Fetching
One moment.
Fetching
One moment.
1196 L’INITIATXON dans l’état de rapport magnétique, et qu’en ce dernier état la sensibilité est extériorz‘sée. Or, si l’on se place dans les conditions énumérées par M. de Rochas, on réussira à certains moments avec certains sujets, et on échouera totalement à d’autres moments, avec d’autres sujets. En un mot, jamais on ne pourra affirmer avant de commencer une expé— rience, avec un sujet non entraîné, quel en sera le résultat final. Voilà ce que j’appelle un FAIT PSYCHIQUE. Je l’appelle ainsi parce que sa production dépend, non plus d’instruments et de conditions physiques, mais bien d’instruments et de conditions psycholo giques. Et ce sont justement ces instruments humains et ces conditions qui obligent absolument la science àde très sérieuses réserves jusqu’au moment où le fait psychique sera devenu un fait scientifique. La différence se caractérise encore quand il s’agit des expériences tentées avec les médiums spirites ou autres. ‘ Ce même médium. qui deux jours auparavant, a produit des phénomènes très probants sera surpris en flagrant délit de fraude par des expérimenta teurs placés dans les mêmes conditions que les pre— miers. Il faut, à ce propos, féliciter hautement les cher cheurs contemporains qui, dansïles expériences avec Eusapia Paladino, ont fait les plus grands efforts pour se rapprocher autant que possible des condi— tions les plus rigoureuses de contrôle et de certitude. Si ces faits ne sont pas encore scientifiques, cela
2FAIT SCIENTIFIQUE ET FAIT PSYCHIQUE [97 tient donc au peu de temps qui a été donné aux savants sérieux pour les étudier en dehors de toutes les hypothèses et de toutes les sentimentalités des réunions spirites ou autres. De même que l’électricité est demeurée assez vague et assez indéterminée dans ses effets jusqu’au moment où les appareils spéciaux destinés à la mesurer ont vu le jour et où le volt et l’ampère sont venus dissiper les premières obscurités, de même la force psychique n’entrera réellement dans les laboratoires que le jour où cette irradiation de la pile humaine aura trouvé son voltmètre et son ampèremètre, où l’on pourra mesurer soit sa force de projection, soit son intensité. Ce jour-là l’extériorisation de la sensibilité et de la motricité sera ramenée à sa correspondance réelle avec le travail organique, et « les esprits » seront relégués plus près de leur véritable plan d’action. Aussi est-ce faire preuve d’une légèreté très grande que de vouloir obliger les corps savants officiels à admettre des faits qui ne peuvent être reproduits à volonté et qui, cependant, ont été constatés par des membres très éminents desdits corps savants. C’est donc par suite d’un malentendu et parce que l’on veut aller trop vite en besogne que l’on prétend imposer à la science des phénomènes, parfaitement réels à notre avis, mais non encore assimilables par les organes scientifiques. " La Science est une jeune personne très difficile et elle ne peut se fiancer encore ni avec le Magnétisme, ni avec le Spiritisme, ni même avec l’Occultisme. Toutefois mon devoir d'bccultiste m’oblige à consta— " «—\*".* î"“)vÇL.LM"M‘îL-\W
3198 L’INITIATION ter que ce sont les théories occultistes, semblant si compliquées aux débutants, qui mettront le savant à même de trouver la voie rationnelle dans ses re cherches. Ouvrons donc des centres libres et des laboratoires sérieux, en dehors des écoles officielles, créons cette avant-garde de francs-tireurs chargés d’explorer scien tifiquement l’invisible, mais exigeons de ceux qui veulent prendre part à ces recherches des capacités d'expérimentateur garanties par les diplômes de l’Université ou par des examens de nos centres per sonnels. Tel est l’esprit qui a présidé à la création de la Faculté des Sciences hermétiques en pleine pro 5 périté, tel est celui qui nous a guidé dans la constitu tion dela Société des Conférences Spiritualz'stes dont le succès a encore dépassé nos espérances. PAPUS. Il monde secreto. Œa W1Œ nana ses tRÊvss Comment avoir devrais rêves ? —-—Conseils à ceux qui dési rent visiter pendant la nuit le royaume des vivants et des morts, ' DePUÎS qu’un certain nombre de revues se sont °CC‘{Pées des Songes prophétiques et des Songes vrais, plumeurs personnes m’ont demandé de dire quelques m‘?ts sur les rêves. Je vais le faire d’une façon résu me et le plus clairement possible. Avant tout, comment diviser les rêves ? 1° En rêves d‘origine sensorielle; hue M‘a-‘1‘
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
