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1.... .. m)rstîqUles s'accordent à dire que les trasur pIlISiE!Ur:sdlemam:lerltune même il y a leurS()iUICCI:>rd.ée. La théorie mSlgiclUe trouve encore ici une jus:titi.cal:iOll. meilleurs instructeurs de ia sont le notre besoin; d'elmploy,er les et les f()f111Uiles. de nous Dieu à sa chlerc:he Dieu dans l'autre très Le en chacun va son chemin et selon sa cOlut,e/l4%ti,on. hOlrnrrle animal n'atteint pas vaux que leur fait acc:orrlpliir dépllsslent infiniment ; c'est seulement par la miséricorde divine au quelois il comme le raconte 'Ul'''''''''''', de ces est par ]a et la comI1nu:nalilté des d'un compagnon de travail ; ce sOlllalgernellt n'est pas tout sans cOlrnp'orlter bien traverses, nous trente réunis un 205 vision même. Il y a là contre sont les résultats cette dernière sorte « tCI céder notre raison les actions distinctes; car nos en ' et se taisent et l'allpa.ritiion du Père; car la l'âme au-dessus de la ...."v••, est et vide vacuité le Père montre sa entrerla raison ni les sens, l'n'''''....,.,·''t;n" ni la tout ceci doit rester aucar cette clarté sans mesure spiritllleIs, en sorte sous Mais dessus de la tOtljOllfS ouvert et regardle nue, cette lmnil!re œil contre LA PRIÈRE œuvres et des verbes de tétllèbres sa et sa mauvaise voJloolté. « Mais le rentre en soi avec sa le vrai ciel saint la teinture et saisit dans son le verbe ou ,:)(llpnla. « Il dans toutes ses la sainte Trinité et la sagesse ........;:,.'1;;. « Et lui en et en vérité le vrai et sa est un oui et un amen dans et sur la terre (1 j ». Iterntl. on sait que l'hc)mlme maltériel, mais aussi les résultats de ses actes bonne ou mauvaise; roulagc:s secrets il dit : Là où est votre là estaussi:.votre cœur. chacun de nous, suivant le son éV()!UltiOll, suivant les travaux a penses diverses
2est dans un où elle se rattache est de Ma,mrnoJnqluilui . si c'est celui de c'est le Prince de ce monde; si c'est celui de la c'est le Verbe divin ml-m,enle l:entendra dans la personne de son seilgnleur de ce une des raisons lescluelles, à de personnes sont exaucées différemment. Un autre motif de ces c'est la dans dona atOtt et àJ nous savons LA. PRIÈRE 207 un trône dans une des de l'univers. Si cette est dans l'astral dé la terre, tous ses actes, toutes ses auront leur dans cet et périroltlt avec lui. De nous les suivantes sur les relations des êtres les uns avec les autres. De même sur notre tenre ph'l"siclUe nous voyons un créatures recevoir leur et leur d'une -créature contient en par les cellules des vaisseaux. et le cœur, de mème les désirs des âmes humaines sont entendus et par un être invisible sYllthiétique. La cellule tissu de sang vei- .lleux adresse une parpour obtenir la la revivifiera. L'âme ou soif de bOllh(:ur accomplit un acte L'INITIATION de notre affiectiolllS ; et tout ce si vaste à où raison sur cette terre ou sur nos imlpre;ssÏ<)ns spOlnbJm6es? notre vie les existences une autre. n'est notre prE!so'mpttio'n nous ne pas souffrir de gagner telle somme, de cOllqllérjlr tion 1 ce nous est , ne saurait discerner 1'..,,.......,,11'\; ne cormaisS()Ds notre état sera au entourent? nous
3UU1Vl::.I:it mlatériel est veut LA PRIÈRE nouveau, avec la ·,'........6 sans ces hauteurs santes pour nous, reti:arc:lolls ce commun Pour l'oocultiste pral:iqu,ant, fort si et i' et -- il vaut sur le ressort secret de cette matière eue-rnelme ; celui veut de sa attelalge ne se rue sur les en rênes ou, mieux encore, ChBlngler sa Il y a ce moyens: ou le cocher à obéir: c'est la de com- ou bien on le faUt par ]a dOlllCeUr, l'a)Jpât d'u g,ain ou se renldal!lt son martre fllV'orllbl'e, en a un : c'est la ; on que ce second n'entraine aucun l'erlnploie; tandis le injlJrielr, battre ou à le \;U\;JIIlI;;I • .... .. se sont tune, hOI:meurs se pré:;enl:ent L'UUTIATION 2.10 à aucune des et il s'en trouve 110'lLS d.emancle pas. .rI'",.,,,,i.. ne croire. Comme en le de nos sera ; sans établir de distinction entre les diverses il .....,..",.. à tous, avant de commencer leur de se mettre en avec tout le se retirer dans solîtu,de. donc se mettre en avec faut-il faire pour albsoluprÉ:cel)te, sinon adieu à toutes les affairas me)ne:iaînes, aux soucis du renoncer à voir ce que et ce sont autres autollC de ne veut pas dire faille rester inactif; nous faillirions à notre devoir; mais il faut se déta.- cher du fruit de l'acte. Combinons des écrivons, fondons des établissements indusmais que nous réussir ou d'éclt,oUie.r., ...... ou ne de tcavaiUer.