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1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l'essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n'ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Efl”rayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des exper1mentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d‘un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’1nitiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l‘arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cle‘ricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’lnde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. . La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à' tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides\quesiwns d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiation parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà huit années d’existence. —— Abonnement: toqfrancs ' par an (Les collections des deux premières années sont absolument épuisées.) ‘
2L’Initiaîi0n du 15 Août 1900 PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l’1m'lialion [0 PARTIE INITIATIQUE S AMO— F. CH. BARLET, S.'. 1.253 — GUYMIOT. — MARC HAVEN, S.'. I.'. si — JULIEN LEJAY, S.'. I.'. N- -—' ÉMILE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) — LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D, S. E.) MOGD, S.-. I.'. — PAPUS, 8.-. l.'. fQ—SÉDIR, S.'. I.'. — SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) 10 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABIL-MARDUK. —-— AMELINEAU. — ALEPH. — AMARAVELLA. — D’ BARADUC. — SERGE BASSET. — Le F.'. BERTRAND 30‘ — BLlTZ. — BOJANOV.— BORNIA PIE’TRO. — J. BRICAUD. — JACQUES BRIEU. — CAMILLE CHAIGNEAU. — CHIMUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. -— G. DELANNE. — ALBAN DUBET. — A. ERNY. -— FAERE DES ESSARTS. — L. ESQUIEU. — DEI.EZINIER. — JULES GIRAUD. — Dr FERRAN. — L. GOURMAND. — L. HUTCI—IINSON. — J0LLIVET CASTELOT. —— E. LEEEBURE. — L. LE LEU. — L. LEMERLE. — LECOMTE. —— NAPOLÉON NEY. — G16 C. NOEL. — HORACE PELLETIER -— G. POIREL. —— QUESTOR VITŒ. — RAYMOND.—D' ROZIER.-— L. SATURNINUS. —— Dr SOURBECK .. — THOMASSIN. ——TIDIANEUQ. -— G. VITOUX. —- YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUEOURG.— JEAN DELVILLE. ‘— ESTRELLA. — E. GOU DEAD. -— MANOEL DE GRANDFORD. —'- L. HENNIQUE. — GABRIEL DE LAUTREC. — JULES LERMINA. — JULES DE MARTI—IOLD. — CA TULLE MENDÈS. — GEORGE MONTIERE. —LÉON RIOTOR. — SAINT FARGEAU. — ROBERT SCHEFFER. — EMILE SIGOGNE. — CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE G. ARMELIN. — CH. DUBOURG. — RODOLPHE DAR2ENS. ——JEAN DELVILLE. —- YVAN DlETSCI—IINE. -— E. GIGLEUX. — CI—I GROLLEAU. —— MAURICE LARGERIS. — PAUL MARROT — EDMOND PILON. — J. DE TALLENAY. — ROBERT DE LA VILLEHERVE.
3__L’INITIAT_IQN_<R’“W L’Initiarion du 15 Août 1900 DIRECTION ADMINISTRATION 87, boulevard Montmorency, TÉLÉPHONE — 282-87 ïÉLÉPHONE — 590-50 ABONNEMENTS PARIS—A UTEUIL PUBLICITÉ : VENTE AU NUMÉRO DIRECTEUR : PAPUS DIRECTEUR ADJOINT : Lucion MAUCHEL Rédacteur en chef : PA F.