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1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéril mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des ( forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à l distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initian‘on est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la l découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la T Métaphysique. l Au point de vue social, l’Initialion adhère au programme de j toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre I l'arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux ( grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l’Initiazion étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l'Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais j n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses , 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche j de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles , destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science l Occulte. I La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à l tous les gens du monde instruits. j Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des -I nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d'une ( manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initialion parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà huit années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des deux premières années sont absolument épuisées.)
2L’Initiaiion du 15 Juillet 1900 _ Ÿ—— PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE [Initiation [0 PARTIE INITIATIQUE AMO —— F. CH. BAELET, S.'. I.°.fi— GUYMIOT. - MARC HAVEN, S.-. I.'. ;Q — JULIEN LEJAY, S.'. I.°. g -— EMILE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) — LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) MOGD, S.'. I.'. —— PARUS, 5.-. l.'. 52 —- SÉDIR, S.-. I.'. -— SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) 30 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABlL-MARDUK. — AMELINEAU. — ALEPH. — AMARAVELLA. — Dr BARADUC. — SERGE BASSET. —— Le F.'. BERTRAND 30‘ — BLIT2. — B0JANOV.—— BORNIA PIETRO. — .I. BRICAUD. —- JACQUES BRIEU. — CAMILLE CHAIGNEAU. — CHIMUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. -— G. DELANNE. — ALEAN DUBET. — A. ERNY. — FABRE DES ESSARTS. -—-—L. ESQUIEU. — DELËZINIER. — JULES GIRAUD. — Dr FERRAN. — L. GOURMAND. — L. HUTCHINSON. — JOLLIVET CASTELOT. -— E. LEFÉBURE. — L. LE LEU. — L. LEMERLE. — LECOMTE. — NAPOLÉON NEY. — Gle C. N0EL. — HORACE PELLETIER -— G. POIREL. — QUESTOR VITŒ. —— RAYMOND.—D’ ROZIER.— L. SATURNINUS. —- Dr SOURBECK .. — THOMASSIN. —TIDIANEUQ. — G. VITOUX. — YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG.— JEAN DELVILLE. “- ESTRELLA. — E. Gou BEAU. -— MANOEL DE GRANDFORD. — L. HENNIQUE. — GADRIEL DE LAUTREC. — JULES LERMINA. — JULES DE MARTHOLD. — CA— TULLE MENDES. — GEORGE MONTIÈRE. —LEON RIOTOR. — SAINT FARGEAU. — ROBERT SCHEFFER. — ÉMILE SIGOGNE. — CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE G. ARMELIN. — CH. DUBOURG. -— RODOLPHE DARZENS. -—JEAN DELVILLE. —- YVAN DIETSCHINE. — E. GIGLEUX. — CH GROLLEAU. — MAURICE LARGERIS. — PAUL MARROT. — EDMOND PILON. — J. DE TALLENAY. — ROBERT DE LA VILLEHERVË.
3L’Initiaîion du 15 Juillet 1900 L’IN ITIATI 0 N (RENSËIÊ’L’ËÉ‘ŒNTS) DIRECTION ADMINISTRATION 87, boulevard Montmorency, TÉLÉPHONE — 282-87 TÉLÉPHONE — sen-50 ABONNEMENTS PARIS—A UTEUIL PUBLICITÉ : VENTE AU NUMÉRO DIRECTEUR : PAPUS 3 line de Sanie DIIICTEUR ADJOINT : Lueien "MICHEL ’ Rédacteur en chef: F.—Ch. BARI.ET Secrétaires de la Rédaction : FRANCE, un an. 10 11'. J. LEJAY — PAUL SÉDIR ÉTRANGER, -- I2 fr. RÉDACTION. — Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être de la Revue, la Direction ne se permettra jamais aucune note dans le corps d’un article. Prière d’adresser tous les échanges: 87, boul. Montmorency, Paris MANUSCRITS. — Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insérés ne seront pas rendus à moins d’avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours composé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au p us tôt que le mois suivant. ' L’Inz‘tz’az‘z’on est l'organe officiel des centres suivants : Groupe Esotérique. — Ordre martiniste. — École supé rieure libre des Sciences hermétiques. — Ordre Kabbalisti ne de la Rose-Croix. — Union Idéaliste Universelle. —— . T. L. (section française). GIIIIIII’E IIIIEPEIDAIT D'ÉTUDES ESII'IEIIIOIIES 1,600 Membres -— 104 Branches et Correspondants — Groupes d'Ètudes fermés Les Membres ne paient ni cotisation ni droit d'entrée. Pourtous renseignements, s’adresserparlettreà M. PaulSÉDIR, directeur adjoint, 4, rue de Savoie, Paris, en joignant un timbre pour la réponse. (Reçoit le mardi de 5 à 7 heures). Principales Sociétés adhérentes au Groupe ORDRE MARTINISTE ORDRE KABBALISTIQUE DE LA ROSE + CROIX. —Écusn GNOSTIQUÆ SOCIÉTÉ ALCHlMIQUE‘ DE FRANCE
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l’essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n’ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéril mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des ( forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à l distance. Effrayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initian‘on est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des expérimentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la l découverte d’un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la T Métaphysique. l Au point de vue social, l’Initialion adhère au programme de j toutes les revues et sociétés qui défendent l’arbitrage contre I l'arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux ( grands fléaux contemporains : le cléricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l’Initiazion étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l'Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’Inde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais j n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses , 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche j de ces curieuses études. La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles , destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science l Occulte. I La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à l tous les gens du monde instruits. j Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des -I nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides questions d'une ( manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initialion parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà huit années d’existence. — Abonnement: 10 francs par an. (Les collections des deux premières années sont absolument épuisées.)
