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1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l‘hypnotisme et la suggestion à distance. Efi'rayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. _ L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse uniqu‘e la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’Initz‘ation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l‘arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cle’ricali8me et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l’Initiaiion étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initialion expose les opinions de toutes les écoles, mais ‘ n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche ‘ de ces curieuses études. ' l La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles ‘ destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse a tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu'elles savent toujours apprécier. L’Initia1ion parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et, compte déjà quatorze années d’existence.— Abonnement : lofrancs par an (Les collections des deux premièresîannées sont absolument épuisées.) ' ‘ ' ' “ “ . ' ‘ ‘ ‘ .‘ _ ",: ‘Α _ _\ .1_
2L'Initiati0n du 15 Janvier 190l PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE [Initiation [0 PARTIE INITIATIQUE AMO —-—F. CH. BARLET, S.'. [.253 — GUYMIOT. — MARC HAVEN, S.'. I.'. s: — JULIEN LEJAY, S.'. I.-. g —- ÉMILE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) —- LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) MOGD, 5.-. In. — PAPUS, S.'. l.'. 5‘; — SÉDIR, S.'. I.'. g‘.. -— SELVA, S.'. 1.-. (C. G. E.) 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABIL-MARDUK. -— AMELINEAU. — ALEPH. —-— AMARAVELLA. -— Dr BARADUC. — SERGE BASSET. — Le F.'. BERTRAND 3o'm. — BLITZ. —- BOJANOV.-— BORNIA PIETRO. — J. BRICAUD. — JACQUES BRIEU. — CAMILLE CHAIGNEAU. — CHIMUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. —- G. DELANNE. — ALBAN DUBET. — A. ERNY. — FABRE DES ESSARTS. — L. ESQUIEU. -— DELÉZINIER. — JULES GIRAUD. -— Dr FERRAN. — L. GOURMAND. — L. HUTCHINSON. -— JOLLIVET CASTELOT. — E. LEFÉBURE. — L. LE LEU. —— L. LEMERLE. — LECOMTE. —-—NAPOLÉON NEY. — Gle C. NOEL. — HORACE PELLETIER — G. POIREL. — QUESTOR VITŒ. — RAYMOND.—D" ROZIER.-— L. SATURNINUS. —- Dr SOURBECK . —- THOMASSIN. —TIDIANEUQ. —— G. VITOUx. — YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE * l t. L MAURICE BEAUBOURG.— JEAN DELVILLE.- ESTRELLA. — E. GOU L "DEAU. —— MANOE‘L DE GRANDFORD. — L. HENNIQUE. — GABRIEL VE LAUTREC. — JULES LERMINA. — JULES DE MARTHOLD. — CA— ULLE MENDÈS. — GEORGE MONTIERE. —LEON RIOTOR. — SAINT< ARGEAU. -— ROBERT SCHEFFER. — ÉMILE SIGOGNE. — CH. DE \..‘, ' IVRY. 40 POÉSIE G. ARMELIN. -—- CH. DUBOURG. — RODOLPHE DAR2ENS. —JEAN ELVILLE. - YVAN DIETSCEINE. — E. GIGLEUX. — CH GROLLEAU MAURICE LARGERIS. — PAUL MARR0T. — EDMOND PILON. ‘ . DE TALLENJIY. — ROBERT DE LA VlLLEHERVË.
3L’Initiation du 15 Janvier Igot L’INITIATIO N DIRECTION ADMINISTRATION 87, boulevard Montmorency, ABONNEMENTS TÉLÉPHÛNE — 553350 PUB'.ICITÉ : VENTEpAU NUMÉRO PARIS—A UTEUIL v ‘e Dmncraun : PAPUS 4‘ nue de su“ DIRECTEUR ADJOINT : Lucien MAUCHEL (DE 2 A 5 HEURES) Rédacteur en chef: PA F.-Ch. BARLET Secrétaires de la Rédaction : FRANCE, un an10 " J. LEJAY -— PAUL SÉDIR ÉTRANGER, — 12 fr. RÉDACTION. — Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être de la Revue, la Direction ne se permettra jamais aucune note dans le corps d'un article. Prière d’adresser tous les échanges: 87, boul. Montmorency, Paris MANUSCRITS. —- Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insérés ne seront pas rendus à moins d’avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours composé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au plus tôt que le mois suivant. . L’Initz‘alz‘on est l’organe officiel des centres suivants : htjroupe Esotérique. —— Ordre martiniste. — École supé rieure libre des Sciences hermétiques. — Ordre Kabbalistr que de la Rose-Cr01x. — Union Idéaliste Universelle. — la T. L. (section française). ÊROIII’E IIDEPEIDMIT D'ETIIIIES ESII’IERIQUES 1,600 Membres — 104 Branches et Correspondants — Groupes d’Étude.ï [armés —_ ‘ Les Membres ne paient ni cotisation ni droit d’entrée. Pour tous renseignements, s’adresserparlettreà M. Paul SÉDIR, directeur adjoint, 4, rue de Savoie, Paris, en joignant un timbre pour la réponse. (Reçoit le mardi de 5 à 7 heures). Principales Sociétés adhérentes au-Groupe ORDRE MARTINISTE ORDRE KABBALISTIQUE DE LA ROSE -x— CROIX. —ÉGLISE GNOSTIQUE SOCIÉTÉ ALCHIMIQUE DE FRANCE