-Ch. BARLE’I‘ Secrétaires de la Rédaction : FRANCE, un an. 10 11‘. J. LEJAY — PAUL s:nun ÉTRANGER, — l2 tr. 3, lino de Savoie RÉDACTION. — Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être de la Revue, la Direction ne se permettra jamais aucune note dans le corps d’un article. Prière d’adresser tous les échanges: 87, boul. Montmorency, Paris MANUSCRITS. —- Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insérés ne seront pas rendus à moins d’avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours composé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au plus tôt que le mois suivant. L’Initiation est l’organe officiel des centres suivants : _Groupe Esotérique. — Ordre martiniste. — École supé rieure libre des Sciences hermétiques. -— Ordre Kabbalist1 ue de la Rose-Croix. — Union Idéaliste Universelle. — . T. L. (section française). IËIIIIIII‘E IIIJEI’EIDAIT D'ÉTUDES ESII‘IEIIIQIIE8 1,600 Membres — 104 Branches et Correspondants — Groupes d'Études fermés Les Membres ne paient ni cotisation ni droit d’entrée. Pourtous renseignements, s’adresserparlettreà M. Paul SÉDIR, directeur adjoint, 4, rue de Savoie, Paris, en joignant un timbre pour la réponse. (Reçoit le mardi de 5 à 7 heures). Principales Sociétés adhérentes au Groupe ORDRE MARTINISTE ORDRE KABBALISTIQUE DE LA ROSE 'j‘ CROIX. —ÉGLISE GNOSTIQUI SOCIÉTÉ ALCHIMIQUE DE FRANCE
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1PROGRAMME Les Doctrines matérialistes ont vécu. Elles ont voulu détruire les principes éternels qui sont l'essence de la Société, de la Politique et de la Religion; mais elles n'ont abouti qu’à de vaines et stériles négations. La Science expéri mentale a conduit les savants malgré eux dans le domaine des forces purement spirituelles par l’hypnotisme et la suggestion à distance. Efl”rayés des résultats de leurs propres expériences, les Matérialistes en arrivent à les nier. L’Initiation est l’organe principal de cette renaissance spiritua liste dont les efforts tendent: Dans la Science, à constituer la Synthèse en appliquant la méthode analogique des anciens aux découvertes analytiques des exper1mentateurs contemporains. Dans la Religion, à donner une base solide à la Morale par la découverte d‘un même ésotérisme caché au fond de tous les cultes. Dans la Philosophie, à sortir des méthodes purement méta physiques des Universitaires, à sortir des méthodes purement physiques des positivistes pour unir dans une Synthèse unique la Science et la Foi, le Visible et l’Occulte, la Physique et la Métaphysique. Au point de vue social, l’1nitiation adhère au programme de toutes les revues et sociétés qui défendent l‘arbitrage contre l’arbitraire, aujourd’hui en vigueur, et qui luttent contre les deux grands fléaux contemporains : le cle‘ricalisme et le sectarisme sous toutes leurs formes ainsi que la misère. Enfin l’Initiation étudie impartialement tous les phénomènes du Spiritisme, de l’Hypnotisme et de la Magie, phénomènes déjà connus et pratiqués dès longtemps en Orient et surtout dans l’lnde. L’Initiation expose les opinions de toutes les écoles, mais n’appartient exclusivement à aucune. Elle compte, parmi ses 60 rédacteurs, les auteurs les plus instruits dans chaque branche de ces curieuses études. . La première partie de la Revue (Initiatique) contient les articles destinés aux lecteurs déjà familiarisés avec les études de Science Occulte. La seconde partie (Philosophique et Scientifique) s’adresse à' tous les gens du monde instruits. Enfin, la troisième partie (Littéraire) contient des poésies et des nouvelles qui exposent aux lectrices ces arides\quesiwns d’une manière qu’elles savent toujours apprécier. L’Initiation parait régulièrement du 15 au 20 de chaque mois et compte déjà huit années d’existence. —— Abonnement: toqfrancs ' par an (Les collections des deux premières années sont absolument épuisées.) ‘