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1.... .. m)rstîqUles s'accordent à dire que les trasur pIlISiE!Ur:sdlemam:lerltune même il y a leurS()iUICCI:>rd.ée. La théorie mSlgiclUe trouve encore ici une jus:titi.cal:iOll. meilleurs instructeurs de ia sont le notre besoin; d'elmploy,er les et les f()f111Uiles. de nous Dieu à sa chlerc:he Dieu dans l'autre très Le en chacun va son chemin et selon sa cOlut,e/l4%ti,on. hOlrnrrle animal n'atteint pas vaux que leur fait acc:orrlpliir dépllsslent infiniment ; c'est seulement par la miséricorde divine au quelois il comme le raconte 'Ul'''''''''''', de ces est par ]a et la comI1nu:nalilté des d'un compagnon de travail ; ce sOlllalgernellt n'est pas tout sans cOlrnp'orlter bien traverses, nous trente réunis un 205 vision même. Il y a là contre sont les résultats cette dernière sorte « tCI céder notre raison les actions distinctes; car nos en ' et se taisent et l'allpa.ritiion du Père; car la l'âme au-dessus de la ...."v••, est et vide vacuité le Père montre sa entrerla raison ni les sens, l'n'''''....,.,·''t;n" ni la tout ceci doit rester aucar cette clarté sans mesure spiritllleIs, en sorte sous Mais dessus de la tOtljOllfS ouvert et regardle nue, cette lmnil!re œil contre LA PRIÈRE œuvres et des verbes de tétllèbres sa et sa mauvaise voJloolté. « Mais le rentre en soi avec sa le vrai ciel saint la teinture et saisit dans son le verbe ou ,:)(llpnla. « Il dans toutes ses la sainte Trinité et la sagesse ........;:,.'1;;. « Et lui en et en vérité le vrai et sa est un oui et un amen dans et sur la terre (1 j ». Iterntl. on sait que l'hc)mlme maltériel, mais aussi les résultats de ses actes bonne ou mauvaise; roulagc:s secrets il dit : Là où est votre là estaussi:.votre cœur. chacun de nous, suivant le son éV()!UltiOll, suivant les travaux a penses diverses
2est dans un où elle se rattache est de Ma,mrnoJnqluilui . si c'est celui de c'est le Prince de ce monde; si c'est celui de la c'est le Verbe divin ml-m,enle l:entendra dans la personne de son seilgnleur de ce une des raisons lescluelles, à de personnes sont exaucées différemment. Un autre motif de ces c'est la dans dona atOtt et àJ nous savons LA. PRIÈRE 207 un trône dans une des de l'univers. Si cette est dans l'astral dé la terre, tous ses actes, toutes ses auront leur dans cet et périroltlt avec lui. De nous les suivantes sur les relations des êtres les uns avec les autres. De même sur notre tenre ph'l"siclUe nous voyons un créatures recevoir leur et leur d'une -créature contient en par les cellules des vaisseaux. et le cœur, de mème les désirs des âmes humaines sont entendus et par un être invisible sYllthiétique. La cellule tissu de sang vei- .lleux adresse une parpour obtenir la la revivifiera. L'âme ou soif de bOllh(:ur accomplit un acte L'INITIATION de notre affiectiolllS ; et tout ce si vaste à où raison sur cette terre ou sur nos imlpre;ssÏ<)ns spOlnbJm6es? notre vie les existences une autre. n'est notre prE!so'mpttio'n nous ne pas souffrir de gagner telle somme, de cOllqllérjlr tion 1 ce nous est , ne saurait discerner 1'..,,.......,,11'\; ne cormaisS()Ds notre état sera au entourent? nous
3UU1Vl::.I:it mlatériel est veut LA PRIÈRE nouveau, avec la ·,'........6 sans ces hauteurs santes pour nous, reti:arc:lolls ce commun Pour l'oocultiste pral:iqu,ant, fort si et i' et -- il vaut sur le ressort secret de cette matière eue-rnelme ; celui veut de sa attelalge ne se rue sur les en rênes ou, mieux encore, ChBlngler sa Il y a ce moyens: ou le cocher à obéir: c'est la de com- ou bien on le faUt par ]a dOlllCeUr, l'a)Jpât d'u g,ain ou se renldal!lt son martre fllV'orllbl'e, en a un : c'est la ; on que ce second n'entraine aucun l'erlnploie; tandis le injlJrielr, battre ou à le \;U\;JIIlI;;I • .... .. se sont tune, hOI:meurs se pré:;enl:ent L'UUTIATION 2.10 à aucune des et il s'en trouve 110'lLS d.emancle pas. .rI'",.,,,,i.. ne croire. Comme en le de nos sera ; sans établir de distinction entre les diverses il .....,..",.. à tous, avant de commencer leur de se mettre en avec tout le se retirer dans solîtu,de. donc se mettre en avec faut-il faire pour albsoluprÉ:cel)te, sinon adieu à toutes les affairas me)ne:iaînes, aux soucis du renoncer à voir ce que et ce sont autres autollC de ne veut pas dire faille rester inactif; nous faillirions à notre devoir; mais il faut se déta.- cher du fruit de l'acte. Combinons des écrivons, fondons des établissements indusmais que nous réussir ou d'éclt,oUie.r., ...... ou ne de tcavaiUer.
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
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