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l‘hypnotisme et la suggestion à distance. Efi'rayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. _ L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse uniqu‘e la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’Initz‘ation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l‘arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cle’ricali8me et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l’Initiaiion étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initialion expose les opinions de toutes les écoles, mais ‘ n'appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche ‘ de ces curieuses études. ' l La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles ‘ destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse a tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d’une manière qu'elles savent toujours apprécier. L’Initia1ion parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et, compte déjà quatorze années d’existence.— Abonnement : lofrancs par an (Les collections des deux premièresîannées sont absolument épuisées.) ' ‘ ' ' “ “ . ' ‘ ‘ ‘ .‘ _ ",: ‘Α _ _\ .1_
2L'Initiati0n du 15 Janvier 190l PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE [Initiation [0 PARTIE INITIATIQUE AMO —-—F. CH. BARLET, S.'. [.253 — GUYMIOT. — MARC HAVEN, S.'. I.'. s: — JULIEN LEJAY, S.'. I.-. g —- ÉMILE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) —- LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) MOGD, 5.-. In. — PAPUS, S.'. l.'. 5‘; — SÉDIR, S.'. I.'. g‘.. -— SELVA, S.'. 1.-. (C. G. E.) 20 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABIL-MARDUK. -— AMELINEAU. — ALEPH. —-— AMARAVELLA. -— Dr BARADUC. — SERGE BASSET. — Le F.'. BERTRAND 3o'm. — BLITZ. —- BOJANOV.-— BORNIA PIETRO. — J. BRICAUD. — JACQUES BRIEU. — CAMILLE CHAIGNEAU. — CHIMUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. —- G. DELANNE. — ALBAN DUBET. — A. ERNY. — FABRE DES ESSARTS. — L. ESQUIEU. -— DELÉZINIER. — JULES GIRAUD. -— Dr FERRAN. — L. GOURMAND. — L. HUTCHINSON. -— JOLLIVET CASTELOT. — E. LEFÉBURE. — L. LE LEU. —— L. LEMERLE. — LECOMTE. —-—NAPOLÉON NEY. — Gle C. NOEL. — HORACE PELLETIER — G. POIREL. — QUESTOR VITŒ. — RAYMOND.—D" ROZIER.-— L. SATURNINUS. —- Dr SOURBECK . —- THOMASSIN. —TIDIANEUQ. —— G. VITOUx. — YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE * l t. L MAURICE BEAUBOURG.— JEAN DELVILLE.- ESTRELLA. — E. GOU L "DEAU. —— MANOE‘L DE GRANDFORD. — L. HENNIQUE. — GABRIEL VE LAUTREC. — JULES LERMINA. — JULES DE MARTHOLD. — CA— ULLE MENDÈS. — GEORGE MONTIERE. —LEON RIOTOR. — SAINT< ARGEAU. -— ROBERT SCHEFFER. — ÉMILE SIGOGNE. — CH. DE \..‘, ' IVRY. 40 POÉSIE G. ARMELIN. -—- CH. DUBOURG. — RODOLPHE DAR2ENS. —JEAN ELVILLE. - YVAN DIETSCEINE. — E. GIGLEUX. — CH GROLLEAU MAURICE LARGERIS. — PAUL MARR0T. — EDMOND PILON. ‘ . DE TALLENJIY. — ROBERT DE LA VlLLEHERVË.
3L’Initiation du 15 Janvier Igot L’INITIATIO N DIRECTION ADMINISTRATION 87, boulevard Montmorency, ABONNEMENTS TÉLÉPHÛNE — 553350 PUB'.ICITÉ : VENTEpAU NUMÉRO PARIS—A UTEUIL v ‘e Dmncraun : PAPUS 4‘ nue de su“ DIRECTEUR ADJOINT : Lucien MAUCHEL (DE 2 A 5 HEURES) Rédacteur en chef: PA F.-Ch. BARLET Secrétaires de la Rédaction : FRANCE, un an10 " J. LEJAY -— PAUL SÉDIR ÉTRANGER, — 12 fr. RÉDACTION. — Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être de la Revue, la Direction ne se permettra jamais aucune note dans le corps d'un article. Prière d’adresser tous les échanges: 87, boul. Montmorency, Paris MANUSCRITS. —- Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insérés ne seront pas rendus à moins d’avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours composé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au plus tôt que le mois suivant. . L’Initz‘alz‘on est l’organe officiel des centres suivants : htjroupe Esotérique. —— Ordre martiniste. — École supé rieure libre des Sciences hermétiques. — Ordre Kabbalistr que de la Rose-Cr01x. — Union Idéaliste Universelle. — la T. L. (section française). ÊROIII’E IIDEPEIDMIT D'ETIIIIES ESII’IERIQUES 1,600 Membres — 104 Branches et Correspondants — Groupes d’Étude.ï [armés —_ ‘ Les Membres ne paient ni cotisation ni droit d’entrée. Pour tous renseignements, s’adresserparlettreà M. Paul SÉDIR, directeur adjoint, 4, rue de Savoie, Paris, en joignant un timbre pour la réponse. (Reçoit le mardi de 5 à 7 heures). Principales Sociétés adhérentes au-Groupe ORDRE MARTINISTE ORDRE KABBALISTIQUE DE LA ROSE -x— CROIX. —ÉGLISE GNOSTIQUE SOCIÉTÉ ALCHIMIQUE DE FRANCE
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