2L’Initiaîi0n du 15 Août 1900 PRINCIPAUX RÉDACTEURS ET COLLABORATEURS DE l’1m'lialion [0 PARTIE INITIATIQUE S AMO— F. CH. BARLET, S.'. 1.253 — GUYMIOT. — MARC HAVEN, S.'. I.'. si — JULIEN LEJAY, S.'. I.'. N- -—' ÉMILE MICHELET, S.'. I.'. (C. G. E.) — LUCIEN MAUCHEL, S.'. I.'. (D, S. E.) MOGD, S.-. I.'. — PAPUS, 8.-. l.'. fQ—SÉDIR, S.'. I.'. — SELVA, S.'. I.'. (C. G. E.) 10 PARTIE PHILOSOPHIQUE ET SCIENTIFIQUE ABIL-MARDUK. —-— AMELINEAU. — ALEPH. — AMARAVELLA. — D’ BARADUC. — SERGE BASSET. — Le F.'. BERTRAND 30‘ — BLlTZ. — BOJANOV.— BORNIA PIE’TRO. — J. BRICAUD. — JACQUES BRIEU. — CAMILLE CHAIGNEAU. — CHIMUA DU LAFAY. — ALFRED LE DAIN. -— G. DELANNE. — ALBAN DUBET. — A. ERNY. -— FAERE DES ESSARTS. — L. ESQUIEU. — DEI.EZINIER. — JULES GIRAUD. — Dr FERRAN. — L. GOURMAND. — L. HUTCI—IINSON. — J0LLIVET CASTELOT. —— E. LEEEBURE. — L. LE LEU. — L. LEMERLE. — LECOMTE. —— NAPOLÉON NEY. — G16 C. NOEL. — HORACE PELLETIER -— G. POIREL. —— QUESTOR VITŒ. — RAYMOND.—D' ROZIER.-— L. SATURNINUS. —— Dr SOURBECK .. — THOMASSIN. ——TIDIANEUQ. -— G. VITOUX. —- YALTA. 30 PARTIE LITTÉRAIRE MAURICE BEAUEOURG.— JEAN DELVILLE. ‘— ESTRELLA. — E. GOU DEAD. -— MANOEL DE GRANDFORD. —'- L. HENNIQUE. — GABRIEL DE LAUTREC. — JULES LERMINA. — JULES DE MARTI—IOLD. — CA TULLE MENDÈS. — GEORGE MONTIERE. —LÉON RIOTOR. — SAINT FARGEAU. — ROBERT SCHEFFER. — EMILE SIGOGNE. — CH. DE SIVRY. 40 POÉSIE G. ARMELIN. — CH. DUBOURG. — RODOLPHE DAR2ENS. ——JEAN DELVILLE. —- YVAN DlETSCI—IINE. -— E. GIGLEUX. — CI—I GROLLEAU. —— MAURICE LARGERIS. — PAUL MARROT — EDMOND PILON. — J. DE TALLENAY. — ROBERT DE LA VILLEHERVE.
3__L’INITIAT_IQN_<R’“W L’Initiarion du 15 Août 1900 DIRECTION ADMINISTRATION 87, boulevard Montmorency, TÉLÉPHONE — 282-87 ïÉLÉPHONE — 590-50 ABONNEMENTS PARIS—A UTEUIL PUBLICITÉ : VENTE AU NUMÉRO DIRECTEUR : PAPUS DIRECTEUR ADJOINT : Lucion MAUCHEL Rédacteur en chef : PA F.-Ch. BARLE’I‘ Secrétaires de la Rédaction : FRANCE, un an. 10 11‘. J. LEJAY — PAUL s:nun ÉTRANGER, — l2 tr. 3, lino de Savoie RÉDACTION. — Chaque rédacteur publie ses articles sous sa seule responsabilité. L’indépendance absolue étant la raison d’être de la Revue, la Direction ne se permettra jamais aucune note dans le corps d’un article. Prière d’adresser tous les échanges: 87, boul. Montmorency, Paris MANUSCRITS. —- Les manuscrits doivent être adressés à la rédaction. Ceux qui ne pourront être insérés ne seront pas rendus à moins d’avis spécial. Un numéro de la Revue est toujours composé d’avance : les manuscrits reçus ne peuvent donc passer au plus tôt que le mois suivant. L’Initiation est l’organe officiel des centres suivants : _Groupe Esotérique. — Ordre martiniste. — École supé rieure libre des Sciences hermétiques. -— Ordre Kabbalist1 ue de la Rose-Croix. — Union Idéaliste Universelle. — . T. L. (section française). IËIIIIIII‘E IIIJEI’EIDAIT D'ÉTUDES ESII‘IEIIIQIIE8 1,600 Membres — 104 Branches et Correspondants — Groupes d'Études fermés Les Membres ne paient ni cotisation ni droit d’entrée. Pourtous renseignements, s’adresserparlettreà M. Paul SÉDIR, directeur adjoint, 4, rue de Savoie, Paris, en joignant un timbre pour la réponse. (Reçoit le mardi de 5 à 7 heures). Principales Sociétés adhérentes au Groupe ORDRE MARTINISTE ORDRE KABBALISTIQUE DE LA ROSE 'j‘ CROIX. —ÉGLISE GNOSTIQUI SOCIÉTÉ ALCHIMIQUE DE FRANCE
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