2L’Initiaiion du 15 Juillet 1900 _ Ÿ—— PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE [Initiation [0 PARTIE INITIATIQUE AMO —— F. CH. BAELET, S.'. I.°.fi— GUYMIOT. - MARC HAVEN, S.-. I.'. ;Q — JULIEN LEJAY, S.'. I.°. g -— EMILE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) — LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D. S. E.) MOGD, S.'. I.'. —— PARUS, 5.-. l.'. 52 —- SÉDIR, S.-. I.'. -— SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) 30 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABlL-MARDUK. — AMELINEAU. — ALEPH. — AMARAVELLA. — Dr BARADUC. — SERGE BASSET. —— Le F.'. BERTRAND 30‘ — BLIT2. — B0JANOV.—— BORNIA PIETRO. — .I. BRICAUD. —- JACQUES BRIEU. — CAMILLE CHAIGNEAU. — CHIMUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. -— G. DELANNE. — ALEAN DUBET. — A. ERNY. — FABRE DES ESSARTS. -—-—L. ESQUIEU. — DELËZINIER. — JULES GIRAUD. — Dr FERRAN. — L. GOURMAND. — L. HUTCHINSON. — JOLLIVET CASTELOT. -— E. LEFÉBURE. — L. LE LEU. — L. LEMERLE. — LECOMTE. — NAPOLÉON NEY. — Gle C. N0EL. — HORACE PELLETIER -— G. POIREL. — QUESTOR VITŒ. —— RAYMOND.—D’ ROZIER.— L. SATURNINUS. —- Dr SOURBECK .. — THOMASSIN. —TIDIANEUQ. — G. VITOUX. — YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUBOURG.— JEAN DELVILLE. “- ESTRELLA. — E. Gou BEAU. -— MANOEL DE GRANDFORD. — L. HENNIQUE. — GADRIEL DE LAUTREC. — JULES LERMINA. — JULES DE MARTHOLD. — CA— TULLE MENDES. — GEORGE MONTIÈRE. —LEON RIOTOR. — SAINT FARGEAU. — ROBERT SCHEFFER. — ÉMILE SIGOGNE. — CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE G. ARMELIN. — CH. DUBOURG. -— RODOLPHE DARZENS. -—JEAN DELVILLE. —- YVAN DIETSCHINE. — E. GIGLEUX. — CH GROLLEAU. — MAURICE LARGERIS. — PAUL MARROT. — EDMOND PILON. — J. DE TALLENAY. — ROBERT DE LA VILLEHERVË.
3L’Initiaîion du 15 Juillet 1900 L’IN ITIATI 0 N (RENSËIÊ’L’ËÉ‘ŒNTS) DIRECTION ADMINISTRATION 87, boulevard Montmorency, TÉLÉPHONE — 282-87 TÉLÉPHONE — sen-50 ABONNEMENTS PARIS—A UTEUIL PUBLICITÉ : VENTE AU NUMÉRO DIRECTEUR : PAPUS 3 line de Sanie DIIICTEUR ADJOINT : Lueien "MICHEL ’ Rédacteur en chef: F.—Ch. BARI.ET Secrétaires de la Rédaction : FRANCE, un an. 10 11'. J. LEJAY — PAUL SÉDIR ÉTRANGER, -- I2 fr. RÉDACTION. — Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être de la Revue, la Direction ne se permettra jamais aucune note dans le corps d’un article. Prière d’adresser tous les échanges: 87, boul. Montmorency, Paris MANUSCRITS. — Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insérés ne seront pas rendus à moins d’avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours composé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au p us tôt que le mois suivant. ' L’Inz‘tz’az‘z’on est l'organe officiel des centres suivants : Groupe Esotérique. — Ordre martiniste. — École supé rieure libre des Sciences hermétiques. — Ordre Kabbalisti ne de la Rose-Croix. — Union Idéaliste Universelle. —— . T. L. (section française). GIIIIIII’E IIIIEPEIDAIT D'ÉTUDES ESII'IEIIIOIIES 1,600 Membres -— 104 Branches et Correspondants — Groupes d'Ètudes fermés Les Membres ne paient ni cotisation ni droit d'entrée. Pourtous renseignements, s’adresserparlettreà M. PaulSÉDIR, directeur adjoint, 4, rue de Savoie, Paris, en joignant un timbre pour la réponse. (Reçoit le mardi de 5 à 7 heures). Principales Sociétés adhérentes au Groupe ORDRE MARTINISTE ORDRE KABBALISTIQUE DE LA ROSE + CROIX. —Écusn GNOSTIQUÆ SOCIÉTÉ ALCHlMIQUE‘ DE FRANCE
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