’ailleurs, qu’à la limite ces deux ordres de résultats se confondent, et que l’adepte, le mage ou plus simplement l’homme par— fait est également puissant en œuvres et en pa roles. Mais la, Science et le Pouvoir, c’est-à-dire la Théorie et la Pratique, peuvent être également acquis par le cerveau et par le cœur ou, pour parler plus exacte ment, par le‘centre intellectuel et par le centre'ani— mique. Nous aurons donc des théoriciens ou savants intellectuels, tels les néo-platoniciens, les philosophes mystiques, les Gnânis, les Pythagoriciens, et des sa vants animiques, ceux qui obtiennent la science par révélations: Jacob Boehme en est le type. Puis des praticiens par le cerveau : tous ceux entraînés par les écoles de magie: les Tao-Sse, les Tantriks, les Sha manes; et des praticiens par le cœur, ceux en qui le monde divin écoule sans cesse le flux de ses éner gies. l | Théorie. Science Pratique, Pouvoir / Cerveau Théosophes Magiciens Cœur Illuminés Théurges En réalité, les types purs de chacune de ces classes se rencontrent peu; les classifications ont toujours
3102 L’INITIATION quelque chose d'artificiel qui fait qu’elles ne répondent pas strictement aux phénomènes qui en sont l’objet; le théoricien désire toujours faire un petit miracle, et l’opérateur tient toujours prête une théorie expliquant ses conceptions. . En langage de temple, on appelle ces deux cou— rants : l’intellectuel et l’animique, l'initiation lunaire et l’initiation solaire; la première dérive toujours de la seconde par la suite des siècles et en invertit les principes, ainsi qu’on peut le remarquer chez les Brahmes à partir de Krishna et dans certaines sectes chinoises. La lune, le cerveau, la nuit, la résorption de l’effort vital, Siva, y sont érigés en principes diri geants, et le soleil, le cœur, le sang, la vie, Jésus, reje tés en second ordre. =fl=””=lt Essayons maintenant d’établir une analogie entre ces quelques données et les phénomènes de la physio logie. La sphère zodiacale que les Cabalistes ont ap— pelée Grand Adam, notre terre dont le principe est ap— pelé Henoch par Moïse et Manou par les Brahmes, sont, dans le plan central et biologique de l’Invisible, des organismes semblablesàl’organisme humain. Les myriades d’âmes qui vont, viennent, travaillent, des cendent, montent dans les courants fluidiques, à tra vers les planètes, les satellites et les soleils, suivent des chemins, non pas symboliques, mais réels. Avant qu'un monde soit peuplé, il est constitué dans la vo lonté du Père, et il se développe en même temps que des créatures lui sont envoyées; car il est lui-même
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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