1196 L’INITIATXON dans l’état de rapport magnétique, et qu’en ce dernier état la sensibilité est extériorz‘sée. Or, si l’on se place dans les conditions énumérées par M. de Rochas, on réussira à certains moments avec certains sujets, et on échouera totalement à d’autres moments, avec d’autres sujets. En un mot, jamais on ne pourra affirmer avant de commencer une expé— rience, avec un sujet non entraîné, quel en sera le résultat final. Voilà ce que j’appelle un FAIT PSYCHIQUE. Je l’appelle ainsi parce que sa production dépend, non plus d’instruments et de conditions physiques, mais bien d’instruments et de conditions psycholo giques. Et ce sont justement ces instruments humains et ces conditions qui obligent absolument la science àde très sérieuses réserves jusqu’au moment où le fait psychique sera devenu un fait scientifique. La différence se caractérise encore quand il s’agit des expériences tentées avec les médiums spirites ou autres. ‘ Ce même médium. qui deux jours auparavant, a produit des phénomènes très probants sera surpris en flagrant délit de fraude par des expérimenta teurs placés dans les mêmes conditions que les pre— miers. Il faut, à ce propos, féliciter hautement les cher cheurs contemporains qui, dansïles expériences avec Eusapia Paladino, ont fait les plus grands efforts pour se rapprocher autant que possible des condi— tions les plus rigoureuses de contrôle et de certitude. Si ces faits ne sont pas encore scientifiques, cela
2FAIT SCIENTIFIQUE ET FAIT PSYCHIQUE [97 tient donc au peu de temps qui a été donné aux savants sérieux pour les étudier en dehors de toutes les hypothèses et de toutes les sentimentalités des réunions spirites ou autres. De même que l’électricité est demeurée assez vague et assez indéterminée dans ses effets jusqu’au moment où les appareils spéciaux destinés à la mesurer ont vu le jour et où le volt et l’ampère sont venus dissiper les premières obscurités, de même la force psychique n’entrera réellement dans les laboratoires que le jour où cette irradiation de la pile humaine aura trouvé son voltmètre et son ampèremètre, où l’on pourra mesurer soit sa force de projection, soit son intensité. Ce jour-là l’extériorisation de la sensibilité et de la motricité sera ramenée à sa correspondance réelle avec le travail organique, et « les esprits » seront relégués plus près de leur véritable plan d’action. Aussi est-ce faire preuve d’une légèreté très grande que de vouloir obliger les corps savants officiels à admettre des faits qui ne peuvent être reproduits à volonté et qui, cependant, ont été constatés par des membres très éminents desdits corps savants. C’est donc par suite d’un malentendu et parce que l’on veut aller trop vite en besogne que l’on prétend imposer à la science des phénomènes, parfaitement réels à notre avis, mais non encore assimilables par les organes scientifiques. " La Science est une jeune personne très difficile et elle ne peut se fiancer encore ni avec le Magnétisme, ni avec le Spiritisme, ni même avec l’Occultisme. Toutefois mon devoir d'bccultiste m’oblige à consta— " «—\*".* î"“)vÇL.LM"M‘îL-\W
3198 L’INITIATION ter que ce sont les théories occultistes, semblant si compliquées aux débutants, qui mettront le savant à même de trouver la voie rationnelle dans ses re cherches. Ouvrons donc des centres libres et des laboratoires sérieux, en dehors des écoles officielles, créons cette avant-garde de francs-tireurs chargés d’explorer scien tifiquement l’invisible, mais exigeons de ceux qui veulent prendre part à ces recherches des capacités d'expérimentateur garanties par les diplômes de l’Université ou par des examens de nos centres per sonnels. Tel est l’esprit qui a présidé à la création de la Faculté des Sciences hermétiques en pleine pro 5 périté, tel est celui qui nous a guidé dans la constitu tion dela Société des Conférences Spiritualz'stes dont le succès a encore dépassé nos espérances. PAPUS. Il monde secreto. Œa W1Œ nana ses tRÊvss Comment avoir devrais rêves ? —-—Conseils à ceux qui dési rent visiter pendant la nuit le royaume des vivants et des morts, ' DePUÎS qu’un certain nombre de revues se sont °CC‘{Pées des Songes prophétiques et des Songes vrais, plumeurs personnes m’ont demandé de dire quelques m‘?ts sur les rêves. Je vais le faire d’une façon résu me et le plus clairement possible. Avant tout, comment diviser les rêves ? 1° En rêves d‘origine sensorielle; hue M‘a-‘1‘
The source text as printed, transcribed diplomatically. Where the source language uses a non-Latin script that reaches us only through a Victorian romanisation, this layer is labelled transliteration, because that is what we hold.
No commentary for this page.